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郑继夏

综合分89

 '郑继夏'详情信息

五行火木火
繁体鄭繼夏
繁体笔画19-20-10
吉凶大吉
寓意美好

 '郑继夏'的重名数

同名同姓
14
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
1266
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑继夏'名字解释

‘继’含义

继<动>

同本义(把断了的丝接续上);

继,续也。--《说文》

大人以继明照于四方。--《易·象传》。注:“谓不绝也。”

折琼枝以继佩。--《楚辞·离骚》

齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。--宋·苏洵《六国论》

先后相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

学即继以问。--清·刘开《问说》

又如:继继(前后相继,接续不断);继踪(继续前人所做的事);继踵(步履前后相接。指相传不绝);继志(继续前辈的志意)

继承;

今夫封建者,继世而理。--柳宗元《封建论》

继吾志事。--清·方苞《左忠毅公逸事》

九族无可继。--清·袁枚《祭妹文》

又如:继世(儿继承父的地位);继轨(承继祖业);继体(继承王位);继绪(继承祖业;传祚无穷)

接济。如:继褰(接济缩减)

通过正式合法手续,将别人孩子自愿地代替或作为自己的孩子。如:继子

随后;跟着

宾继主君。--《周礼·司仪》

瑜等率轻锐继其后。--《资治通鉴》

又如:继而

通“系”。挂,拴缚;系念;

言“以”者,见行遂意也。见继重在遂。--《公羊传·宣公元年》何休注

又如:继念(系念);继绊(系绊,束缚牵制);继缠(系缠,纠缠)

继<名>

子孙后代

有无肠之国无继子。--《山海经·大荒北经》

赵主之子孙侯者,其继有在者乎?--《战国策》

后援;;

围之不继。--《左传·僖公三十三年》

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‘夏’含义

夏<名>

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华夏、诸夏

夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”

泛指中国

蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传:“夏,华夏。”

春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注:“诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”

此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸夏同风。”

东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:夏盟(古代华夏诸国间的结盟);夏声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名X

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏

构木钻燧于夏后氏。--《韩非子·五蠹》

始于虞夏。--蔡元培《图画》

夏后皋。--《左传·僖公三十三年》

虞夏以来。--《史记·货殖列传》

又如:夏礼(夏代的礼法);夏书(记载夏代史事的书);夏甲(夏朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建夏国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立夏国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立夏国,史称西夏,都兴州(今宁夏回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立夏国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:夏国;大夏

通“厦”。大屋

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?--《楚辞·哀郢》

见若覆夏屋者矣。--《礼记·檀弓上》

夏季。一年的第二季,中国习惯指立夏到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维夏,六月徂暑。--《诗·小雅·四月》

又如:夏汛(夏季汛期);夏安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐夏”);夏畦(夏天治理田畦);夏苗(夏季的禾苗或田猎)

夏<形>

夏,大也。--《尔雅》

于我乎夏屋渠渠。--《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

夏此字本谊训大也。万物宽假之时也。--朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。--《方言》

又如:夏李(大李);夏屋(大屋);夏海(大海)

华彩,即五色

秋染夏。--《周礼》

又如:夏翟(夏狄。羽毛五色的野鸡);夏缦(古代卿乘坐的五采车)

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金山点评
'郑继夏' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑继夏' 五行为:火木火,火木相生(大吉),木火相生(大吉),详情见下 '郑继夏' 数理为:19-20-10,此格局的打分为 81分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-火,火木相生(大吉),木火相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
人格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
总格(49)(半吉) (转变) 吉临则吉,凶来则凶,转凶为吉,配好三才。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 吉凶难分,不断辛苦。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。

吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
外格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
三才分析
三才格局:水水水(平)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  
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