真<名>
(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)
同本义。旧时所谓仙人()
真,仙人变形而登天也。--《说文》。按:六经无真字
夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》
归其真宅。--《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”
而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》
又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)
本性;本原
谨守而勿失,是谓反其真。--《庄子·秋水》
又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)
身
见利而忘其真。--《庄子·山水》
肖像,摹画的人像
有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”--《景德传灯录》
汉字楷书的别称
帝亲书其文,作真、行、草三体。--《续资治通鉴》
又如:真字(正楷字)
古州名
广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。--《新唐书》
姓
真<形>
真实。与假、伪相对;
假金方用真金镀。--李绅《答章孝标》
使真伪毋相乱。--《汉书·宣帝纪》
此画果真。--清·薛福成《观巴黎油画记》
而同于真。
真者而同。
亦为佛教观念,与“妄”相对;;
窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。--《老子》
又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)
正。与副、邪相对
恭楷誊真,双手呈与抚台。--《文明小史》
又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)
精;淳
发匣琴徽静,开瓶酒味真。--唐·张祜《乐静》
又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)
本来的,固有的
不识庐山真面目,只缘身在此山中。--宋·苏轼《题西林壁》
又如:真态(本色;天然风致)
真诚;诚实,情感真切;
真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。--《庄子·渔父》
又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)
清楚;真切;
我没大看真,不知是四根,不知是六根。--《醒世姻缘传》
又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)
真<副>
实在;的确;;
真无马邪?--唐·韩愈《杂说》
真不知马也。
又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)
辅<名>
(形声。从车,甫声。本义:车旁横木。辅所以益辐,使之能重载)
同本义
輔,人颊车也。--《说文》。按,当作木夹车也。
若车之有辅。--《吕氏春秋·权勋》
辅,小木。--《尔雅》。按,车辅木之小者。
其车既载,乃弃尔辅。--《诗·小雅·正目》
又如:辅材(制作车轮外旁夹毂的直木材料)
助手;
夫将者国之辅也。--《孙子·谋攻》
面颊
谚所谓“辅车相依,唇亡齿寒”者,其虞、虢之谓也。--《左传·僖公五年》。杜预注:“辅,颊辅;车,牙车。”
又如:辅牙(颊辅和牙床。比喻相互倚助);辅车(颊辅与牙床);辅颊(上颌与面颊。泛指面颊)
人的颊骨
团辅圆颐,菡萏芙蓉。--《周小史》
旧指京城附近的地方
公一女,嫁为畿辅某官某妻。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》
衡少善属文,游于三辅。--《后汉书·张衡传》
又如:汉代的“三辅”、“六辅”;辅墙(内墙)
星名。如:辅星,视星等为4.03等,即大熊座第80号星,大熊座星(北斗七星第六颗星的伴星);辅湛(辅星沉没。辅:星名)
姓
辅<动>
佐助,从旁帮助
览民德焉错辅。--《楚辞·离骚》
士仓又辅之。--《战国策·秦策五》
辅周则国必强,辅隙则国必弱。--《孙子·谋攻》
愿夫子辅吾志,明以教我。--《孟子·梁惠王上》
又如:辅翼(辅佐;帮助);辅弼(辅佐;帮助);辅世(辅助世人);辅臣(辅助的臣子);辅成(助成)
护卫,
城阙辅三秦,风烟望五津。--唐·王勃《杜少府之任蜀州》
通“捕”。捕捉;
圣人能辅时,不能违时。--《管子·霸言》
