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周远陇

综合分91

 '周远陇'详情信息

五行金土火
繁体周遠隴
繁体笔画8-17-24
吉凶大吉
寓意美好

 '周远陇'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
86
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '周远陇'名字解释

‘远’含义

远<形>

(形声。从辵,袁声。本义:走路走得长)

同本义;。引申距离大,相隔远。与近相对

远,辽也。--《说文》

远,遐也。--《尔雅》

屏之远方。--《礼记·王制》。注:“九州之外也。”

柔远人也。--《礼记·中庸》

穷高极远。--《礼记·乐记》

念悲其远。--《战国策·赵策》

远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》

缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。--《广东军务记》

又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

长久;长远

则筮远日。--《仪礼·士冠礼》

远祖者,几世乎?九世矣。--《公羊传·庄公四年》

又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

高远;远大;;

将有远志。--《国语·周语》

未能远谋。--《左传·庄公十年》

见义远。--《史记·屈原贾生列传》

始有远略。--宋·苏洵《六国论》

深谋远虑。--宋·司马光《训俭示康》

又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)

多。指差距大;

狗则远矣。--《吕氏春秋·慎行论》

弗如远甚。--《战国策·齐策》

出人也远矣。--唐·韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

又如:远年(多年);远不相同

深远;深奥;

人无远虑,必有近忧。--《论语·卫灵公》

又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)

远<动>

离开;避开;;;

君子远疱厨。--《孟子·梁惠王上》

暧暧远人村。--晋·陶渊明《归园田居》

相远不知。--唐·李朝威《柳毅传》

远罪丰家。--宋·司马光《训俭示康》

敌人远我,欲以火器困我也。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)

违背;

故法不远义,则民服而不离。--《汉书·公孙弘传》

又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)

疏远,不亲近,不接近;

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。--《三国志·诸葛亮传》

远贤臣。

又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)

扩大;扩展x;。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)

超过;胜过;x。如远逾(超越);远迈(远远超过);远过,(超过)

远<名>

偏僻之地;远方。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)

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‘陇’含义

陇<名>

(形声。从阜,表示与地势的高低上下有关,龙声。本义:古地名。在今甘肃东部)

即陇山。绵延于陕西、甘肃交界的地方

陇,天水大阪也。--《说文》。沈涛注:“今本合三处互订,古本当作‘陇山,天水阪、大阪也。’”

甘肃省的简称。因古为陇西郡地而得名G。如:陇西(古郡名。在今甘肃省东南部一带);陇上(地名。在今甘肃省)

通“垄”。田埂

席陇亩而荫庇。--《战国策·赵策三》

然羽非有尺寸,乘势起陇亩之中。--《史记·项羽本纪赞》

又如:陇邱(田垄;土丘);陇亩(田野,田亩)

泛指山。如:陇断(土岗子,即垄断。指山脉阻隔。陇,山冈高地)

陇<动>

通“拢”。凑起,集合

洪涟陇蹙。--鲍照《登大雷岸与妹书》

陇<形>

通“隆”。盛,多;

日中而阳陇为重阳。--《灵枢·营卫生会》

陇海

指陇海铁路。从江苏连云港到甘肃兰州

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金山点评
'周远陇' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '周远陇' 五行为:金土火,金土相生(大吉),土火相生(大吉),详情见下 '周远陇' 数理为:8-17-24,此格局的打分为 87分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-土-火,金土相生(大吉),土火相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(49)(半吉) (转变) 吉临则吉,凶来则凶,转凶为吉,配好三才。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 吉凶难分,不断辛苦。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。

吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
外格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
三才分析
三才格局:水木土(平)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,且有急变的灾祸,多有不平不满,易陷于病难,短命等灾祸。  
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