施列祥
'施列祥'详情信息
'施列祥'的重名数
'施列祥'名字解释
列〈动〉
(形声。从刀,本义:割,分)
“裂”的古字。分割;分解
列,分解也。--《说文》
古者列地建国。--《荀子》
大袂列。--《管子·五辅》。注:“决之也。”
两骖列两服入厩。--《荀子·哀公》。翱
又如:列断(裂断);列地(列土。分地封侯);列缺(高空中闪电所现出的空隙闪电);列土分茅(古代帝王用茅土分封诸侯的仪式)
排列
列敌度宜谓之义。--《太玄·玄摛》。注:“序也。”
森然布列。--清·薛福成《观巴黎油画记》
张筵列鼎。--清·周容《芋老人传》
奇峰错列。--《徐霞客游记·游黄山记》
江岸列营。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:列树(成列的树木);列石(排列成行的石块);列待(排列待立);列炬(排列火炬);列秧(按品级排列)
收列;列入。如:代表姓名列后;列入议程
陈列;摆开
小者坐列贩卖。--晁错《论贵粟疏》
又如:列缋(陈列绘画);列兵(陈兵,驻扎军队);列罗(陈列);列卒(陈兵布阵);列陈(摆开阵势。陈,通“阵”)
安排;给予;
如谥,臣子所谏列也,诔生时所行,为之谥。--王充《论衡》
布置;
太尉列卒取(捉拿)十七人。--柳宗元《段太尉逸事状》
对立
故下与官列法,上与君分威。--《管子》
又如:列眉(两眉对列)
罗列。如:列胪(犹罗列);列罗(罗列;陈列)
开列
列贾五百金。--崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:列为甲等
假借为“迾”。遮遏,阻止;;
山泽列而不赋。--《礼记·玉藻》
列〈名〉
排列有序的行列(竖排称“行”,横排称“列”)
火三列。--《礼记·丧大记》。疏:“行也。”
其土堰前列、伏水火而死者,不可胜数也。--《墨子·兼爱下》
是以差轮爪牙之士,比列其舟车之卒。--《墨子·天志下》
故仁人用兵,聚则成卒,散则成列。--《荀子·议兵》
陈力就列。--《论语·季氏》
比诸侯之列。--《战国策·燕策》
既济,而未成列。--《左传·僖公二十二年》
今井阱之道,车不得方轨,骑不得成列。--《史记·淮阴侯列传》
又如:第三列;列从(行列相从);列树(成行的树木);列列(行列分明)
职务;职位
入而未定列。--《左传·僖公十五年》
轻重以列。--《左传·昭公十三年》。注:“位也。”
翟无列于王室。--《国语·周语》。注:“位次也。”
上官大夫与之同列。--《史记·屈原列传》
相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:列籍(名列;位列)
店肆
小者坐列贩卖。--《汉书·食货志上》
序次
以日星为纪,故事可列。--《礼记·礼运》
又如:列坐(列席,在座的人);列次(次第,排列顺序)
假借为“烈”。功业
贪夫徇财兮,列士殉名。--《史记·屈原贾生列传》
姓
列〈形〉
众,各;;
富于列国之君。--《史记·货殖列传》
又如:列民(犹众民);列邦(各国);列臣(诸大臣);列列(众多);列都(各城邑)
高大。如:列岳(高大的山岳)
一般的;。如:列观(一般的宫殿)
假借为“洌”。水清醇,洁净(,)-
天地干燥,水纠列之时也。--《管子·度地》
列〈量〉
用于成行列的东西。如:一列火车
列〈副〉
依次;
华月照方池,列坐金殿侧。--汉·刘桢《感遇》
又如:列拜(依次叩拜);列席(列坐。依次而坐);列序(依次排列)
祥<名>
(形声。从示,羊声。本义:凶吉的预兆,预先显露出来的迹象)
同本义
无道曰祥。--《周书·武顺》
吉事有祥。--《易·系辞》
辰马,农祥也。--《国语·周语》
将有大祥。--《左传·昭公十八年》。注:“变异之气。”
卓问肃曰:“此何祥也?”--《三国演义》
是何祥也,吉凶焉在?--《左传·僖公十六年》
特指吉兆
以观妖祥,辨吉凶。--《周礼·春官》。郑玄注:“妖祥,善恶之征。”
袭于休祥。--《国语·周语》。注:“福之先见者也。”
台不过望氛祥。--《国语·楚语》。注:“吉气为祥。”
不祥之气。--《老子·佳兵》。注:“喜也。”
期而小祥。--《仪礼·士虞礼记》。注:“吉也。”
特指凶兆
亳有祥,桑谷共生于朝。--《书·咸有一德》。孔传:“祥,妖怪。”
孽狐为之祥。--《庄子·庚桑楚》。李注:“怪也。”
又如:祥桑(妖桑,不吉祥之桑)
古丧祭名,有小祥、大祥之分。周年祭为小祥,两周年祭为大祥。如:祥日(亲丧的祭日);祥祭(亲丧满十三个月或二十五个月的祭祀)
幸福
神光并见,咸受祯祥。--《汉书》
祥<形>
吉利;;
祥,福也。从示,羊声。一云善。--《说文》
祥,善也。--《尔雅》。李注:“福之善也。”
文定厥祥。--《诗·大雅·大明》
忠言信慈祥。--《仪礼·士相见礼》
是谓大祥。--《礼记·礼运》
弃德不祥。--《左传·僖公三年》
知渊中之鱼者不祥。--《韩非子·说林上》
且夫天下盖有不仁不祥者。--《墨子》
寡人不祥。--《战国策·齐策四》
俄而祥风。--唐·李朝威《柳毅传》
心知不祥。--清·袁枚《祭妹文》
又如:祥禽(瑞禽);祥符(吉祥的符瑞);祥英(瑞雪)
好的;善的
'施列祥'的终身报告
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详细分析
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 意志脆弱、家庭寂寞，企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰：意志薄弱不伸长，易招失败遇灾殃，家属缘薄孤独命，安居守分保平安。
掘井无泉，意志脆弱，家庭寂寞数。（凶）
基业：凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭：亲情如秋水，骨肉似寒炭，施恩招怨。宜提高气节健康：枯木待春，小心神经衷弱，骨癌之疾、外伤、皮肤病，三才良者可安全。
含义：有无理伸张之象，不顾脆弱之力，企图做无能力做的事，多失败。遇事易生足之心。家庭无缘，孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等，又可因
