周荣观
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'周荣观'名字解释
荣<名>
(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)
同本义()
荣,桐木也。--《说文》
荣,桐木。--《尔雅》。注:“即梧桐。”
草本植物的花。又为花的通称
木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。--《尔雅》
攀条折其荣。--《古诗十九首》
又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)
飞檐,屋檐两头翘起的部分
直于东荣。--《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”
暴于南荣。--《上林赋》。注:“南檐也。”
又如:荣阿(飞檐的曲隅)
荣誉。良好的名声或社会名望
且辱者也而荣。--《吕氏春秋·振乱》
会九世而飞荣。--《南都赋》
又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)
荣<形>
繁茂,茂盛x
木欣欣以向荣。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:荣谢(草木茂盛与凋零);荣芬(茂盛,繁密);荣旺(植物生长旺盛);荣条(茂盛的枝条);荣敷(荣荣。草木茂盛的样子);荣熙(繁盛)
繁荣
室宫荣与。--《荀子·大略》。注:“盛也。”
又如:荣昌(繁荣昌盛);荣泰(繁荣安定);荣怀(国家繁荣则万民归附);荣茂(繁荣茂盛);荣落(荣盛与衰落);荣畅(荣盛);荣观(荣盛的景观);荣仕(高官显爵);荣逸(显赫安乐);荣国(昌盛之国)
盛多;丰富
宫室荣与?妇谒盛与?--《荀子》
光荣,荣耀。与“辱”相反;。如:不以为耻,反以为荣;荣近(光荣亲近);荣映(荣耀);荣峻(显耀崇高);荣秩(荣耀与官阶);荣辉(荣耀,光彩);荣福(荣耀与幸福);荣践(荣耀的经历)
富贵;显荣。如:荣伍(尊显者的行列);显荣(显达荣贵)
荣华。如:荣乐(荣华逸乐);荣冀(对荣华富贵的欲望);荣庆(荣华幸福);荣贵(荣华富贵);荣伸(荣华显耀);荣润(光华润泽)
荣<动>
开花
诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。--宋·沈括《梦溪笔谈》
抛弃
荣汝之粮,不若遄归也。--《列子》
使…荣耀;使…光荣
足以荣汝身。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,荣于身后。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:荣除之庆(封官授爵的喜庆);
通“营”。经营;
君子以俭德辟难,不可荣以禄。--《易·否》
通“荧”。炫惑
不掩欲以荣君。--《晏子春秋·内篇问上》
以荣其意而乱其政。--《韩非子·内储说下》
观<动>
(形声。从见,雚声。本义:仔细看)
同本义;
观,谛视也。--《说文》
观,视也。--《广雅·释诂一》
观者如市。--《庄子·人间世》
观于大海。--《庄子·秋水》
曹共公闻其骈胁,欲观其裸;浴,薄而观之。--《左传·僖公二十三年》
仰则观象于天,俯则观法于地。--《易·系辞下》
吴王从台上观,见且斩爱姬,大骇。--《史记·孙子吴起列传》
以人民往观之者三二千人。--《史记·滑稽列传》
启窗而观,雕栏相望焉。--明·魏学洢《核舟记》
因得观所谓石钟山中者。--宋·苏轼《石钟山记》
又如:观觑(观看);观占(观瞻,观看);观玩(观看赏玩);观涛(观赏浪潮);观成(观看成果)
观察,审察
由此观之,王之蔽甚矣。--《战国策·秦策》
吾观晋公子之从者,皆足以相国。--《左传·僖公二十三年》
故为之说,以俟夫观人风者得焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
又如:参观(实地观察);综观(综合观察);坐井观天;观过知仁(观察一个人所犯错误的性质,就可了解他的为人);观时(察看时机)
示范;显示;
诸侯之师观兵于郑东门。--《左传·哀公十一年》
嘉量既成,以观四国。--《周礼·冬官》
飨赐单于,观以珍宝。--《汉书·宣帝纪》
又如:观治(显示治绩);观民(显示于民);观世(向世人显示);观示(示范)
游览;。如:观游(观赏游览);观池(供游观的池沼);观山玩水(游山玩水)
玩赏;观赏
公将如棠观鱼。--《左传·隐公元年》
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:观风(亦作“关风”。观赏风光;望风);观乐(观赏玩乐;欣赏音乐);观玩(观赏玩味)
佛家语。如:观心(佛家语。指内观自己的心性);观法(佛家语。指探究真理于一心);观照(佛家语。用智慧来照明真理)
通“劝”。如:观王(劝说帝王)
阅读
余因得遍观群书。--明·宋濂《送东阳马生序》
姑俟异目观。--清·袁枚《黄生借书说》
观<名>
容饰,外观;。如:观美(外观美好)
景象,情景;
