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周孝先

综合分96

 '周孝先'详情信息

五行金水金
繁体周孝先
繁体笔画8-7-6
吉凶大吉
寓意美好

 '周孝先'的重名数

同名同姓
76
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
4486
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '周孝先'名字解释

‘孝’含义

孝<动>

(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)

同本义;

孝,善事父母者。--《说文》

孝利亲也。--《墨子经》

子爱利亲谓之孝。--《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。--《周书·谥法》

众之本教曰孝。--《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。--《孝经》

孝,文之本也。--《国语·周语》

孝,礼之始也。--《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。--《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。--《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。--《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德,事父母以孝闻。--《旧唐书》

又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)

祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…--《论语》

能继先人之志

追孝于前文人。--《书·文侯之命》

居丧

后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”--《北史·崔逞传》

又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)

孝敬'。如:孝爱(孝敬爱重)

孝<名>

丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)

原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。--《水浒传》

又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝

服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣

穿孝

又指办丧事仪式

崔九作孝,风吹即倒。--《北史》

又如:吊孝;谢孝

居丧的人

今日与谢孝剧谈一出来。--《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝

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‘先’含义

先<动>

(会意。据甲骨文,上面是“止”(脚),下面是“人”。意思是脚已走在人的前面。本义:前进,走在前面)

同本义

先,前进也。--《说文》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--屈原《九歌·国殇》

恐为操所先。--宋·司马光《资治通鉴》

又如:身先士卒;争先恐后;争先(争着赶到别人前头)

尊崇;重视

安宁则长庠序,先本绌末,以礼义防于利。--《史记·本准书》

又如:先本(重视根本)

首创;开始;

不为福先,不为祸始。--《庄子·刻意》

又如:先志(先立志向);先事(先行其事)

先<名>

当初;先前

丢三忘四,惹人抱怨,竟不大象先了。--《红楼梦》

又如:先起头(从前);先来(先前,原来);先日(从前;日前)

先世;祖先;

仆之先非有剖符丹书之功。--《报任安书》

行莫丑于辱先。--司马迁《报任少卿书》

思厥先祖父。--宋·苏洵《六国论》

先典攸高。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

先西域人。--明、清·侯方域《壮悔堂文集》

先茔在杭(先茔:祖先的坟墓。杭:浙江省杭州市)。--清·袁枚《祭妹文》

又如:先陇(祖坟);先陵(帝王祖先的坟墓);先铭(先人的墓志铭)

前导;前驱;

以为民先(先,先锋。形容词活用为名词)。--《韩非子·五蠹》

行为士先。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:先引(前导);先师(前辈老师);先达(有德行学问的前辈)

先<形>

前,时间或次序在前;

以先国家之急。--《史记·廉颇蔺相如列传》

后先相继。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

固先乎吾。--唐·韩愈《师说》

先天下之忧。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

古时的;先前的,先代的;

季春之月天子乃荐鞠衣于先帝。--《礼记·月令》

愿君顾先王之宗庙。--《战国策·齐策》

又如:先帝(远古帝王);先王(指上古贤明君王)

首要,根本;

末学者,古人有之,而非所以先也。--《庄子·天道》。成玄英疏:“先,本也。”

又如:先天(宇宙的本体,万物的本原);先务(首要的事务)

短长终不校,先后竟谁论?--唐·韩愈《和侯协律咏笋》

又如:先后(高下,优劣)

已故的。称呼死者的敬词

先大母婢也。--明·归有光《项脊轩志》

又如:先朝顾命(先帝临终托付);先府君(尊称亡父)

先<副>

指事情、行为发生在前;

树下先有落叶。--三国魏·邯郸淳《笑林》

几欲先走。--《秋声诗自序》

水暖鸭先知。--宋·苏轼《惠崇》

春江晚景

为坎以先登。--《资治通鉴·唐纪》

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金山点评
'周孝先' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '周孝先' 五行为:金水金,金水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '周孝先' 数理为:8-7-6,此格局的打分为 108分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:金-水-金,金水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
地格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:水火土(凶)
三才解释 虽有成功运,多受环境或他人所迫害,有变动转移,难得平安,受部下的损害劳烦,易生脑部或胸部疾患。  
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