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周湘众

综合分95

 '周湘众'详情信息

五行金水金
繁体周湘衆
繁体笔画8-13-12
吉凶大吉
寓意美好

 '周湘众'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
119
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '周湘众'名字解释

‘湘’含义

湘<名〉

(形声。从水,相声。本义:湘江)

同本义X

湘,湘水也。出零陵阳海山北入江。--《说文》。朱骏声曰:“出今广西桂林府兴安县海阳山,与漓水同源,经湖南长沙府湘阴县至磊石山八为二派,又合入洞庭湖曰湘口,许云入江未详。”

沈玉躬兮湘汨。--《楚辞·涉江》

宁赴湘流,葬于江鱼之腹中。--《楚辞·渔父》

又如:湘灵(湘水之神);湘帘(用湘妃竹做的帘子);湘累(指屈原);湘妃之泪(形容悲愤的泪水);湘娥(指舜妃娥皇女英);湘江旧迹(指湘妃哭舜的传说)

湘山X

即君山。在湖南省岳阳市西南洞庭湖中

即黄陵山。在湖南省湘潭市北

湖南省的简称。如:湘文(湘地丝织品的花纹);湘云(湘地所产的香草。芸,香草名);湘东一目(指棋眼)

湘<动>

烹煮

于以湘之,维锜及釜。--《诗·召南·采蘋》

又如:湘鱼(烹鱼)

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‘众’含义

众<名>

(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)

同本义;

人三为众。--《国语·周语》

坤为众。--《易·说卦》

大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。--《周礼·大宗伯》

安土重居,谓之众庶。--《后汉书·杨终传》

庸众而野。--《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”

众恶之,必察焉。--《论语·卫灵公》

众怒难犯。--《左传·襄公十年》

则众何为而不汹汹然?--王安石《答司马谏议书》

此教我先威众耳。--《史记·陈涉世家》

群疑满服,众难塞胸。--诸葛亮《后出师表》

激众愤。--清·薛福成《观巴黎油画记》

吾村之众。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

众皆感奋。

率众袭之。

又如:众喙(众人的闲言碎语);众口嚣嚣(众人吵吵嚷嚷);众怨之的(大家怨恨的目标);众力(众人之力);众口(众人的言论);众夫(众人;一般人);众兆(众人);众目(众人的眼睛);众心(众人之心);听众;观众;群众;会众(到会的人);当众(当着大家);民众(人民大众);公众(社会上大多数的人);万众(大众)

指诸事,万事

政事失其施,加于身而错于前,凡众之动失其宜。--《礼记·仲尼燕居》

又如:众名(万物之名);众有(万物);众念(万念);众物(万物;诸物);众圣(诸圣人)

指百官;群臣

天子之五官曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。--《礼记》

又如:众士(贵臣以外诸臣。古代泛指诸侯臣僚,各级官吏);众臣(贵臣身份以外之臣。即众士)

兵;军队。亦指丁壮可为兵者;

率数万之众。(众指军队。)--《史记·平原君虞卿列传》

又如:众力(特指兵力);众卒(一般兵士)

殷、周从事农业生产的奴隶,或管理奴隶的人

格!尔众庶,悉听朕言。--《书·汤誓》

佛家语。用以指教徒人数

一行三众,辞别高老及众亲友,投西而去。--《西游记》

又如:众性(佛教语。众生);众生(泛指人和一切动物;指人以外的各种动物)

众<形>

众多,与“寡”、“少”相对

今寇众我寡,难以持久。--《资治通鉴·赤壁之战》

师克在和,不在众。--《左传·桓公十一年》

树成荫而众鸟息焉。--《荀子·劝学》

贼能且众。--明·魏禧《大铁椎传》

众贼环而进。

众宾团坐。--《虞初新志·秋声诗自序》

众妙毕备。

又如:众峰(许多山峰);众工(许多工匠);众支(众多的支系);众小(众多小国);众卉(百草);众口纷纭(人多嘴杂,论论纷纷);众毛飞骨(众多的众物能掀起重物);众巧(众多的巧匠);众矢之的(许多箭射的靶子。比喻众人攻击的目标)

各种。如:众艺(各种技艺,艺术);众虑(各种杂念;各方面的考念);众管(各种管乐器);众伪(种种假象);众群(各种邪恶);众善(各种善举)

广泛;普遍;

是非容貌之患也,闻见之不众,议论之卑尔。--《荀子》。杨倞注:“闻见不广,议论不高。”

又如:众妙(一切深奥玄妙的的道理);众医(一般医生;庸医)

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金山点评
'周湘众' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '周湘众' 五行为:金水金,金水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '周湘众' 数理为:8-13-12,此格局的打分为 106分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-金,金水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:水土木(凶)
三才解释 虽有成功运,但其基础不稳,有眼前之灾祸,因过劳而致肺病,属急变急死的配置。  
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