严本号
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'严本号'名字解释
本<名>
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)
同本义
本,木下曰本。--《说文》
本实先拨。--《诗·大雅·荡》
木水之有本原。--《左传·昭公元年》
伐木不自其本,必复生。--《国语·晋语》
是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。--《论衡·吉验》
摇其本以观其疏密。--唐·柳宗元《种树郭橐驼传》
又如:水有源,木有本;本干(草木的根干)
本宗族
本支百世。--《诗·大雅·文王》
几房的本家大约已经搬走了。--鲁迅《呐喊》
又如:本宗(犹祖籍;本宗族);本种(自己的种族)
事物的根基或主体;;
君子务本。--《论语·学而》
今背本而趋末。--汉·贾谊《论积贮疏》
然墨之道,兼爱为本。--马中锡《中山狼传》
又如:治本(从根本上加以处理);根本(事物的根源或最重要部分)
母金,本钱;
子本相侔。(子:利息,侔:相等)--韩愈《柳子厚墓志铭》
又如:亏本(损失本钱);本钿(方言。本钱);本银(本钱,资本)
根源,本源;
物有本末,事有始终。--《礼记·大学》
盖亦反其本矣。--《孟子·梁惠王上》
为是者有本有原。--唐·韩愈《原毁》
人穷则反本。--《史记·屈原贾生列传》
又如:本根(根由,根源);本缘(佛教语。由来,缘起);本由(根由)
古代指农业生产
今殴民而归之农,皆著于本。--汉·贾谊《论积贮疏》
又如:本富(指经营农业致富);本穑(犹稼穑);本农(农业。古以农为本);本业(指农业)
底本;
今存其本不忍废。--宋·文天祥《指南录·后序》
又如:本文;稿本;脚本;话本;剧本;歌本
奏章。如:本章(官员呈给皇帝的文书、奏折);本奏(即奏本)
书册,本子。如:本子(书本)
若止印三二本。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
又如:普及本;宋本;刻本;节本;合装本。亦指作为根据的事物;
亦先有所本。--蔡元培《图画》
本<形>
原来的;本来的;
此之谓失其本心。--《孟子》
又如:本处(原籍);本贯(原籍);本事(原本的事情)
基础的,基本的;。如:本纪(根本纲纪);本根(根本)
本<动>
执掌,统辖;。如:本司(分管事务的官署);本次(指本人管辖的地方);本兵(执掌兵权;本部军队)
推究,推原x;
抑本其成败之迹。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》
又如:本原(推究,推本溯源);本察(推究,探究)
本<代>
自己或自己方面的';
本姓曹。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:本里(自己的乡里);本宅(自己的住宅,自己的墓穴);本乡,本市,本埠,本省,本队
现今的;;。如:本日(当天);本月(现时所在的月份;当月)
这,那
用芽者自从本说。--宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:本山(此山);本法(这项法律);本处(此地,此处)
本<量>
用于书籍簿册。如:一本书;一本回忆录
用于植物。株;棵
一边种几本大芭蕉。--《红楼梦》
又如:二十本葱
本<副>
原先,本来;
臣本布衣。--诸葛亮《出师表》
本在冀州之南。--《列子·汤问》
自言本是京城女。--唐·白居易《琵琶行(并序)》
号<动>
(会意。从虎,从号。“号”亦兼表读音。“号”是“號”的古字,上面是“口”,下面代表声音,即号呼的意思。后繁化,变成“號”,现在简化为“号”。本义:大声喊叫)
同本义;
号,呼也。--《尔雅》
谁之永号?--《诗·魏风·硕鼠》
公号庆郑。--《国语·晋语》
号呼而转徙。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
因大号,一墟皆惊。--唐·柳宗元《童区寄传》
阴风怒号。--宋·范仲淹《岳阳楼记》
号泣载道。--《明史》
又如:号噪(呼叫,喧嚷);号踯(号叫跳顿);号佛(高声念佛)
哭而有言
号,痛声也。--《说文》
以哭有言者为号。--《颜氏家训·礼》
老聃死,秦失吊之,三号而出。--《庄子·养生主》
冬暖而儿号寒,年丰而妻啼饥。--韩愈《进学解》
先号咷而后笑。--《易·同人》
号呼达旦。--方苞《狱中杂记》
又如:号啕痛(歇后语:哭);号天搭地(大声哭叫);号天哭地(哭天抢地);号泣(大声哭泣)
动物引声长鸣,大风发出巨响
昆吾之山有兽焉,其音如号,--《山海经·中山经》
又如:寒号虫;号群(禽兽鸣号以求群类);号怒(怒号,指风声疾厉);北风怒号
号 <动>
扬言有多少多少
项羽兵四十万,号百万。--《史记·高祖本纪》
又如:口喧佛号(大声念佛)
命令,发令
发枪之号。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
明诏大号。--清·龚自珍《病梅馆记》
又如:号令
召唤;呼唤。如:号召
宣称,称号;
号之曰有巢氏。--《韩非子·五蠹》
号之曰燧人氏。
号为军机四卿。--清·梁启超《谭嗣同传》
号 <名>
名位;名称;称谓
号为张楚。--《史记·陈涉世家》
赐号称王。--《汉书·李广苏建传》
又如:号位(称号和爵位;名号);号带(军旗。古代大将出征,旗上绣出主帅姓氏,叫号旗);号名(标志;称谓;位号);国号;年号
记号;标帜。如:号记(标记,记号);号箭(用来传达信号的响箭)
别号。名、字以外的称谓
号曰醉翁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》
自号刚峰。--《明史》
又如:号谥(谥号。古代帝王、贵族、大臣等死后将葬,按其生前事迹给予寓意褒贬的称号);号簿(犹今登记簿);号屏(雨师的别名)
用以识别敌我的口令、暗号;;。如:号哨(表达信号的口哨);号炮(军内用来传达信息的火炮);号火(用作信号的火光;旧时军内为传信息而举的火)
指编列的次序或等第。亦指编列次序的事物。如:号件(挂过号的函件、电报等)
犹种,类。多为贬义。如:那号人
管乐器号角、号筒、军号等的简称;;。如:号筒;号头(号角的别称)
用号吹出的表示一定意义的声音。如:起床号,熄灯号
商店的代称
找了一家汇票号,是个日昇昌字号,汇了八百两,寄江南徐州家里去。--《老残游记》
号<量>
表示人数的单位。如:一百多号人
表示次序,常放在数目字之后。如:三十五号文件,车牌-10098号
表示一个月里的日子。如:八月五号
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详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。
明月照光，体质刚健之数。（大吉）
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
刚情运（性刚固执、意气用事） 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。
诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。（大吉）
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。
刚情运（性刚固执、意气用事） 英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡，偏重一方，言语柔中带硬，应谦虚。
诗曰：资性英敏有奇能，柔中带硬真性情，修身涵养与人和，奏功获得大鸿图。
英俊，资性英敏的刚毅数。（大吉）
基业；君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康：健康自在，三才善良者可望长寿。
含义：资性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言语多少有点棱角柔中带硬，性格刚毅，与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性，修身涵养，以其英俊之才，自有望成大业。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 沦落天涯、失意烦闷数，家庭缘薄，多破兆。
诗曰：沦落天涯失古恃，家族缘薄又克儿，寂寞类闷多灾厄，己身浮沈无可樨。
沦落天崖的失意烦闷的数。（凶）
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁，先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。施惠招怨，劳而无功，凄惨孤独。
