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蒉载初

综合分91

 '蒉载初'详情信息

五行木金金
繁体蕢載初
繁体笔画18-13-8
吉凶大吉
寓意美好

 '蒉载初'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
50
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '蒉载初'名字解释

‘载’含义

载<名>

年(唐虞时代用于年名)

夏曰岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。--《尔雅·释天》

朕在位七十载。--《书·尧典》

汉兴,至孝文四十有余载。--《史记·文帝本纪》

又如:载祀(年)

载<动>

记载,写在一定的册页里,有郑重的色彩;

夫有勋而不废,有绩而载。--《左传·昭公十五年》

推而广之,不可胜载矣。--萧统《文选序》

又如:登载(新闻、文章等在报刊上印出);刊载(在报纸刊物上登载);记载(把事情写下来);附载(附带记录);转载(报刊上刊登别的报刊上发表过的文章);连载(连续刊载);载列(记载)

描绘

成功遂事,莫知其状,图弗能载,名弗能举。--《鶡冠子》

载<动>

(形声。本义:乘坐)

同本义

载,乘也。--《说文》

载鬼一车。--《易·暌》

命彼后车,谓之载之。--《诗·小雅·縣蛮》

陆行载车,水行载舟。--《史记》

宁可共载不。--《乐府诗集·陌上桑》

上载公子上坐。--《史记·魏公子列传》

载以来。--清·方苞《狱中杂记》

又如:搭载;载舟(乘船);载车(乘车)

用车船装运;;

大车以载,有攸往,无咎。--《易·大有》

多载资粮。--《资治通鉴》

载燥荻枯柴。

载卷契而行。--《战国策·齐策四》

黔无驴,有好事者船载以入。--柳宗元《三戒》

又如:载客;载货;过载(超载;转装到另一运输工具上);装载(用运输工具装);载送(以车运送)

承载;负担

水则载舟,水则覆舟。--《荀子》

又如:载地(承载大地);载福(承受福祉);载舟覆舟(以民心向背喻水,帝王为舟,水可载舟覆舟,以此来警戒帝王须随时注意民心向背)

担任,担负

故不乘天地之资而载一人之身。--《韩非子》

又如:载负(担负,承受)

施行

虎豹得幽而威可载也。--《管子·形势》

陈设

清酒既载,骍牡既备,以享以祀,以介景福。--《诗·大雅》

又如:载牲(陈设牺牲,准备祭祀)

处;登

身宠而载高位,家温而食厚禄。--汉·董仲舒《举贤良对策三》

祭祀

癸卯,大哭殇祀而载。--《穆天子传》

又如:载璧(祭祀时所用的璧玉);载社(祭祀社庙)

开始

春日载阳。--《诗·豳风》

东园之树,枝条载荣。--晋·陶潜《停云》

装饰

载以银锡。--《淮南子》

词缀。嵌在动词前边

载欣载奔。--晋·陶渊明《归去来兮辞》

又如:载歌载舞

充满道路;

厥声载路。--《诗·大雅·生民》

号泣载道。--《明史》

又如:载路(满路);载途(满路);载地(充满大地);载欢(充满欢乐)

载<名>

车、船等交通工具,,.

予乘四载,随山刊木。--《书·益稷》

所装运的物件

若乘舟,汝弗济,臭厥载。--《书·盘庚》

又如:重载;装载

事;事业;;

有能奋庸,熙帝之载。--《书·舜典》

载<连>

又,且

巩顿首载拜。--曾巩《寄欧阳舍人书》

又如:载拜(再拜)

载<量>

一车所载的容量为一载

稽麦百载,天子使祭父受之。--《穆天子传》

少数民族的计量单位。四十两为一载

度用手,量用箩,以四十两为一载。论两不论斤。--明·朱孟震《西南夷风土记》

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‘初’含义

初〈名〉

(会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)

同本义;

初,始也。裁者衣之始也。--《说文》

初,舒也。--《广雅》。按,谓展帛以就裁。

初吉终乱。--《易·既济》

名曰初虑。--《易·书大传》

我生之初。--《诗·王风·兔爰》

初疾畏惊,见鬼之来。--《论衡·订鬼》

初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。--陶渊明《桃花源记》

又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)

本原

欲知学之力,贤愚同一初。--唐·韩愈《符读书城南》

初〈形〉

表示次序居第一。如:初度(生日);初鼓(一更);初入芦苇(比喻初入仕途);初民(上古时代的百姓)

本,本来的。如:初愿;初志;初心(本意,最初的心意)

初〈副〉

往昔;当初,;

初,郑武公娶于申。--《左传·隐公元年》

初,鲁肃闻刘表卒,言于孙权。--《资治通鉴·赤壁之战》

表示时间、频率,相当于“才”、“刚刚”;

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。--杜甫《闻官军收河南河北》

用叶者取叶初长足时。--李渔《芙蕖》

又如:初生(刚刚出生);初凉;初寒

全;本来就;

受教三日,初不奉行。--《后汉书》

前缀

加在“一”至“十”的前面,表示农历一个月前十天的次序

八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。--梁启超《谭嗣同传》

又如:三月初一;五月初五;七月初十

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金山点评
'蒉载初' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '蒉载初' 五行为:木金金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '蒉载初' 数理为:18-13-8,此格局的打分为 92分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-金,木金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(31)(大吉) (春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格(39)(吉) (富贵荣华)富贵荣华,财帛丰盈,暗藏险象,德泽四方。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必
外格(9)(大凶) (大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
\n诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
\n
\n破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
\n基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
\n家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
\n健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
\n含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此
三才分析
三才格局:水木木(吉)
三才解释 成功运被压抑,不易成功,有突发灾祸,并有招致脑溢血、心脏病的危险。  
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