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徐玉蒙

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综合分94

 '徐玉蒙'详情信息

五行金木水
繁体徐玉蒙
繁体笔画10-5-16
吉凶大吉
寓意美好

 '徐玉蒙'的重名数

同名同姓
38
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2615
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '徐玉蒙'名字解释

‘玉’含义

玉<名>

(象形。甲骨文字形。象一根绳子,串着一些玉石。“玉”是汉字的一个部首。本义:温润而有光泽的美石)

同本义

玉,石之美者,有五德,润泽以温,仁之方也…--《说文》

君无故玉不去身。--《礼记·曲记》。疏:“玉谓佩也。”

五玉。--《虞书》。郑注:“执之曰瑞,陈列曰玉。”

王齐则共食玉。--《周礼·王府》

惟辟玉食。--《书·洪范》

牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。--《左传》

又如:玉情儿(玉石的质量、成色);玉墀(白玉台阶);玉阙(宝座;皇宫);玉虚(道教指玉帝的居处);玉树(指槐树);玉砚(玉石制的砚台);玉雕(玉石雕成的工艺品);玉栏(玉石制的栏杆)

泛指玉石的制品。如:玉尺量才(考试);玉鉴(玉镜);玉斝(玉酒器);玉辇(君后坐的车);玉笈(玉饰的书籍)

指玉制的乐器

集大成也者,金声而玉振之也。--《孟子》

又如:玉徽(美玉装饰的琴);玉轸(琴上的玉制弦柱);玉振金声(演奏古乐,以钟发声,以罄收韵,集众音之大成。金指钟,玉指罄)

比喻色泽晶莹如玉之物.。如:玉色瑗姿(色泽如玉,姿态万行);玉溜(目光);玉箸(玉筯。死后垂下的鼻涕);玉笋(美女的手指);玉竹(一种竹,颜色青黄相间)

比喻美德、贤才;x;

君子比德如玉。--《礼记》

又如:玉笋之班(人材行列。唐末朝士风貌优异有才华的人,称玉笋。得与其列者称玉笋班);玉堂金马(指翰林出身;亦指出身高贵,文武双全);玉堂(翰林院);玉音(帝王的话语)

玉<形>

敬辞。多用以尊称对方的身体言行等

而恐太后玉体之有所郄也。--《战国策》

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。--白居易《长恨歌》

又如:玉文(对文字的美称);玉面(尊称人的容颜);玉札(对别人书信的敬称);玉躬(玉体);玉声(对他人言语的敬称)

形容美好。如:玉蕴辉山(周身包含着耀人的光彩);玉女(美女;仙女)

形容洁白。如:玉魄(月华);玉屑(喻洁白的雪花);玉珥(太阳两边的云气);玉羽(洁白的羽翼)

珍贵;。如:玉苗(珍贵的幼苗);玉编(珍贵的典籍)

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‘蒙’含义

蒙<形>

昏迷,暂时失去知觉的;。如:头发蒙;一下摔蒙了;被一猛拳打蒙了

蒙<动>

欺骗;。如:别蒙人;你在蒙我吧?

胡乱猜测。如:蒙对了;别瞎蒙

蒙<名>

(形声。从艸,冡声。本义:草名)

草名。即菟丝。旋花科。一年生缠绕寄生草本。茎很细,呈丝状,黄白色,随处生有吸盘,附着在豆科、菊科、藜科等植物上。叶退化,开白色小花。种子入药

指蒙童。如:蒙幼(蒙昧幼稚的儿童);蒙稚(幼稚无知);蒙馆(旧时对儿童进行启蒙教育的地方);蒙学(即蒙馆);蒙塾(即蒙馆)

云气

秋天虽是昼夜停匀时候,究竟日出日入,有蒙气传光,还觉得夜是短的。--《老残游记》

又如:蒙气传光(日出之前与刚落之后,光线虽不能直接照射大地,地上仍相当明亮,这是因为空中大气的折光作用所致);蒙气(古指包围地球外面的大气)

