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周纪念

综合分83

 '周纪念'详情信息

五行金木火
繁体周紀念
繁体笔画8-9-8
吉凶大吉
寓意美好

 '周纪念'的重名数

同名同姓
6
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
374
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '周纪念'名字解释

‘纪’含义

纪<名>

(形声。从糸,表示与线丝有关,己声。本义:散丝的头绪)

同本义

纪,别丝也。--《说文》

三纲六纪。纪者,理也。--《白虎通》

众之纪也。--《礼记·礼器》。注:“丝缕之数有纪。”

譬若丝缕之有纪,网罟之有纲。--《墨子·尚同上》

茧之性为丝,然非得工女煮以热汤而抽其统纪,则不能成丝。--《淮南子·泰族训》

开端,头绪

纪,绪也。--《方言十》

又如:乱其纪(事情乱了端绪)

要领

义也者,万事之纪也。--《吕氏春秋》

故乐者,天地之命,中和之纪,人情之所不能免也。--《礼记·乐记》

纲领;纲纪

纲纪四方。--《诗·大雅·棫朴》

道者,万物之始,是非之纪也。--《韩非子·主道》

又如:纪经(纲常);纪纲(网罟的纲绳。引申为法纪与政纲;治理;管理);纪序(纲纪次序)

法则;准则

无变天之道,无绝地之理,无乱人之纪。--《吕氏春秋·孟春》

又如:纪法(法律;法规)

纪律。如:法纪(法度和纪律);军纪;纲纪;党纪

终极;。如:纪极(极限);纪限(极限)

仆人。如:纪纲(仆人)

历史上的或人类发展,尤指文化发展方面的一个时代或时期。如:世纪;中世纪

地质上的分期(长于“世”,包括在一个“代”中)。如:侏罗纪;二叠纪;石炭纪;寒武纪;震旦纪

十二年的一个时期

如何四纪为天子,不及卢家有莫愁。--李商隐《马嵬》

杂记、印象或事件的非正式纪录。如:陕北纪行--义同“记”,主要用于“纪念、纪年、纪要、纪元、纪传”等,别的地方多用“记”

旧时史书的一种体裁本纪,专记帝王的历史事迹及一代大事。如:《史记·高祖本纪》、《后汉书》

中国古国名。姜姓,春秋时为齐所灭,故城在今山东省寿光县东南

姓。如:纪信(公元前?―前204),汉初将军,赵城人。秦末为刘邦部将,项羽围刘邦于荥阳时,事急纪信伪乘刘邦车出降,刘邦乘隙脱逃,纪信即被项羽杀害;纪昌(古代传说中善于射箭的人)

纪<动>

处理;治理;

纪农协功。--《国语·周语上》

衣食当须纪,力耕不吾欺。--陶潜《移居》

又如:纪理(经纪,管理);纪农(治理农事)

通“记”。记录,记载

夫德,俭而有度,登降有数,文、物以纪之,声、明以发之,以临照百官。--《左传·恒公二年》

司马子长纪黄帝以至孝武。--《论衡·须颂》

咸用纪宗存主。--张衡《东京赋》

恶能无纪。--明·袁宏道《满井游记》

罗缕纪存。--清·袁枚《祭妹文》

又如:纪兴(记录兴致);纪功(记载功绩);纪述(记载叙述)

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‘念’含义

念〈动〉

(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)

同本义

念,常思也。--《说文》

天念尔祖。--《诗·大雅·文王》

不念昔者。--《诗·邶风·谷风》

不念旧恶。--《论语》

念悲其远。--《战国策·赵策》

念鬼。--《史记·陈涉世家》

念母劳家里。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

念蒙君实。--宋·王安石《答司马谏议书》

因念黄山当平生奇览,而有奇若此。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋)

思考,考虑

顾吾念之。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:念虑(思考);念咎(反省过失);念思(考虑)

引申为忧虑;x

报国心皎洁,念时涕泛澜。--唐·韩愈《龊龊》

爱怜。如:念酸(嫉妒)

哀怜,可怜;

念窦娥身首不完全。--关汉卿《窦娥冤》

纪念。如:念心儿(纪念品);念信儿(纪念品)

念〈名〉

想法;念头;

一念之贞。--清·袁枚《祭妹文》

爱汝一念。--清·林觉民《与妻书》

又如:概念;观念;信念;杂念;邪念

同“廿”。二十

辛未三月念六夜四鼓。--《与妻书》

又如:念余年(二十多年)

佛教名词。法相宗别境之一。指记忆

念谓于缘明记不忘。--《俱舍论》

念<动>

诵读,按字读出声

欲为《论》,念张文。--《汉书·张禹传》

又如:念词(念台词或道白);念咒(念诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);念曲(唱歌而声无抑扬);念奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);念奴娇(词牌名。其调高亢)

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金山点评
'周纪念' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '周纪念' 五行为:金木火,金木相克(大凶),木火相生(大吉),详情见下 '周纪念' 数理为:8-9-8,此格局的打分为 70分,详情见下

 '周纪念'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-木-火,金木相克(大凶),木火相生(大吉),名字五行木、火皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:水金金(吉)
三才解释 有较强的活动能力,有如洪水泛滥之势,有可能建奇功,立大业,也有可能成为豪杰、伟人,但多数人不如意。若先天八字忌水,此种配置难逃凶数。  

 '周纪念'结合八字的分析

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1 八字详细排盘以及八字神煞信息
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5 出生日期的历史大事件
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