师<名>
(会意。从币,从垖。垖是小土山,帀是包围。四下里都是小土山,表示众多。本义:古代军队编制的一级。二千五百人为一师)
同本义
师,二千五百人为师。--《说文》
王乃犬巡六师。--《书·伪泰誓》
陈师鞠旅。--《诗·小雅·采芑》
五人为伍,五伍为两,四两为卒,五卒为旅,五旅为师。--《周礼·地官·小司徒》
师今为隶属于军的单位,下辖若干旅或团
泛指军队;
十年春,齐师伐王。--《左传·庄公十年》
九国之师,逡巡而不敢进。--汉·贾谊《过秦论》
蹇叔之子与师,哭而送之曰:“晋人御师必于殽。”--《左传·僖公三十三年》
又如:水师(水军);挥师(指挥并带领军队);师旅(军队的通称,亦用来指战争);师船(师舶,兵船,兵舰);师老(军队疲劳,士气低落,战斗力衰弱);师吏(军吏);师令(军令);师干(本指军队的防御力量。后指军队);师禁(军队的禁令)
军师
千乘之国,摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑。--《论语·先进》
民众,徒众
溥彼韩城,燕师所完。--《诗·大雅·韩奕》
师,众也。--《尔雅》
师锡帝曰。--《书·尧典》
天子所都曰京师。地下之众者,莫过于水,地上之众者,莫过于人,京大师众也。
又如:师锡(众人的意见;舆论)
古代行政区划单位
八家而为邻,三邻而为朋,三朋而为里,五里而为邑,十邑而为都,十都而为师,州十有二师焉。--《尚书大传》
老师;
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。--唐·韩愈《师说》
又患无硕师名人与游。--明·宋濂《送东阳马生序》
又如:师儒(乡里教人道艺的人);师生关系;师风(老师的风度);师台(对老师的尊称);师保(负责教导贵族子弟的官);师课(由书院负责人主持的对学生进行的月考)
对僧、尼、道士的尊称。如:师太(对年长尼姑的尊称);师丈(对老僧的尊称);师姑堂(尼姑庵);师婆(巫婆);师哥(寺院中伺候客人的小和尚);师娘(巫婆);师巫(巫师);师姥(巫婆);师姨(比丘尼。即女僧)
长,首领
甸师,下士二人。--《周礼》
亦以称专司一事的神道或官员
首都,京城
因入京师,观太学,遂通五经,贯六艺。--《后汉书·张衡传》
擅长某种技术或在某个领域里有特殊技能的人x
而渔工水师虽知而不能言。--宋·苏轼《石钟山记》
又如:工程师;医师;厨师;技师;师工(技工。亦指厨师与烧火工人);师家(师傅门下)
乐师;乐官
师旷鼓琴。--《盐铁论·相刺》
又如:师工(古称主事制曲奏乐的人。即乐师);师襄(春秋卫国的乐官)
学习的榜样;x。如:前事不忘,后事之师
姓
师<动>
效法;学习
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。--唐·韩愈《师说》
又如:师古(效法古代);师仰(师法敬仰);师师(互相效法);师式(学习或效法的典范);师效(效法)
出兵征伐,进军
若国作民而师田行役之事。--《周礼·地官·州长》
又如:师祭(古代军队出兵时所行祭祀祈祷之礼);师期(出师的日期)
宾<名>
(形声。从贝,冥(業溂?? )声。甲骨文字形,会意。上面象屋形,下面是“人”和“止”。表示客人来到屋下,即宾客到门。金文将“止”改为“贝”,小篆从之。王国维说:“金文及小篆易从止为从贝者,乃后起之字。”本义:地位尊贵、受人尊敬的客人,贵客)
同本义;
賓,所敬也。--《说文》。按,从貝者,宾礼必有贽。
宾者,接人以义者也。--《礼记·乡饮酒义》
谋宾介。--《仪礼·乡饮礼》。注:“贤者为宾,其次为介,又其次为众宾。”
诸侯、诸伯、诸子、诸男之相为宾也。诸公之臣相为国客,是散文宾客通称,对称则宾尊而客卑,宾大而客小。--《周礼·司仪》
我有嘉宾,鼓瑟吹笙。--《诗·小雅·鹿鸣》
宾出,主人拜送。--《荀子·礼论》
相待如宾。--《左传·僖公三十三年》
众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》
又如:来宾;宾鸿(大雁。因是侯鸟,往来守时,有如宾客,故称);宾东(雇员和东家);宾人(宾相;赞礼的人)
率土之宾,莫非王臣。--《汉书·王莽传中》
古州名。汉郁林郡地。唐贞观五年置宾州,亦曰安城郡。至德二年改为领方郡。元初为宾州路,寻复为宾州。清属广西思恩府。今为宾阳县
姓
宾<动>
通“傧”。接引客人。用宾客的礼节相待。礼敬
宾于四门。--《书·舜典》。郑注:“宾,槟也。”
寅宾出日,平秩东作。--《书·尧典》
协其礼,宾而见之。--《周礼·大行之》
宾者以告列子。--《列子·黄帝》
内史宾侯,北向而立。--《穆天子传六》。注:“宾侯,傧相。”
稍稍宾客其父。--宋·王安石《伤仲永》
又如:宾天(旧指帝王死亡,后亦泛指尊者亡故);宾兴(宾贡。周代的选举法,自乡小学举拔贤能,以宾礼相对待,以升于国学;指乡试)
服从,归服
诸侯咸来宾从。--《史记·五帝本记》
又如:宾从(归顺,服从);宾服(臣服;服帖)
排斥;弃绝;
先生居山林,食芋栗,厌葱韭,以宾寡人,久矣夫!--《庄子·徐无鬼》
