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陈宜治

综合分89

 '陈宜治'详情信息

五行火木水
繁体陳宜治
繁体笔画16-8-9
吉凶大吉
寓意美好

 '陈宜治'的重名数

同名同姓
43
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1289
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '陈宜治'名字解释

‘宜’含义

宜<形>

(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义;

宜,所安也。--《说文》

宜,事也。--《尔雅》

宜得其所也。--《苍颉篇》

君子宜之。--《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。--《诗·周南·桃夭》

世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)--《吕氏春秋·察今》

又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

宜<名>

煮熟可吃的肉;

弋言加之,与子宜之。--《诗·郑风》

祭名。祭祀土地之神

起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。--《尔雅》

适宜的事

丰收。如:宜年(指丰收之年)

通“仪”。法度,标准;

宜鉴于殷,骏命不易。--《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。--《诗·小雅·由仪序》

通“谊”。合理的道理、行为

将施于宜。--《国语·晋语四》

案主当宜,行其正理。--《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。--张衡《东京赋》

宜<助动>

应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)--《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)--诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)--宋·周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

宜<副>

当然

宜君王之欲杀女而立职也。--《左传》

大概

今阴阳不调,宜更历之过也。--《汉书》

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‘治’含义

治<动>

(形声。从水,台声。①本义:水名。②引申义:治水;整治;修治)

同引申义;;;

昔禹治洪水。--郦道元《水经注》

民治渠。--褚少孙《西门豹治邺》

遂治别院,使夫妇成礼。--《聊斋志异·小翠》

其后治装行,东入海求其师云。--《史记·孝武本纪》

又如:治酒(置办酒食);治步(修整仪容,举止合乎法度);治任(整理行装);治行(治严。整理行装);治缮(修缮);治茸(修缮)

治理;管理;统治;

治国无法则乱。--《吕氏春秋·察今》

或劳心,或劳力。劳心者治人,劳力者治于人。治于人者食人,治人者食于人。--《孟子·滕文公上》

伯乐善治马。--《庄子·马蹄》

衡下车,治威严,整法度。(治威严,树立威信。)--《后汉书·张衡传》

又如:天下大治;法治;人治;自治;根治;治公(治理公务;办公);治戎(治军,用兵);治具(治理国家的各项措施);治术(治理国家的方法);治制(治理国家的法制、体制);治道(治理国家的方针、政策、措施等);治乱(治理混乱的局面,使国家安定、太平);治掌(掌管);治市(古代掌管市场贸易的官员)

办理;处理;

后频历武威二郡太守,随俗化导,各得治宜。--《后汉书·廉范传》

皆尚威严,有治办名。--《汉书·酷吏传·尹赏》

又如:治办(善于办理事物);治剧(办理繁杂的工作);治事(办理公事);治数(处理各种事务);治宜(处理事务合宜);治干(处理政务的才干)

经营

父子治产,居无几何,致产数十万。--《史记·越王勾践世家》

又如:治产(经营产业)

治;治疗

如人有疾,不治则寝以深。--《盐铁论·世务》

又如:治得病治不得命(迷信指命定该死,怎么治疗也不行);他的病不久就治好了;治聋(医治耳聋)

惩处;惩办

治古无肉刑,而有象刑。--《荀子·正论》

高有大罪,秦王令蒙毅法治之。--《史记·蒙恬列传》

不效则治臣之罪,以告先帝之灵。--诸葛亮《出师表》

又如:惩治;治释(惩治与赦免)

审理。如:治狱(审理案件);治问(犹审问);治验(审问证实)

修筑;

又治秦中。--《汉书·高帝纪》。注:“谓都之也。”

治居第于封丘门内。--宋·司马光《训俭示康》

整顿,训练

治其大礼。--《周礼·大宗伯》。注:“犹简习也。”

今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。--《资治通鉴》

又如:治礼(讲习礼仪)

研究;

此真治异国语言文字者之至乐也。--严复《译天演论序》

又如:治经(研究经学)

治<名>

一个较大地区政府的所在地。如:省治;县治

政治

冢宰掌邦治,统百官,均四海。--《书·周官·太宰》

又如:治体(政治法度);治号(治令;政令);治务(政务);治绩(政绩)

治<形>

社会安定、太平(跟“乱”相对)

禹以治,桀以乱,治乱非天也。--《荀子·天论》

受时与治世同,而殃祸与治世异》

是以厚赏不行,重罚不用,而民自治。--《韩非子·五蠹》

君子安而不忘危,…,治而不忘乱。--《易·系辞下》

治平至百余年。--清·洪亮吉《治平篇》

又如:治强(安定强盛);治康(国家太平安宁);治乱(安定与动乱)

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金山点评
'陈宜治' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '陈宜治' 五行为:火木水,火木相生(大吉),木水相生(大吉),详情见下 '陈宜治' 数理为:16-8-9,此格局的打分为 91分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-水,火木相生(大吉),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:金金火(凶)
三才解释 虽得成功发展,但因心身过刚而易生脑溢血、肺病等。境遇不安,离乱灾祸,变动殊多。  
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