王清随
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'王清随'名字解释
清〈形〉
(形声。从水,青声。“青”,碧绿透彻,也有表意作用。本义:水清)
同本义。与“浊”相对
沧浪之水清兮。--《孟子》
河水清且涟猗。--《诗·魏风·伐檀》
举身赴清池。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
临清流而赋诗。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
发之欲其清。--唐·柳宗元《柳河东集》
水尤清冽。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
又如:清直(河水清澈顺流貌);清波(清澈的水流);清泚(清清的河水);清涟(清澈的细水波);清活活(水清澈而流动貌);清照(清澈明亮);清悠悠(清澈明亮貌);清深(水色清澈);清酤(清圣。清酒);清雨(清净的雨);清英(清酒);清茗(清茶)
清洁;洁净;纯洁;
京室密清。--张衡《东京赋》
圣人守清道而抱雌节。--《淮南子·原道》
身中清。--《书·微子》
太清之始也。--《淮南子·本经》
伏清白以死直兮。--《楚辞·离骚》
又如:清人(纯洁的人);清交(纯洁的交情);清休(纯洁美善);清行(纯洁的品行)
清明
视若清明。--《礼记·玉藻》
中心不定,则外物不清。--《荀子·解蔽》。注:“明审也。”
又如:清化(清明的教化);清治(清明的治绩)
清凉
清有余也。--《吕氏春秋·有度》
其候清切。--《素问·五常正大论》。注:“大凉也。”
清风半夜鸣蝉。--宋·辛弃疾《西江月》
清风徐来。--明·魏学洢《核舟记》
又如:清快(清凉爽快);清风明月(清凉的风,明亮的月);清宫(清凉的宫室);清室(清凉的屋室);清软(清凉柔和)
清冷,凄清
渌水荡漾清猿啼。--唐·李白《梦游天姥吟留别》
清角吹寒。--宋·姜夔《扬州慢》
更那堪冷落清秋节。--宋·柳永《雨霖铃》
清平;太平
当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。--《孟子·万章下》
又如:清世(清平盛世);清夷(清平安定)
寂静
以其境过清,不可久居。--柳宗元《至小丘西小石潭记》
清雅高尚
举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。--《楚辞·渔父》
又如:清修如鹤(指人品高洁);清立(清高特立);清抗(清高超拔)
清白
正直清廉而谦者,宜歌风。--《史记·乐书》
又如:清廉(清白廉洁);清心涂胆(心地清白,肝胆可照);清洁(贞洁);清操(清白的操守);清臣(志行清白的人)
清静;恬静
太清之始也,和顺以寂漠。--《淮南子》
又如:清淡天和(清净淡泊,远离尘世);清冲(恬静淡泊);清佚(清静安逸)
清正
清徽雅量,众议攸归。--《晋书·殷浩等传论》
吴郡张融,清抗绝俗,虽王公贵人,视之傲如也。--《南史》
又如:清耿耿(清正耿直);清抗(清高正直);清良(清正贤良);清忠(清正忠诚);清徽(清正的风操。高雅的谈吐);清劲(清正刚直)
清廉
夙夜惟寅,直哉惟清。--《书·舜典》
少嗜学,履尚清鲠。--《新唐书·赵宗儒传》
又如:清鲠(清廉鲠直):清俭(清廉俭朴);清头(清廉);清己(以清廉之德要求自己);清公(清廉公正)
清香、清馨、清醇
香远益清。--宋·周敦颐《爱莲说》
无余
六月之内交清。--《广东军务记》
清雅。如:清微淡远(清雅深远;雅静悠远);清而不寒(清雅而不寒怆);清古(清雅古朴);清吟(清雅吟诵);清旨(清雅美好);清坐(清雅的席位)
通“精”。纯粹
清神生心,心生规,规生矩。--《管子·轻重己》
其气不清则欲瞑。--《灵枢·大惑论》
清〈名〉
朝代名。公元1616―1911年,满族人爱新觉罗·努尔哈赤所建。初名后金,1636年改为清。1644年入关,定都北京
视清季有加。--孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
滤去酒糟的甜酒
又如:清酌庶羞(祭祀用酒和众多佳肴)
通“圊”。粪槽,厕所
修採清,易道路。--《荀子·王制》
姓
清〈动〉
清理。如:清定(清理考核);清宫(清理宫室);清剔(清理除去);清仓(清理仓库);清产核资(清理财产,核定资金)
清除
请诛晁错,以清君侧。--《汉书·晁错传》
又如:清跸(帝王出行时清除道路,禁止行人;也作属某人管辖,不受别人侵扰的地盘,含敬意);清革(清除);清烟道
付款结帐。如:帐清了吗
数。如:清一清行李的件数
隨<动>
(形声。从辵
同本义
隨,从也。--《说文》
隨无故也。--《易·杂卦》
