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郑悟本

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综合分87

 '郑悟本'详情信息

五行火木木
繁体鄭悟本
繁体笔画19-11-5
吉凶大吉
寓意美好

 '郑悟本'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
49
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '郑悟本'名字解释

‘悟’含义

悟<动>

(形声,从心,吾声。本义:理解,明白)

同本义

悟,觉也。--《说文》

悟彼蟋蟀唱。--《文选·谢混游西池诗》

慧然独悟。--《素问·八正神明论》

未悟见出,意不自得。--《后汉书·张酺传》

悟已往之不谏。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

闻而悟之。--明·刘基《诚意伯刘文成公文集》

悟前狼假寐。--《聊斋志异·狼三则》

悟大光明法。--清·全祖望《梅花岭记》

又如:觉悟(由迷惑而明白;由模糊而认清);悟心(悟性。对事物理解和分析的能力);悟宗(明了、会通佛理之宗旨);悟悦(因了悟而喜悦);悟理(领会道理);悟物(了悟物理);悟明(了悟真言);悟佛(了悟佛理);悟禅(参悟禅理);悟道参玄(宗教语。领会和推究宗教中玄妙之理)

觉醒;觉悟。通“寤”。睡醒

行事,适有卧厌不悟者,谓此为天所厌邪?--王充《论衡·问孔》

凄凄节序高,寥寥心悟永。--江淹《杂体诗》

怛惊悟兮无闻。--《文选·潘岳·寡妇赋》

又如:悟觉(觉悟);悟门(觉悟的门径)

启发;使觉悟

冀悟迷惑之心。--《论衡·对作》

又如:悟主(使主上觉悟);悟发(启发)

通“晤”。相对

过耳悟目之交。--《潜夫论·明忠》

悟言不如罢,从夕至清朝。--《文选·谢惠连·泛湖归出楼中玩月》

又如:悟对(聚会)

通“牾”。抵触

大意无所拂悟,…。--《韩非子》

国无刑罚,则百姓之悟相侵也立见。--《吕氏春秋·荡兵》

人不敢悟视。--《战国策·燕策三》

大忠无所拂悟,辞言无所击排。--《史记·老子韩非列传》

今人卒得鬼刺痱悟,杀雄鸡以傅其心上。--《风俗通议·雄鸡》

悟<名>

悟性。如:悟捷(悟性敏捷);悟敏(思维敏捷)

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‘本’含义

本<名>

(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)

同本义

本,木下曰本。--《说文》

本实先拨。--《诗·大雅·荡》

木水之有本原。--《左传·昭公元年》

伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》

是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》

摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》

又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)

本宗族

本支百世。--《诗·大雅·文王》

几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊》

又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)

事物的根基或主体;;

君子务本。--《论语·学而》

今背本而趋末。--汉·贾谊《论积贮疏》

然墨之道,兼爱为本。--马中锡《中山狼传》

又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)

母金,本钱;

子本相侔。(子:利息,侔:相等)--韩愈《柳子厚墓志铭》

又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)

根源,本源;

物有本末,事有始终。--《礼记·大学》

盖亦反其本矣。--《孟子·梁惠王上》

为是者有本有原。--唐·韩愈《原毁》

人穷则反本。--《史记·屈原贾生列传》

又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)

古代指农业生产

今殴民而归之农,皆著于本。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)

底本;

今存其本不忍废。--宋·文天祥《指南录·后序》

又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本

奏章。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)

书册,本子。如:本子(书本)

若止印三二本。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物;

亦先有所本。--蔡元培《图画》

本<形>

原来的;本来的;

此之谓失其本心。--《孟子》

又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)

基础的,基本的;。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)

本<动>

执掌,统辖;。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)

推究,推原x;

抑本其成败之迹。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)

本<代>

自己或自己方面的';

本姓曹。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队

现今的;;。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)

这,那

用芽者自从本说。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)

本<量>

用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录

用于植物。株;棵

一边种几本大芭蕉。--《红楼梦》

又如:二十本葱

本<副>

原先,本来;

臣本布衣。--诸葛亮《出师表》

本在冀州之南。--《列子·汤问》

自言本是京城女。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

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金山点评
'郑悟本' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '郑悟本' 五行为:火木木,火木相生(大吉),木木相生(大吉),详情见下 '郑悟本' 数理为:19-11-5,此格局的打分为 87分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-木-木,火木相生(大吉),木木相生(大吉)。
格局分析
天格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(6)(吉) (六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
三才分析
三才格局:水土水(凶)
三才解释 有异常成功,境遇安稳,但大多陷于放荡,可生破乱变动或短命的悲运。  
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