姚作霖
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'姚作霖'名字解释
作<名>
作坊,手工业工场
明帝方修宫室而节气不合,…而礼径至所作,不复重奏,称诏罢民。--《三国志·魏志》
又如:作房(作坊);作分(作坊);木工作;油漆作;洗衣作
作坊
手工业工场
作<动>
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)
同本义
作,起也。--《说文》
明两作。--《易·离》
作其即位。--《书·无逸》
与子偕作。--《诗·秦风·无衣》
或作而行之。--《考工记》
凡作民。--《周礼·士师》
三献作止爵。--《仪礼·特牲礼》
后圣有作。--《礼记·礼运》
而后作焉。--《左传·襄公二十三年》
舍瑟而作。--《论语·先进》
客作而辞。--《礼记·少仪》
如日出时,眠者皆作。--宋·苏轼《画佛赞》
有洪洞令杜君者,作而言曰。--方苞《狱中杂记》
又如:作止(作息;起居)
起来;开始工作;;
日出而作,日入而息。--《乐府诗集》
蚤作而夜思。--唐·柳宗元《送董邵南序》
往来种作。--晋·陶渊明《桃花源记》
田家秋作苦,邻女夜春寒。--唐·李白《宿五松山下荀媪家》
又如:作力(出力;使力);作本(务农);作苦(耕作辛苦);作一(劳动专一);作牧(畜牧,放牧);作剧(劳作勤苦);作劳(劳作,劳动);作甚(做什么)
产生,兴起
包牺氏没,神农氏作。--《易·系辞下》
周秦之际,诸子并作。--《论衡》
由汤至于武丁,贤圣之君六七作。--《孟子·公孙丑下》
且王者之不作,未有疏于此时者也。
天油然作云。--《孟子》
坚冰作于履霜,寻木起于蘖栽。--汉·张衡《东京赋》
浓雾半作半止。--《徐霞客游记·游黄山记》
又如:作兴(兴起);作师(兴兴);作病(发生疾病,致病);作见(出现;显现);作逆(作乱,造反);作贼(造反);作缘(发生瓜葛、联系)
做;创制;制作;从事某种活动;
始作俑者,其无后乎?--《孟子·梁惠王上》
遂乃研核阴阳,妙尽璇机之正,作浑天仪。--《后汉书·张衡传》
作结绳而为罔罟。--《易·系辞下》
为楚王作剑。--晋·干宝《搜神记》
吾为楚王作剑。
汝父为楚王作剑。
作二铁板。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:作茶(制茶);作治(制作。亦指制造的成品);作黍(做黍米饭);作烦(制造麻烦,添麻烦);作衅(制造事端);作景(为难,作梗);作对头(与人为敌、为难)
纤纤作细步。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
生人作死别。
故作不浪计。
作推敲之势。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
写作,创作
屈平之作《离骚》,盖自怨生也。--《史记·屈原列传》
仲尼卮而作《春秋》。--汉·司马迁《报任安书》
登高作赋,是所望于群公。--唐·王勃《滕王阁序》
文章合为时而著,歌诗合为时而作--唐·白居易
《与元九书》
作敲字佳矣。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》
自是指物作诗立就。--宋·王安石《伤仲永》
令作诗。
属予作文以记之。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:作古作故(不依旧规,自创先例);作述(创作传述)
振作
困于心,衡于虑,而后作。--《孟子·告子下》
一鼓作气。--《左传·庄公十年》
又如:作气(振作勇气);作强(产生强劲之力)
假装,装出。如:作面子(装点面子);作乔(装假,装模做样);作筏子(做样子);作张作致(装模作样);作轨(作为规范);作喜(变作笑脸,露出喜色)
充当
人而无恒,不可以作巫医。--《论语》
又如:做冰(做媒人);作霖(充作救旱之雨。后指降甘霖或下雨);作小(做小。与人为妾);作眼(做眼线);作甘(做救旱甘霖)
当作
青春作伴好还乡。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》
老大嫁作商人妇。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
有风既作飘飖之态。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》
又如:作傍(当作靠山;作依托);作外(当作外文,见外);作做(当作,算作)
建筑
将有作。--唐·魏征《谏太宗十思疏》
作亭者谁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:作邑(建筑都城);作洛(另建新都);作土(积土堆垒以御敌)
发出音响,演奏
乐将作。--宋·王谠《唐语林·雅量》
又如:作倡(演奏音乐或表演歌舞);作健(成为强者。谓奋发称雄)
生出,长出来;
采薇采薇,薇亦作止。--《诗·小雅·采薇》
又如:作花(长出花蕾;开花);作谷(田里生长着的谷物);作肉(方言。长肉)
培育,造就
亦惟助宅天命,作新民。--《书·康诰》
又如:作育(造就培养);作新(比喻教化百姓移风易俗);作养(培养,培育);作诲(教诲,训导)
担任
伯禹作司空。--《书·舜典》
又如:作县(当县官);作吏(担任官职);作宾(担任太子宾客职务);作游(谓游幕。指到各地做幕僚);作邑(当县令)
发生,发作;
冻风时作。--明·袁宏道《满井游记》
作则飞沙走砾。
此疫作也。--清·方苞《狱中杂记》
发出,放射;
泠泠作响。--吴均《与朱元思书》
振奋作声。--《聊斋志异·促织》
有作其芒。--清·梁启超《饮冰室合集·文集》
百千齐作。--《虞初新志·秋声诗自序》
发动;
一夫作难而匕庙隳。--汉·贾谊《过秦论》
像;似(唐宋时期出现的);
马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。--宋·辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》
通“诅”(鍺??)。咒诅;
侯作侯祝。--《诗·大雅·荡》
下作之地,上作之天。--《管子·轻重己》。俞樾云:“两作字读为诅,古字通用。”
作<名>
作品;文章
临摹旧作。--蔡元培《图画》
理想派之作。
又如:遗作;译作;新作
事情,事业
利用为大作。--《易·益》
毋以小谋败大作。--《礼记·缁衣》
措施;办法
作有利于时,制有便于物者,可为也。--《后汉书》
霖〈名〉
(形声。从雨,林声。本义:久下不停的雨)
同本义-
霖,雨三日以往也。--《说文》
天之无烈风淫雨。--《书·大传四》。注:“淫雨谓之霖。”
凡雨三日以往为霖。--《左传·隐公九年》
用汝作霖雨。--《国语·楚语》
七月大霖雨者,人怨之所致。--《汉书·高帝纪》
动商则秋霖春降。(动商:吹奏商调之曲。)--成公子安《啸赋》
又如:霖雨;霖霖(形容久雨不停)
雨
不知短发能多少,一滴秋霖白一茎。--韩偓《秋霖夜忆家》
又如:甘霖
霖〈动〉
久雨不止
景公之时,霖雨十有七日。--《晏子春秋·谏》
日夜霖雨。--《六韬》
霖雨
-∶连绵大雨
∶比喻恩泽
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详细分析
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 性格温顺，得意外之福德。
诗曰：侥幸所得贵人扶，善捉机会有财富，认真努力向前程，家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。（大吉）
基业：天德，月德，君臣，将星，文星，学士，文昌，进宅，祖业。
家庭：家门隆星，可能园满，子孙旺发，男有双妻之格。
健康：可能圆满，而三才者有略患。
含义：饶幸多望之格，若能长辈提携，其成功势如破，世品性良，大有爱护他人之德，家门隆昌，繁荣，至上吉数。
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