此则岳阳楼之大观也。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
而世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。--宋·王安石《游褒禅山记》
又如:奇观(雄伟美丽而又罕见的景象或出奇少见的事情);旧观(原来的样子);改观(改变原来的样子);壮观(壮丽的景象);大观(气势宏大的景象)
对事物的认识,看法;。如:世界观;人生观;乐观;悲观;观化听风(希望看到良好的政治教化)
观<名>
古代天子、诸侯宫门外张示法令的地方。同“阙”
观谓之阙。--《尔雅·释宫》郭璞注:“孙炎曰:‘宫门双阙,旧章悬焉,使民观之,因谓之观。’”。
出游于观之上。--《礼记·礼运》
是以凤凰来信,集羽族于观阙,肉角驯毛宗于外囿。--《后汉书·班固传·典引》
又如:观阙(古代帝王宫门前的两座楼台);观魏(即观阙)
台榭
宫室不观,舟车不饰。--《左传·哀公元年》
大王见臣列观。--《史记·廉颇蔺相如列传》
若稍饰以楼观亭榭,与江山相发挥,自当高出金山之上矣。--宋·陆游《过小孤山大孤山》
又如:观台(台榭);观榭(亭台楼榭);观阁(亭台楼阁)
鸟名。通“鹳”。如:观雀(鹳和雀);观讳(鸟名)
京观。如:筑观(建筑京观)
道教的庙宇
臣请本道定寺为三等,观为二等。上寺留僧二十一,上观道士十四。--《新唐书·李叔明传》
玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽。--唐·刘禹锡《戏赠看花君子》
不税于官,不隶于宫观之籍。--顾炎武《复庵记》
又如:白云观;观寺(寺观);观宇(道观佛寺);观阙(指庙宇)
古国名G。如:观国(在今顿丘卫县)
通“鹳”。雚雀鸟
彼视三釜三千钟,如观雀蚊虻相过乎前也。--《庄子·寓言》
姓。春秋楚有观射父
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详细分析
\n诗曰：与尽凶始入困途，窘迫病难失亲和，灾害短命无所止，生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海，吉尽凶相，穷乏之数。（凶）
\n基业：官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭：亲情不睦，口说长短者多，力持贤明者平安。
\n健康：女性成风流或与夫别离病弱，弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义：利去劫空，陷落穷迫、逆运、短命，悲痛或者幼小离亲而困苦，或者病弱，不遇，遭难废疾，贫困，灾难，孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸，人格有此
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运 富贵繁荣却变化无穷数，常人不堪当。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：富贵荣华实可当，光明荣达好儿郎，女人有此定孤寡，藏有悲惨逢凶险。
富贵荣华的变化无穷数。（大吉）
基业：臣将，文昌，艺术，智能，财库，进田。
家庭：安宁自在，可望园满，子孙昌盛，三才被克者则不园满。
健康：可望安康，三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过，反成幸福贵重之格，权利，长寿，财帛丰富，德泽四乡，财富盈身，富贵已极，暗埋悲惨之象，所谓物极必反，切勿轻用之。妇女若有此数者必
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
刚情运（性刚固执、意气用事） 开花结果，权威进取数。可得天赋的幸福，可进可退，退可以守的大吉运。
诗曰：开花结子衣食在，荣华富贵福招来，子孙繁荣多快乐，一家圆满庆有余。
开花结果的权威进取数。（大吉）
基业：君臣，将星，文昌，学士，艺术，高傲，食禄，财库。
家庭：家庭圆满，然时有争执，三才不善者和睦相处。
健康：可望长寿，健康，三才不善者，也有病弱，短命的可能。
含义：开花之象，祯祥吉庆之数，可享天赋的幸福，与朋友合作以成大事大业，真是进可以攻，退可以守福，可遗禄于子孙的吉运。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 英雄运格，一生波涛重叠，变故颇多，富有义气侠情，爱助人为乐，但却好运难随。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：变怪异奇多曲折，吉凶极端终无益，变乱艰难缠身凶，家破人亡祸灾强。
变怪奇异的豪侠数。（半吉）
基业：豪侠、君臣、官禄、侠义，红舞，财库、凶危。
家庭：亲情无义妻子无助，若子女温顺可得圆满。
健康：属波漾重叠，数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情，然而变化常多，风波不息此数中人，临万能，过死线，而奏大功者有之，力不足，随波逐流，碰波折而破产亡家者有之。又因
