祝<名>
(会意。甲骨文字形,象一个人跪在神前拜神、开口祈祷。从示,从儿口。“儿”是古文“人”字。本义:男巫,祭祀时主持祝告的人,即庙祝)
同本义
祝,祭主赞词者。--《说文》
兑为口为巫。--《易》。按,祝所以悦神也。
祝将命也。--《礼记·郊特牲》
祝,以孝告。嘏以慈告。--《礼记·礼运》
有大祝、小祝、丧祝、甸祝、诅祝。--《周礼·夏官》注
逸祝册。--《书·洛诰》
与巫祝共分其余钱持归。--褚少孙《西门豹治邺》
工祝招君,背行先些。--《楚辞·招魂》。注:“男巫曰祝”
又如:祝人(古代掌祭祀的);巫祝(巫婆师公);祝伯(掌宗庙祭祀之官);祝宗(古代主持祭祀祈祷者);祝官(古代掌管祭祀祝祷等事宜之官);祝嘏(祭祀时致祝祷之辞和传达神言的执事人)
祭神的祈祷词
皇帝、皇后诣天神、地祗位,致奠;阖门读使读祝讫,复位坐。--《辽史》
又如:祝赞(祝辞,祷告鬼神之文);祝文(古代祭祀神鬼或祖先的文辞);祝规(祝词中劝勉的话)
祝贺
犀首跪行,为仪千秋之祝。--《战国策》
祝<动>
祷告,向鬼神求福
为仪千秋之祝。--《战国策·齐策二》
尸祝齐戒。--《淮南子·说山》
祭祀必祝。--《战国策·赵策》
望空代祝。--《聊斋志异·促织》
又如:祝罢(祝祷完毕);祝献师(祈祷祭祀鬼神的巫师);祝白(祷告);祝告(祷告于神灵);祝庇(祝告神灵);祝祓(求告神录降福除灾);祝神(祝祷于神灵)
向人祝颂x;
王为群臣祝。--《吕氏春秋·乐成》
纯老生日,大家公祝。--《孽海花》
又如:祝冥寿(为死者祝寿);祝全队成功;祝他晚安;祝典(庆祝的典礼);祝望(祝愿和盼望);祝报(为人祝福,以报恩德);祝意(祝贺的心意);祝庆(庆祝,庆贺)
断;断绝
南国之人,祝发而裸。--《列子》
子路死,子曰:“噫,天祝予!”--《公羊传·哀公十四年》
又如:祝发(剃去头发为僧尼)
君<名>
(会意。从尹,从口。“尹”,表示治事;从“口”,表示发布命令。合起来的意思是:发号施令,治理国家。本义:君主,国家的最高统治者)
古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称;
君,尊也。--《说文》
赏庆刑威曰君。--《左传·昭公二十八年》
君也者,掌令者也。--《春秋繁露》
君者,治辨之主也。--《荀子·礼论》
君帝清问下民。--《书·吕刑》
克长克君。--《诗·大雅·皇矣》
二十余君。--《史记·廉颇蔺相如列传》
思得明君。--《三国志·诸葛亮传》
则忧其君。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
身名君宠。--清·周容《芋老人传》
又如:尧舜之君;欺君罔上;贤君;暴君;昏君;国君;君臣;明君;君王(古时对帝王的一种尊称);君伐(君王的功绩);君位(国君之位);君长(国君与卿大夫;天子或诸侯);君体(人主的体统);君德(人主的德行或恩德);君侯(古代对列侯的尊称);君公(诸侯);君父(对父为国君者的称呼);君子医(术精德高的名医)
封建制度的一种尊号,尤指君主国家所封的称号或封号
君以十五之地存。--《战国策·魏策》
又如:平原君;春申君;武安君
引申为人的尊称,相当于“您”
君有疾。--《韩非子·喻老》
君之病在肌肤。
君之病在肠胃。
况君前途尚可。--《世说新语·自新》
落花时节又逢君。--唐·杜甫《江南逢李龟年》
又如:诸君;李君;王君;祝君早安;请君光临;君子不羞当面(君子不以当面把话说清楚为羞)
夫妇之间的尊称;;
君行虽不远,守边赴河阳。--杜甫《新婚别》
君问归期未有期。--李商隐《夜雨寄北》
又如:夫君;君姑(古时妻子称丈夫的母亲);君舅(古时妻子称丈夫的父亲)
主体。如:君声(指五音中的宫声。据《礼记》所载:宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物);君指(左手的中指)
姓。如:君平(指严君平。西汉时隐士,名遵,蜀(四川)人。汉成帝时在成都卜筮,每天得百钱后即闭门读《老子》,著书十余万言。一生不愿为官)
君<动>
主宰、统治
君之宗之。--《诗·大雅·公刘》
又如:君火(中医称主宰神明之火)
