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周纯拥

综合分94

 '周纯拥'详情信息

五行金金土
繁体周純擁
繁体笔画8-10-17
吉凶大吉
寓意美好

 '周纯拥'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
153
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '周纯拥'名字解释

‘纯’含义

纯<名>

(形声。从糸,屯声。从“糸”,表示与线丝有关。本义:蚕丝)

同本义

纯,丝也。--《说文》

纯衣。--《仪礼·士冠礼》

被我纯缋。--《法言·孝至》

又如:纯衣(古时士的祭服,以丝为之)

同一颜色的丝织品

一色成体谓之醇,白黑杂合谓之驳。--《汉书·梅福传》。王先谦补注:官本“醇”作“纯”,是

纯<形>

纯正,纯粹;

侍中侍郎郭攸之、费瑋、董允等,此皆忠臣措志虑忠纯。--诸葛亮《出师表》

不设色之画,其感人也,纯以形式及笔势。--蔡元培《图画》

又如:纯固(品行纯粹坚定);纯素(纯粹而不杂;纯朴);纯德(纯粹的德行);纯儒(品行纯粹的儒者)

美;善;;

纯,文也。纯,好也。--《方言》十三

贵纯之道也。--《礼记·郊特牲》

又如:纯臣(忠心耿耿事奉君主的大臣);纯吏(忠纯爱民的官吏);纯渥(纯朴笃厚)

文王之德之纯。--《诗·周颂·维天之命》

又如:纯嘏(大福);纯国(大国);纯德(大德)

纯净,不含杂质;x。如:纯水

熟练。如:工夫不纯

专一-

帅旧德,而守终纯固。--《国语·周语》

质朴

冠衣不纯素。--《礼记·曲礼》

又如:纯臣(忠纯笃实之臣);纯悫(纯朴诚实)

纯<副>

皆,都--表示范围。如:纯钢(全钢);纯美(纯真完美);纯仁(至仁);纯全(完全)

单,只。如:纯用

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‘拥’含义

拥<动>

(形声。从手,雍声。本义:抱)

同本义

闭门,聚众鸣鼓。众恐,拥柱而歌。--汉·刘向《列女传》

又如:拥树(拥抱小孩;环抱树木);拥矢(古代行投壶礼时,卑者抱矢而投);拥社(抱持社主);拥持(拥抱);拥膝(抱膝)

簇拥

诸将所拥。--清·侯方域《壮悔堂文集》

蜂拥而上。--清·邵长蘅《青门剩稿》

乡民蚁拥。--《广东军务记》

又如:前呼后拥;一群人拥着老教授走出来;拥攒(围拢);拥舍(厅堂边的小屋)

环抱

回首孤城,依约青山拥。--金·董解元《西厢记诸宫调》

旗翻光复照神州,虎踞龙蟠拥石头。--柳亚子《题太平天国战史》

又如:拥列(环抱耸列);拥炉(围炉取暖);拥带(屏障环绕)

持;执持

哙即带剑拥盾入军门。--《史记·项羽本纪》

拥至尹前。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

拥火以入。--宋·王安石《游褒禅山记》

拥豪民马前。--明·高启《书博鸡者事》

张黄盖拥纛。--清·邵长蘅《青门剩稿》

又如:拥篲(为迎接贵宾而大扫除);拥书(持书;捧读;亦指沉溺于书堆中);拥主(挟持君主)

聚集

今操已拥百万之众。--《三国志·蜀老》

又如:拥兵(掌握、聚集军队);拥集(聚集)

拥戴。如:拥立(拥戴皇帝或首领即位);拥祐(拥右,拥佑。拥戴帮助;保佑);拥军(地方拥护军队)

拥挤

严禁闲人围看,拥挤喧哗。--《福惠全书·刑名部·人命上》

又如:拥户(挤满一屋子)

护卫。如:拥全(护卫保全)

以衾拥覆。--明·宋濂《送东阳马生序》

又如:拥项(围脖);拥皋比(坐拥皋比。任教。皋比:虎皮);拥衾、拥被(半卧以被裹护下体);拥覆(围裹覆盖)

通“壅”。阻塞

又拥阏不通。--《史记·朝鲜列传》

事不拥隔。--《三国志·夏侯尚传》

拥隔我通逵。--唐·丘鸿渐《愚公移山赋》

又如:拥遏(阻塞,阻拦);拥道(堵塞道路);拥滞(留滞;阻滞;滞缓)

遮盖

女子出门,必拥蔽其面。--《礼记·内则》

又如:拥蔽(遮掩);拥掩(遮掩)

占有

拥雍州之地。--汉·贾谊《过秦论》

拥众数万。--《汉书·李广苏建传》

拥百万之众。--《三国志·诸葛亮传》

又如:拥蹲(占有权位);拥制(控制);拥兵(掌握、聚集军队)

培植。如:拥灌(培植灌溉);拥土(在作物茎的基部周围培土)

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金山点评
'周纯拥' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '周纯拥' 五行为:金金土,金金相生(大吉),金土相生(大吉),详情见下 '周纯拥' 数理为:8-10-17,此格局的打分为 86分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-金-土,金金相生(大吉),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:水金金(吉)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  
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