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周以凭

综合分96

 '周以凭'详情信息

五行金土金
繁体周以凴、憑
繁体笔画8-5-16
吉凶大吉
寓意美好

 '周以凭'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
8
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '周以凭'名字解释

‘以’含义

以<动>

(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)

同本义。有一部分现已弱化成了介词

以,用也。--《说文》

以,用也。--《小尔雅》

凡师能左右之曰以。--《左传·僖公二十六年》

封疆社稷是以。--《左传·定公十年》

纯以形式。--蔡元培《图画》

如或知尔,则何以哉?--《论语》

又如:以手代足(爬行。表示甘愿认错受罚);以疏间亲(关系疏远的人离间关系亲密的人);以耳为目(把听到的当作亲眼目睹的);以指测河(用手指测量河水的深浅。比喻达不到目的)

使,令

向欲以齐事王攻宋也。--《战国策》

又如:以彰其慢(公开过失);以介眉寿(祝寿之词);以夷攻夷(使夷人自相攻伐)

凭借;仗恃

富国以农,距敌恃卒。--《韩非子》

认为,以为

我以日始出。--《列子·汤问》

又如:以众暴寡(以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方)

做,从事

教育事业最有意义,情愿终身以之的。--叶绍钧《倪焕之》

以<名>

原因,缘故

何其久也?必有以也。--《诗·邶风》

无固定职业的人

以闲民。--《拾雅》

候疆候以。--《诗·周颂》

以色列的简称。如:阿以战争

以<介>

把,拿;;--表示对事物的处置

俱以情告。--《世说新语·自新》

以刀劈狼。--《聊斋志异·狼三则》

又如:以力服人(用强制的手段使人服从)

依,按,凭;--表示动作行为的凭借或前提。犹言凭、根据

何以谓之文。--《论语》

以残年余力。--《列子·汤问》

以我酌油知之。--宋·欧阳修《归田录》

以大中丞抚吴者。--明·张溥《五人墓碑记》

以乡人子谒余。--明·宋濂《送东阳马生序》

以其智力为也。--清·龚自珍《病梅馆记》

又如:以膺大统(继承帝位);以天自诿(听天由命);以时(按时;依时)

在,于--表示行动的时间、处所或范围

赏以春夏而刑以秋冬。--柳宗元《断刑论》

以八月十三日斩于市。--清·梁启超《谭嗣同传》

余以乾隆。--清·姚鼐《登泰山记》

从,自,由--表示行动或变化的起点

自古于今,上以天子,下至庶人,蔑有好利而不仁者。--《潜夫论》

今以长沙,豫章往,水道多,绝难行。--《史记》

又如:以下(下等;下层);以下之人(下等人;奴婢);以繁调简(清代府、州、县缺,有繁有简,分为最要、要、中、简四等。如山东是繁缺,安徽是简缺,从山东到安徽,是以繁调简);以郄视文(从缝隙里看杂色文采。比喻见识浅陋狭隘)

以<连>

为;;。如:以身殉职(为忠于本职工作而贡献出生命);以为后圆(为以后作打算)

因为,由于--表示行为产生的原因

以贪勤民。--《左传·僖公三十三年》

吾以捕蛇独存。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

以其求思之深而无不在也。--宋·王安石《游褒禅山记》

以中有足乐者,不知口体之奉不若人也。--明·宋濂《送东阳马生序》

成以其小,劣之。--《聊斋志异·促织》

汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。--清·袁枚《祭妹文》

以数谏故。--《史记·陈涉世家》

不以物喜,不以己悲。--范仲淹《岳阳楼记》

又如:以致(表示由于上文所说的情况,引出了下文的结果);以人废言(由于人不好,对其言论也加以否定);以利累形(因追求利禄而危害身体);以私害公(谓因私情而损害公道或公德);以理去官(旧指官员因正常原因卸任);以噎废食(由于吃饭打噎,便不敢再进食。比喻因偶然受到挫折。就停止应做的事情);以辞害意(因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意)

和,而;--表示并列关系

夷以近。--宋·王安石《游褒禅山记》

载以来。--清·周容《芋老人传》

一鸡瞥来,径进以啄。--《聊斋志异·促织》

则,那么--表示条件关系

战而不胜,以亡随其后。--《战国策》

思厥先祖父,暴霜露、斩荆棘,以有尺寸之地。--宋·苏洵《六国论》

以至于寸。(才达到一寸。)--《后汉书·列女传》

表目的或结果等;

智叟无以应。--《列子·汤问》

以<助>

用在单纯方位词或时间词之前,表示时间、方位、数量、质量、范围之类的界限

日观以西峰。--清·姚鼐《登泰山记》

加在句中,表示语气的舒缓或调整节奏

微我无酒,以敖以游。--《诗·邶风》

加在句尾,不示肯定语气

夫晴蛉其小者也,黄雀因是以。--《战国策》

加在能愿动词后,类似词的后缀。如:可以;得以;能以

以暴易暴

用残暴者代替残暴者

登彼西山兮,采其薇矣。以暴易暴,不知其非矣。--《史记·伯夷列传》

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‘凭’含义

凭<动>

(会意。从几,从任。几,矮而小的桌子。任,凭借。本义:倚靠)

同本义

恁,依也。--《小尔雅》

某自幼与周郎同窗交契,愿凭三寸不烂之舌,往江东说此人来降。--《三国演义》

或凭几学书。--明·归有光《项脊轩志》

独自莫凭栏,无限江山。--李煜《浪淘沙》

又如:凭几(凭靠几案);凭肩(以手靠在别人肩上);凭脉(搭脉)

依托;仰仗

不凭其子,灵公夺而里之。--《庄子·则阳》

凭恃其众。--《左传·哀公七年》

又如:凭附(依附;依靠);凭妖(依托妖言);凭狐(喻依仗他人权势的人);凭城(据城以守);凭系(依托维系);凭负(依恃);凭托(依仗,依托);凭高(登临高处);凭虚(凌空)

根据。如:凭按(据以查验);凭限(官员赴任文凭上规定的期限);凭说(辩白的证据);凭臆(凭主观推测立说);凭应(依据瑞应);凭断(据以判断);凭龟(以龟卜为据)

凭<名>

证书。如:凭票(凭据);凭验(凭证,凭据);凭文(用作凭证的官方文书);凭引(证明身分的凭据);凭由(官府发给的凭证);凭限(写明有效期限的证书)

凭<连>

不论;不管(,,.)

凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否?--宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

又如:凭你跑得多快,我也赶得上

如此

原来凭地可恶,把我轻薄也罢,如何触伤我父亲。--《石点头》

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金山点评
'周以凭' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '周以凭' 五行为:金土金,金土相生(大吉),土金相生(大吉),详情见下 '周以凭' 数理为:8-5-16,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-土-金,金土相生(大吉),土金相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格(29)(半吉) (智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:水木火(吉)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,或陷于失妻、短命及其它不详之灾祸。  
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