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吴受阳

综合分93

 '吴受阳'详情信息

五行木金土
繁体吴受陽
繁体笔画7-8-17
吉凶大吉
寓意美好

 '吴受阳'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
124
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴受阳'名字解释

‘受’含义

受<动>

(会意。甲骨文字形,象两手中间有一只舟,表示传递东西。本义:接受;承受)

同本义

受,相付也。--《说文》”王筠曰:“手部授,人部付,皆曰“予也。”今以付说受,则是受授同字矣。”

受其币。--《周礼·天官·司书》

主妇拜受爵。--《仪礼·特牲馈食礼》

则受之。--《周礼·司干》。注:“取藏之。”

受以小功衰。--《仪礼·丧服》。注:“犹承也。”

颛顼受之。--《国语·楚语》。注:“承也。”

釜十五,吾受,而宫出之以百。--《管子·海南》

志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。--《后汉书·列女传》

臣修身洁行数十年,终不以监门困故而受公子财。--《史记·魏公子列传》

又如:受茶(女子受聘,订立婚约);受宫厅(衙门中的厅堂);受法(伏法);受事(接受教诲);受册(接受册命);受祉(接受天地神明的降福);受胙(接受胙肉)

蒙受;遭受;

人又谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?--《史记·屈原贾生列传》

民到于今受其赐。--《论语·宪问》

一夫不耕,或受之饥,一女不织,或受之寒。--贾谊《论积贮疏》

吾庐独破受冻死亦足。--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

又如:受侮;受敌;受污(遭受污染)

得到

群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏。--《战国策·齐策》

又如:受知(得到他人的赏识、礼遇);受名(获得名称);受直(得到报酬);受瘪;受享(享受)

收进,取回

舞者既陈,则授舞器,既舞则受之。--《周礼·春官·司干》

买入,收入

釜十五吾受,而官出之百。--《管子》

又如:受主(买主)

容纳;;

秋水才添四五尺,野航恰受两三人。--杜甫《南邻》

通“授”。授予;交给

若有诸公大夫则使人受俎如宾礼。--《仪礼·乡饮酒礼》

以劳受禄,则民不幸生。--《管子·君臣上》

受以王命,委以王事。--《论衡·自然》

因能而受官。--《韩非子·外储说左上》

通“授”。教授;传授

师者,所以传道受业解惑也。--唐·韩愈《师说》

娶。如:受室(娶妻,成家);受妻(娶妻)

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‘阳’含义

阳<名>

(形声。从阜,昜声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

阳,高明也。--《说文》

山南为阳,水北为阳。--《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝阳,山西曰夕阳。--《尔雅》

利刊阳木而火之。--《周礼·柞氏》。注:“生于山南为阳木。”

河阳之北。--《列子·汤问》

华山之阳。--宋·王安石《游褒禅山记》

阳谷皆入汶。--清·姚鼐《登泰山记》

泰山之阳,汶水西流。

又如:衡阳(在衡山之南),洛阳(在洛河之北);阳陆(山之南);阳濒(水之北岸);阳林(生在山南的林木);阳木(山南之木);阳柯(向阳光或南向的树枝);阳崖(向南的山崖);阳坡(向阳的山坡)

太阳

湛湛露斯,匪阳不晞。--《诗·小雅·湛露》

阳春布德泽。--《乐府诗集·长歌行》

斜阳草树。--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝阳。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:阳精(太阳);斜阳;阳宗(指太阳);阳明(太阳、阳光。也指光明。人体经络名);阳彩(日光,太阳的色彩)

物体的正面,前面;

自昔以钱之有字处为阴,无字处为阳。--清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,阳多痿。--《海国闻见录·东洋记》

又如:阳物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:阳月(农历十月的别名,也称小阳春);阳朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四阳绝,过此为婚为野合。--《玉堂嘉话》

外面;

必谋功不察志,论阳效不存阴计。--汉·王充《论衡定贤》

又如:阳浮(表面顺从);阳效(表面的功效);阳冻(地面上的冰冻);阳事(外治,宫廷以外的政事);阳冰(结在水面的冰)

晴天;

仰福帝居,阳曜阴藏。--《文选·张衡·西京赋》

天;

阳灵停曜于其表,阴祗雾于其里。--《文选·左思·魏都赋》

又如:阳灵(天神);阳祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生阳世,开设水陆大会,超度阴魂。--《西游记》

又如:阳类(人世间的物类);阳寿(人在世间的寿命);阳报(在人世间得到的报应);阳功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴阳,以授命龟者,而诏相之。--《周礼》

眸子。借指美目

阳,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为阳。--卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为阳是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对(,,.),。如:阴阳二气;阳九

古代阴阳家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为阳九。其余尚有阴九、阴七、阳七、阴五、阳五、阴三、阳三等。阳为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一阳九,二百八十八年为一百六。阳九为奇数,为阳数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小阳九,小百六;九千九百年为大阳九,大百六。(天厄称为阳九,地亏称为百六);阳干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);阳木(春夏所生的树木。一说为山南之木);阳辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为阳辰,余六日为阴辰);阳鱼(鱼。因其生于阴生属于阳,故名);阳童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为阳童,女孩夭亡为阴童);阳施(阳气散布);阳道(外事,政事);阳会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);阳德(阳气。也指日);阳错(阴阳家的迷信之说);阳声(古乐声分阴阳,六律为阳声。也指清声);阳灵(祭天之所。也指太阳)

中国中医学上指人体内部某些器官

太阳藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,阳有余也。--《素问》

又如:阳病(中医指阳虚有寒的病症);阳疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在阳则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。--张衡《西京赋》

又如:阳和(春天的暖气);阳夏(夏季);阳时(春夏之时);阳官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其阳,同人祭日以朝及暗。--《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其阳。--《礼记·祭义》。郑玄注:“阳,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时阳若。--《汉书·五行志中之上》

姓。如:阳成(复姓)

阳<形>

凸出。如:阳沟里失风(喻在安全场合出事);阳文(镂刻在器物上凸起的文字。也称阳识);阳刻(浮雕)

带正电的。如:阳电;阳极

颜色明亮

神光离合,乍阴乍阳。--曹植《洛神赋》

鲜明-

得时之麻,必芒以长,疏节而色阳。--《吕氏春秋》

温暖

春日载阳,有鸣仓庚。--《诗·豳风》

又如:阳回(阳气回转);阳晁(晴朗的早晨);阳嘉(春日的暖气);阳春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时阳,白炜象平,考量以铨。--《汉书》

诈伪

皆阳应曰。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:阳言(诈言。同佯言)

奇数

阳数奇,阴数偶。--《白虎通》

又如:阳爵(奇数的爵位等级);阳数(奇数)

阳<动>

外露;显露;

仲尼曰:“无入而藏,无出而阳,柴立其中央。”--《庄子·达生》

假装;

而箕子被发阳狂。--《大戴礼记·保傅》

然阳浮慕之。--《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦阳不知也。--晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长;

日月还复周,我去不再阳。--晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起;

君子阳阳。--《诗·王风·君子阳阳》。王先谦云:“阳为扬之假借。”

其声清阳而远闻。--《周礼·考工记·梓人》

阳<副>

表面上

吴主孙休,恐其内变,阳示恩宠,内实防之。--《三国演义》

又如:阳施阴夺(表面给予,暗中夺回);阳奉阴违

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金山点评
'吴受阳' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴受阳' 五行为:木金土,木金相克(大凶),金土相生(大吉),详情见下 '吴受阳' 数理为:7-8-17,此格局的打分为 97分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-土,木金相克(大凶),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(32)(吉) (宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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