隨山刊木循也。--《书·禹贡》
无纵诡隨。--《诗·大雅·民劳》
凡庭实隨入。--《仪礼·聘礼》。注:“不并行也。”
距隨长武。--《仪礼·乡射礼记》
列星随旋。--《荀子·天论》
主失其神,虎随其后。--《韩非子·杨权》
子行而我随之。--《韩非子·说林上》
随风潜入夜,润物细无声。--唐·杜甫《春夜喜雨》
太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。--晋·陶渊明《桃花源记》
又如:随任(晚辈跟随做官的长辈在任所生活);随直(随班值日);随班(跟班值勤);随扈(随从);随身灯(点在死人脚头的灯);随坐(即连坐。受他人牵连而被判罪);随宦(跟从父兄做官在外);随随步口(步步紧跟);随起举哀(随同死者亲眷一起号哭)
依顺;依从;
隨,顺也。--《广雅》
今黛玉见了这里许多事情不合家中之式,不得不随的,少不得一一改过来,因而接了茶。--《红楼梦》
法和所得奴婢,尽免之,曰:“各随缘去。”--《北齐书·陆法和传》
又如:随善善缘(佛教指见人行善心欢喜;自己行善结好缘);随邪(随斜。顺从邪恶,无主见);随愿(如愿;称心);随时制宜(作事善于变通,不拘常法);随缘不变(佛家语。意指随顺世间环境取舍行止,但有所不为)
听任某人自愿去做(.)
有志矣,不随以止也。--王安石《游褒禅山记》
业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随。--唐·韩愈《进学解》
又如:随你的便;去不去随你;随念即到(指神仙佛祖能随意念之所至,立刻到达某一地)
方∶相似,与某人、物、事相像。如:他长得随他母亲
接着,随即
客以剑拟王,王头随堕汤中。--晋·干宝《搜神记》
有郭四者,凡四杀人,复以矜疑减等,随遇赦。--清·方苞《狱中杂记》
又如:随次(随即;马上);随宜(随即)
按照;依据。如:随例(按照惯例);随序(依照自然的次序)
随<名>
六十四卦之一,震下兑上64
象曰:泽中有雷,随。--《易·随》
中国周代国名。姬姓。春秋后期为楚之附庸。地在今湖北随县
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详细分析
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 福禄长寿，阴阳和合、完壁之象，最大吉数。
诗曰：福禄寿长阴阳和，心身健全是英豪，名利双收富荣达，乃是世上福德人。
种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。（大吉）
基业：学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭：上下和睦，相互合作，可望圆满，子女多荫。
健康：福禄如海，寿比南山。可望健康。
含义：阴阳交感，和合，完璧之象，隐藏大成功运。精神敏锐，身体健全，福禄长寿，富贵繁荣，无所不至或为中兴之祖，或在他乡成家，或复兴绝家。即或不如此，也会博得功名荣誉，圆
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 功威智谋，名闻天下，常人恐不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：家门隆昌精神爽，协得名利星月朗，女乃孤寡不堪当，男是天下富豪翁。
家门昌隆，才德开展数。（大吉）
基业：天官，臣将，部长，文昌，学士，田宅，富翁。
家庭：可望幸福，身强口硬，妇女用则孤寡。
健康：可望健康，三才不善或不合先天五行者，病患亦有之。
含义：鸾风相会之象，形成确定之意。多功威智谋，刚毅果断有如旭日东升，旺极昌隆至极，属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅，反致误事，而且过贵重，
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威显达，发展基业数，但其人应多注意平和，否则有孤独之感。
诗曰：权威显达得众望，忠实热诚运集旺，大德奏功无难事，终得富荣乐康旺。
权利显达，发展基业数。（大吉）
基业：将星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦圆满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：独立，权威，忠实，奏功无比之象，主畅通达，热诚忠烈，得众信，破万难而成大业，慈祥有德，善发挥才能，享受天福之幸，终身富贵至
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
