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周夏临

综合分89

 '周夏临'详情信息

五行金火火
繁体周夏臨
繁体笔画8-10-17
吉凶大吉
寓意美好

 '周夏临'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
70
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '周夏临'名字解释

‘夏’含义

夏<名>

(会意。据小篆字形,从页,从臼,从攵。页,人头。臼,两手,攵,两足。合起来象人形。本义:古代汉民族自称)

同本义。也称华夏、诸夏

夏,中国之人也。--《说文》。朱骏声曰:“就全地言之,中国在西北一小隅。故陈公子少西字夏,郑公孙夏字西。”

泛指中国

蛮夷猾夏。--《书·舜典》。孔传:“夏,华夏。”

春秋内其国而外诸夏。--《公羊传·成公十五年》。注:“诸夏外土诸侯也。谓之夏者,大总下上言之辞也。”

此之谓夏声。--《左传·襄公二十九年》。服注:“与诸夏同风。”

东夏之命。--《吕氏春秋·察今》。注:“东方也。”

又如:夏盟(古代华夏诸国间的结盟);夏声(古代中原地区的民间音乐)

朝代名X

中国历史上的第一王朝,系传说中禹的儿子启所建立,奴隶制国家,建都安邑(今山西省夏县北),即夏后氏

构木钻燧于夏后氏。--《韩非子·五蠹》

始于虞夏。--蔡元培《图画》

夏后皋。--《左传·僖公三十三年》

虞夏以来。--《史记·货殖列传》

又如:夏礼(夏代的礼法);夏书(记载夏代史事的书);夏甲(夏朝君主孔甲)

封建割据政权或农民起义政权称号(1)∶东晋末,公元407年匈奴贵族赫连勃勃建夏国,建都统万城(今陕西横山西北)(2)∶隋末窦建德于公元618年建立夏国,都乐寿(今河北献县)(3)∶北宋仁宗时,赵元昊于1032年建立夏国,史称西夏,都兴州(今宁夏回族自治区银川东南)(4)∶元末明玉珍于公元1362年建立夏国,都重庆

古代波斯的巴克特利亚人建立的国名。如:夏国;大夏

通“厦”。大屋

曾不知夏之为丘兮,孰两东门之可芜?--《楚辞·哀郢》

见若覆夏屋者矣。--《礼记·檀弓上》

夏季。一年的第二季,中国习惯指立夏到立秋的三个月时间,也指农历“四、五、六”三个月

四月维夏,六月徂暑。--《诗·小雅·四月》

又如:夏汛(夏季汛期);夏安居(僧徒在四月十六日至七月十五日禁止外出,又称“坐夏”);夏畦(夏天治理田畦);夏苗(夏季的禾苗或田猎)

夏<形>

夏,大也。--《尔雅》

于我乎夏屋渠渠。--《诗·秦风·权舆》。传:“大也。”

夏此字本谊训大也。万物宽假之时也。--朱骏声《说文通训定声》

自关而西,秦晋之间,凡物之壮大者而爱伟之,谓之夏。--《方言》

又如:夏李(大李);夏屋(大屋);夏海(大海)

华彩,即五色

秋染夏。--《周礼》

又如:夏翟(夏狄。羽毛五色的野鸡);夏缦(古代卿乘坐的五采车)

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‘临’含义

临<动>

(会意。金文字形,右边是人,左上角象人的眼睛,左下角象众多的器物。整个字形象人俯视器物的样子。本义:从高处往低处察看)

同本义

临,监临也。从卧,品声。--《说文》。按,隐几视下之称。》

临,视也。--《尔雅》

不临深谿,不知地之厚也。--《荀子·劝学》

上帝临女。--《诗·大雅·大明》

有亭翼然临于泉上。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:居高临下;如临深渊;临轩(在殿前平台上接见臣属);临下(从高望下);临见(居上视下看见)

引申为从上监视着

临长晋国者。--《国语·晋语》。注:“监也。”

今陛下君临四方。--《宋史·赵普传》

又如:临引(居上察下。今称监察);临制(监临控制;指皇后临朝称制);临政(亲理政务)

面对(上对下,尊对卑);

临众发政而治民。--《墨子·尚贤下》

把酒临风。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

临表涕零。--诸葛亮《出师表》

执策而临之。--唐·韩愈《杂说》

如:临川(面对川流);临穴(面对自己的圹穴。亦指面对(别人的)墓穴);临敌(面对敌人)

碰上,逢着

临财无苟得,临难毋苟免。--《礼记·曲礼上》

又如:临头(落到头上;当头);临风(迎风;当风);临谷(身临深谷。喻危险恐惧)

到,至。后常用作敬辞

临其穴。--《诗·秦风·黄鸟》

东临碣石(山名),以观沧海。--曹操《步出夏门行》

自往临视。--晋·干宝《搜神记》

王即临之。

临溪而渔。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:光临;莅临;临按(亲临按问);临送(谓亲临送别);临讯(谓亲临审讯)

攻伐;胁制

君临函谷。--《战国策·西周策》。注:“犹守也。以临韩魏。”注:犹伐也。”

又如:临军对阵(指战场上对峙交锋)

照着他人的字画书写或绘画

临书爱真迹。--姚合《秋夕遣怀》

中国画家自临摹旧作入手。--蔡元培《图画》

又如:临池(研习书法);临本(临摹原作的写本);临帖(照着字帖临摹)

治理、管理、统治;;。

少欲,则能临其众。--《韩非子·十过》

上帝临女。(治理你们。)--《诗·鲁颂·閟宫》

居敬而行简,以临其民,不亦可否?--《论语·雍也》

如:临人(治理百姓);临御(临视统御。指帝王治理天下而言)

靠近,逼近(多用于上对下,强对弱);;

以临二周之郊,诛周主之罪。--《战国策·秦策一》

临崩寄臣以大事。--诸葛亮《出师表》

又如:临没(将沉没时);临觞(将要喝酒的时候);临颖(临笔。指写信的时候)

临视(指位尊者对位卑者)。如:临存(临视省问。多指地位高的人探问地位低的人);临问(亲临探问。卑者对尊者之敬辞)

置身(其中)。如:临阵(身临战场)

临<介>

在…之前,在即将…的时候;

临别赠言,幸承恩于伟饯。--王勃《滕王阁序》

又如:临歧(临别时;分别);临文(指正在写文章的时候);临别;临行;临睡

临<动>

哭(很多人哭,或聚众哭,为丧事而悲痛哭泣);;

临,哭也。--《集韵》

国人大临,守陴者皆哭。--《左传·宣公十二年》

遂为义帝发丧,临三日。--《史记·高祖本纪》

遗昭曰,无发民哭临宫殿中--《汉书·文帝纪》

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金山点评
'周夏临' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '周夏临' 五行为:金火火,金火相克(大凶),火火相生(大吉),详情见下 '周夏临' 数理为:8-10-17,此格局的打分为 86分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-火-火,金火相克(大凶),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:水金金(吉)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  
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