蒙<动>

遮蔽;覆盖

葛生蒙楚。--《诗·唐风·葛生》

葛生蒙棘。

以幕蒙之。--《左传·昭公十三年》

蒙络摇缀。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

时蒙卷轴。--清·袁枚《黄生借书说》

又如:蒙络(掩盖缠绕);蒙翳(掩蔽,覆盖);蒙覆(覆盖;掩蔽);蒙幕(覆盖);蒙袂(用袖子蒙住脸。谓不愿见人)

欺骗,隐瞒

上下相蒙。--《左传·僖公二十四年》

又如:蒙事(方言。作假骗人);蒙混(用欺骗手段使人相信虚假的事物);蒙骗(欺骗);蒙哄(用虚伪的手段欺骗别人)

承继,继承;

汝之纯明而不克蒙其泽乎?--韩愈《祭十二郎文》

孝公既没,惠文、武、昭襄,蒙故业,因遗策(承接已有的基业,沿袭前代的策略)。--汉·贾谊《过秦论》

蒙受

以蒙大难。--《易·明夷》。郑注:“遭也。”

寻蒙国恩,除臣洗马。--李密《陈情表》

蒙其赏赐。--东汉·班固《汉书·李广苏建传》

又如:幸蒙大恩;蒙斧铖汤镬;蒙羞(蒙受耻辱);蒙辜(受罪);蒙泽(蒙受恩泽);蒙难(遭受灾难)

敬词。承蒙

昨日蒙教。--宋·王安石《答司马谏议书》

过蒙拔擢,岂敢盘桓。--李密《陈情表》

又如:不蒙见察;蒙君实视遇;蒙幸(犹幸蒙,幸运地受到);蒙恩(承蒙恩惠);蒙允(承蒙允许);蒙教(承蒙教诲)

蒙<形>

迷茫,广阔而看不清。弥漫笼罩。如:蒙晦(迷茫昏暗貌);蒙漠(迷茫昏暗);蒙翳(弥漫)

幼稚,暗昧不明;?;

匪我求童蒙,童蒙求我。--《易·蒙》

又如:蒙士(蒙昧无知,学识浅薄的人);蒙幼(不懂事的幼童);蒙师(启蒙的老师,教育孩童的老师)

阴暗;

曰蒙,恒风若。--《书·洪范》。传:“蒙,阴暗也。”

引申为蒙昧无知

民非蒙愚也。--《战国策·韩策》

又如:蒙陋(蒙昧浅陋);蒙士(浅学无知之士);蒙迷(犹蒙昧)

自称谦词。犹愚

蒙之所见,及此而已。--柳宗元《答元饶州论政理书》

又如:蒙拾(学识不高的人拾取前人文词缀连成章,不敢自言创作,便称蒙拾)

杂乱。如:蒙茸(杂乱的样子);蒙戎(杂乱的样子);蒙尨(芜杂,紊乱)

茂盛。如:蒙茂(犹茂密;茂盛);蒙笼(草木茂盛的样子)

通“矇”。盲,目失明

循蒙招尤。--《素问·五藏生成篇》

蒙<形>

细雨的样子

我来自东,零雨其濛。--《诗·豳风·东山》

又如:蒙雨(毛毛细雨);蒙蒙松松(细雨迷茫的样子)

广大。

蒙<动>

弥漫,笼罩

但见愁云漠漠,惨雾濛濛。--《三国演义》

又如:蒙昧(迷茫,昏暗);蒙漠(迷茫昏暗)

蒙<名>

古水名

沱江支流。在四川省彭县境

即蒙江。在今广西梧州

蒙<形>

忠厚的样子;

那呆子虽是心性愚顽,却只是一味蒙直。--《西游记》

又如:蒙直(忠厚老实)

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金山点评
'徐玉蒙' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '徐玉蒙' 五行为:金木水,金木相克(大凶),木水相生(大吉),详情见下 '徐玉蒙' 数理为:10-5-16,此格局的打分为 106分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-木-水,金木相克(大凶),木水相生(大吉)。
格局分析
天格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
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