依<动>
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
同本义
依,倚也。--《说文》
依,恃也。--《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。--王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。--《史记·刺客列传》
空游无所依。--唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。--清·方苞《狱中杂记》
又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
倚仗,仗恃,仰赖
无依势作威,无依法以削。--《书·君陈》
又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
依靠;托身
必依水草而背众树。--《孙子·行军》
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。--梅尧臣《汝?贫女诗》
今去依傍外祖母及舅氏姊妹。--《红楼梦》
又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
同意;允许;;;
有一事肯依,窦娥便死而无怨。--《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
服从;听从。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
原谅,宽恕。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
遵照,根据;;;
乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。--《后汉书·窦融传》
又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
爱
思媚其妇,有依其士。--《诗·周颂》
又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
依照,按照
依乎天理。--《庄子·养生主》
钦依都司。--清·邵长蘅《青门剩稿》
通“隐”。藏匿;
乃逸,则知小人之依。--《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
知小人之依。
依<形>
茂盛的样子
依彼平林,有集维嫶。--《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
贞<动>
(会意。从卜,从贝(甲骨文作“鼎”,后省改为“贝”)。鼎本是食器,这里表火具,即用火具而卜。本义:占卜)同本义;
貞,卜问也。从卜,贝以为贽。会意。京房说,鼎省声。--《说文》
季冬,陈玉,以贞来岁之恶。--《周礼·春官·天府》。郑玄注:“问事之正曰贞。”
凡国大贞,卜立君,卜大封。--《周礼》
又如:贞龟(占卜。古人灼龟甲以卜);贞吝(卜问不吉,其事难行);贞卜(占卜;卜问)
贞<形>
假借为“正”、为“定”。端方正直;;
元、亨、利、贞。--《易·乾》
厥赋贞。--《书·禹贡》。传:“正也。”
求永贞。--《周礼·大祝》
万国以贞。--《礼记·文王世子》
一人元良,万邦以贞。--《书·太甲下》
君子贞而不谅。--《论语》
又如:贞白(正直清白);贞曜(正光);贞一(心正专一);贞期(政治清明的太平盛世);贞明(正大光明);贞确(贞正坚固)
坚定不移。多指意志或操守
言行抱一谓之贞。--《贾子道术》
贞良死节之臣。--诸葛亮《出师表》
又如:贞亮死节(坚贞忠诚,能够以死殉节);贞亮(坚贞亮节);贞固(能固守正道,坚贞不变,始终如一);贞人(志节坚定不移、能守正道的人);贞毅(坚贞刚毅)
坚硬;坚劲;
严霜识贞木。--房玄龄《晋书》
又如:贞木(坚劲耐寒,经严冬而不凋的树木);贞珉(坚美可做碑铭石刻的石块);贞悦(坚挺劲直);贞柯(坚挺耐塞的枝柯);贞玉(坚美的玉石)
忠;真诚;
慕古人之贞节。--张衡《思玄赋》。注:“诚也。”
不贰者,则是贞于君也。--《韩非子·难三》
又如:忠贞(忠诚而坚定不移);贞臣(廉正有操守的臣子);贞夫(忠直有守的正人君子。也作“真夫”);贞实(忠信诚实)
贞<名>
贞操,节操。旧称女子“贞节”;
清白守节曰贞。--《周书·谥法》
贞女不更二夫。--《史记·甲单列传》
一念之贞。--清·袁枚《祭妹文》
又如:贞妇(夫死不再改嫁的女子);贞心(坚贞不移的心地);贞艳(有坚贞之节的美女)
碑石。如:贞碣(碑石的美称);贞碑(碑石的美称);贞琬(碑石的美称);贞珉(石刻碑铭的美称);贞刻(石刻碑铭)
正轨,正道。如:贞度(符合正道的法度);贞则(符合正道的准则)
