盈<动>
(会意。从皿。《说文》:“满器也。”)
同本义
盈,满器也。--《说文》
盈莫不有也。--《墨子经》
盈,满也。--《广雅》
不盈。--《易·坎》。虞注:“溢也。”
乐主其盈。--《礼记·祭义》。注:“盈,犹满也。”
大庖不盈。--《诗·小雅·车攻》
滦水阔不盈丈,而中甚深。--清·顾祖禹《读史方舆纪要》
又如:盈盈(充盈、充积的样子);车马盈门;充盈(充满);盈抱(满杯);盈科(水多满坑坎);盈衍(充斥;充满);盈庭(亦作盈廷。充满朝廷);盈衿(满胸;满杯);盈塞(充满;填塞);盈漫(充积散乱)
自满;满足;;
穷涯而反,盈量知归。--南朝梁·任昉《王文宪》序
又如:盈厌(满足);盈量(达到所能容纳或经受的最大限度);盈数(指十、百、千、万等整数)
溢出
水流而不盈。--《易·坎》
长,增加;
进退盈缩变化。--《战国策·秦策三》
盈缩卷舒,与时变化。--《淮南子·俶真》
冬夏积水,亦时有盈耗也。--北魏·郦道元《水经注》
又如:盈耗(增减)
超过
丹蛇逾百尺,玄蜂盈十围。--南朝宋·鲍照《苦热行》
盈<形>
丰满,匀称好看
貌丰盈以壮姝兮,苞温润之玉颜。--《文选·宋玉·神女赋》
又如:盈肥(丰满肥腴);盈容(容色庄重)
圆满,无残缺
三月而盈。--《礼记·礼运》。疏:“谓月光圆满。”
又如:盈月(满月圆月);盈冲(盈满与虚空);盈昃(日月圆满或亏缺)
有余、多余、多出来,余出。通“赢”
今有共买物,人出八,盈三;人出七,不足四。--《九章算术·盈》
又如:盈积(结余);盈虚(有余与不足);盈绌(有余与不足);盈羡(充足有余;盈余);盈味(余味)
盛,旺盛
披竭我盈,故克之(盈,指士气旺盛)。--《左传·庄公十年》
又如:盈虚消息(古人认为,时运循环,生灭不已,可由盛而衰,也可由衰而盛)
丰足。如:盈裕(充裕);盈禄(丰厚的俸禄);盈饶(充足,富足)
仁<名>
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。--《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。--《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。--《礼记·经解》
温良者,仁之本也。--《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。--《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。--《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。--《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。--《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。--《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。--《孟子》
恩惠
则民与子仁。--《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。--鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。--柳宗元《天说》
种子外皮内的部分--常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人(.)
仁者,人也。--《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。--《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?--《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。--《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。--顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。--《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁<形>
有感觉能力--与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。--《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中;;。如:仁台;仁兄
仁<动>
亲爱
公子为人,仁而下士。--《史记·魏公子列传》
陛下有仁民爱物之意。--王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。--韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。--《礼记·仲尼燕居》
