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韩仰道

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综合分87

 '韩仰道'详情信息

五行水木火
繁体韓仰道
繁体笔画17-6-16
吉凶大吉
寓意美好

 '韩仰道'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
299
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '韩仰道'名字解释

‘仰’含义

仰<动>

(会意兼形声。从人,从卬,卬亦声。卬,小篆字形。一个人站着,一个人跪着,跪者抬头看站者,为抬头仰望的“仰”的本字。后借为“我”,遂加“人”作“仰”。“卬”“仰”古今字。本义:抬头,脸向上)

同本义。跟“俯”相对

仰,举也。--《说文》。按,仰即卬之或体。汉书皆作卬,不作仰。

驷马仰秼。--《淮南子·说山》

仰足以事父母。--《孟子·梁惠王上》

仰头相向鸣。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

仰药而伏刃。--《汉书·息夫躬传》。注:“仰首而饮药。”

无敢仰视。--汉·刘向《列女传》

遂于树下仰取叶。--三国魏·邯郸淳《笑林》

仰视天。--清·薛福成《观巴黎油画记》

椎髻仰面。--清·魏学洢《核舟记》

又如:仰企俯思(抬头盼望,低头思念。有仰慕之意);仰脸(抬头,脸向上方);仰瞻(仰望;追慕)

敬慕。钦佩或高度敬重

众士慕仰。--《资治通鉴》

又如:仰从(服从;遵命);仰服(敬服,钦佩)

切望旧时公文中上级命令下级的惯用辞,意为切望

又仰山前山后里正之家也要捕虎文状。--《水浒传》

仰各路大帅各尽忠力,以图国家大计。--《续资治通鉴》

依赖;依靠

前无可仰之积。--《后汉书·邓禹传》。注:“犹恃也。”

随身所需,悉仰于官,不别治生产。--《三国演义》

凡五谷者,民之所仰也。--《墨子·七患》

又如:仰人度日(依靠别人供给衣食来维持生活);仰成(依赖别人取得成功);仰哺(依靠他人哺养、供养)

物体面朝上

春若遇旱,秋耕之地得仰垄待雨。--《齐民要术》

亦指把覆合着的物体翻过来,使底部朝上。如:仰一口大铜钟;仰瓦(凹面向上的瓦)

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‘道’含义

道<名>

(形声。从辵,首声。本义:供行走的道路)

同本义;;

道,所行道也。--《说文》

一达谓之道。--《尔雅》

道坦坦。--《易·履》

百夫有洫,洫上有途,千夫有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。--《周礼·地官·遂人》。注:“途容车一轨道容二轨,路容三轨。”

大道甚夷,而民好径。--《老子》五十三章

道听而途说。--《论语·阳货》

从此道至吾军,不过二十里耳。--《史记·项羽本纪》

道渴而死。--《山海经·海外北经》

今天大雨,道不通,度已失期。--《史记·陈涉世家》

又如:大道,问道于盲;要道;人行道;车道;康庄大道;道友(出门在外对素不相识的同路人的客气称呼);道店(设在道路旁的旅店)

道德,道义、正义

得道多助,失道寡助。--《孟子·公孙丑下》

伐无道,诛暴秦。--《史记·陈涉世家》

又如:道光(道德的光辉);道术(道德学术;又指医道、医术)

道教的教义'

豪家少年岂知道,来绕百匝脚不停。--韩愈《华山女》

道教;道士;

阿兄形似道,而神锋太俊。--《世说新语·赏誉》

二郗奉道,二何奉佛;皆以财贿。--《世说新语·排调》

又如:道情(道士所唱的歌,以警世劝善为内容);道疏(道家拜天地祈福的文表),道粮(道士的口粮);道行(僧道修炼的功夫)

线条或细长的痕迹。如:画一条斜道儿

路程;行程

日夜不处,倍道兼程。--《孙子·军争》

又如:远道,近道;道里睽隔(两地离得很远)

方式,方法;技能;

为开其资财之道也。--晁错《论贵粟疏》

深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。--贾谊《过秦论》

策之不以其道。--唐·韩愈《杂说》

又如:生财之道;养生之道;道艺(道业。谋生手段;职业;工作)

水流通行的途径;。如:河道;水道

地域的区划名。汉制,县有蛮夷的称“道”。后泛指一般行政区域。明清时指在省府之间设置的监察区。如“凤庐道”

学术或宗教教义;;

悦周公、仲尼之道。--《孟子·滕文公上》

然墨之道,兼爱为本,吾终当有以活汝。--明·马中锡《中山狼传》

又如:传道;道书(宣传宗教教义的著述文章)

指宇宙的本体及其规律

脩道而贰,则天不能祸。--《荀子·天论》

闻道百,以为莫己若者,我之谓也。--《庄子·秋水》

师者,所以传道受业解惑也。--唐·韩愈《师说》

臣之所好者,道也;进乎技矣。--《庄子·养生主》

方向;志向;;

不得通其道,故述往事,思来者。--司马迁《报任安书》

又如:志同道合

道<动>

说,讲;;

万户侯岂足道哉!--《史记·李将军列传》

不足为外人道也。--晋·陶渊明《桃花源记》

又如:常言道;能说会道;一语道破;道定(说定,说准);道话(谈话,说话);道达(说清楚,讲明白;表达,传达);道知(告知,说明);道丧(报丧)

表示x。如:道慰(表示慰问之意);道罪(认错;赔不是)

取道,经过;

从郦山下,道芷阳间行。--《史记·项羽本纪》

道海安、如皋,凡三百里。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:道经(路过)

引导,疏导

知周乎万物而道济天下。--《易·系辞上》

道之以政,齐之以刑,民免而无耻。--《论语·为政》

道民之门,在上之所先。--《管子·牧民》

乃学辟谷,道引轻身。--《史记·留侯世家》

料;想,以为

刘太公惊呆了,只道这早晚正说因缘,劝那大王,却听的里面叫救人。--《水浒传》

道<量>

用于长条形的东西。如:一道河(沟、山泉);一道虹;万道金光

用于门、关口等的阻拦的物。如:一道门(关);一道水闸;一道墙(防线、铁丝网、篱笆、屏风);头道幕不要落,落二道幕

用于某些分次、分项或分程序的事物。如:一道命令;来了一道公文;两道算术题;考了五道题

次。用于某些分程序的动作。如:洗了三、四道都没洗干净

道<介>

从,由

诸使者道长安来。--《汉书·淮南传》

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金山点评
'韩仰道' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '韩仰道' 五行为:水木火,水木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '韩仰道' 数理为:17-6-16,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:水-木-火,水木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:金木火(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。  
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