韦光贤
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'韦光贤'名字解释
“光”字义如下：
“光”字义如下：
光〈名〉
(会意。甲骨文字形,“从火,在人上”。本义:光芒,光亮)
同本义;
光,明也。――《说文》
光,晃也,晃晃然也。亦言广也,所照广远也。――《释名·释天》
与日月兮齐光。――《楚辞·九歌·云中君》
能游冥冥者与日月同光。――《淮南子·俶真》
日月淑清而扬光。――《淮南子·本经》
国之光。――《易·观》
夜未央,庭燎之光。――《诗·小雅·庭燎》
推此志也,虽与日月争光可也。――《史记·屈原列传》
光远而自他有耀者也。――《左传·庄公二十二年》
光明之耀也。――《国语·晋语》
容光必照焉。――《孟子》
山有小口,仿佛若有光。――晋·陶渊明《桃花源记》
有红光一缕起土桥,直射城西。――清·邵长蘅《阎典史传》
又如:阳光;灯光;反光(反射的光线);色光(带颜色的光);晨光(清晨的太阳光);曙光(清晨的日光);光晃(光芒闪烁)
色泽;光彩
妾有绣腰襦,葳蕤自生光。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
蛾脸不舒,中袖无光。――唐·李朝威《柳毅传》
又如:丝光;油光(光亮润泽);光色(光彩色泽);砑光
荣耀;昭著;
邦家之光。――《诗·齐风·南山有台》
连我脸色都无光了。――《儒林外史》
士之处世,而望名誉之光,道德之行,难已。――唐·韩愈《原毁》
又如:为国争光;沾光;光宠(光荣;增光);光国(为国争光);光天(光辉达于天下);光隆(光辉隆盛);光烂(光辉明亮);光晶(光辉);光赫(光辉显赫)
光阴,时光
始屏忧以愉思,乐兹情于寸光。――南朝宋·鲍照《观漏赋》
又如:寸光(短暂的光阴);光阴荏苒(时光一天一天地逝去。荏苒:时间渐渐过去);光景如梭(光阴如梭。形容时间过得很快);光阴拈指(阳光在弹指间逝去。形容时间过得很快)
景色
上下天光,一碧万顷。――宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:风光;山光
恩慧;好处。如:叨光;沾光;借光
特指日、月、星辰等天体,,。如:光岳(天地。光:星辰。岳:河山)
称人来访的敬词.'
四位老先生,今日光顾小园,老夫有何德能?――明·桑绍良《独乐园司马入桐》
光
<形>
光明,明亮
宝剑直千金,被服光且鲜。――三国蜀·曹植《名都篇》
又如:光净(明亮洁净);光朗朗(光亮);光眼(大而有神的眼);光灯(明亮的灯火);光润(光亮润泽)
光滑
白沙青石光无泥。――唐·杜甫《中丞严公雨垂寄见忆一绝奉答二绝》
又如:这种纸很光;磨光;光出律(光滑);光碌碌(光圆滚动的样子);光圆(光滑圆溜);光油油(光滑明亮)
裸露;
光头圆脑作僧看。――宋·郑清之《咏茄》
又如:光出溜(光秃);光塌塌(光秃秃的样子);光板板(平而裸露的)
空,净尽。如:当光;赔光;输光;吃光;光鞑剌(方言。空荡荡;空旷无物)
通“广”。广大,宽阔
光被四表,格于上下。――《书·尧典》
昔武王克商,光有天下。――《左传·昭公二十八年》
又如:地光(地域广大)
光
<动>
照耀;
惟公德明光于上下。――《书·洛诰》
又如:光烛(照耀)
增辉,发扬光大
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气。――诸葛亮《出师表》
又如:光宗耀祖;光国(为国争光);光德(显扬有德之人);光价(显扬其身价);光演(光大延续);光昌(显扬昌盛);光前(光大前人的功业)
光
<副>
仅仅,单;;。如:不光为我,也是为他;要为集体着想,不能光考虑个人。
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贤<形>
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)
有德行;多才能;
贤,多才也。--《说文》
以财分人之谓贤。--《庄子·徐无鬼》
相如既归,赵王以为贤大夫。--《史记》
闲贤臣。--诸葛亮《出师表》
又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)
对人的敬称;
凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。--《颜氏家训》
分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。--《新编五代史评话》
又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥
良,美善;
东家有贤女。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
多闻其贤。--《史记·陈涉世家》
非不贤也。--《吕氏春秋·察今》
又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)
艰难;劳苦
大夫不均,我从事独贤。--《诗·小雅·北山》
贤<名>
有才德的人;人才;
三曰进贤。--《周礼·太宰》。注:“有善行也。”
思贤如渴。--《三国志·诸葛亮传》
唐贤今人。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。--汉·贾谊《过秦论》
思贤如渴。--《三国志》
又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)
人的贤能;
其贤不及孔子。--唐·韩愈《师说》
贤<动>
胜过,超过
师不必贤于弟子。--韩愈《师说》
贤于长安君。--《战国策·赵策》
贤于己者。--清·刘开《问说》
尊重;崇尚
子夏说:“贤贤易色”。--《老残游记》
又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)
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详细分析
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
诗曰：绝死逢生多危险，投机浮沈受灾殃，处事细虑保安然，若无终生孤独人。
绝境逢生的运路分岐数。（凶）
基业：官星，将星，文昌，豪放，红艳，血支，实厄。
家庭：亲情不亲，夫妻不相合难同白头。
健康：刑罚，外伤，残疾，先天五行为金者可安然。
含义：浮沉不定，凶吉难分。即因其他运的配合，或者成功，或者陷于失败，故有吉运者，成功自至，数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测，就象开矿探险一样，大成大败，具有侥幸。另
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 反凶化吉象，得助，可成大业，富贵发达的好预兆。
诗曰：贵人得助天乙扶，为人之上有财富，众望所归事业成，不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。（大吉）
基业：天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭：春日花开，可望家庭圆满，男子有贤妻，女子不宜早婚。
健康：花草逢春，贵弱于色情，戒慎者可望安康。
含义：反凶化吉象。成首领，占上风，雅量厚重，豪侠足智多谋，善于协调，集名望。能服从，为大事大业可成，富贵发达的好表示。
