段传建
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'段传建'名字解释
传〈动〉
传递;传送;
速于置郵而传命。--《孟子·公孙丑上》
传以示美人及左右。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:传家(传于后代子弟);传衣(继承衣钵);传首(传送首级);传运(传递运输);传演(传递演变)
传授;
师者,所以传道授业解惑也。--韩愈《师说》
又如:传度(传授);传派(传授的流派);传旨(传授意旨);传书(传授书籍)
让位;传代
不传于贤而传于子。--《孟子》
又如:传位(传授帝王权位);传政(传授政权)
留传
功如丘山,名传后时。--《盐铁论·非鞅》
此世所以不传也。--苏轼《石钟山记》
居第当传子孙。--司马光《训俭示康》
又如:传世(后传到后世);传灯(传留佛法);传祚(流传后世);家传秘方
充分或确切地表明;表达x
传神写照。--《世说新语·巧艺》
又如:传真(画肖像)
召,叫来。发出命令叫人来
老太太那里传晚饭了。--《红楼梦》
又如:传嘴(传话);传会(传呼);传答(传达);传证人
传<名>
驿站所备的车-;
晋侯以传召伯宗。--《左传·成公五年》
周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车)--《韩非子·外储说右上》
非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。--《韩非子·爱臣》
驿站;驿舍
昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。--《战国策·齐策五》
发人修道,缮理亭传。--《后汉书·陈忠传》
又如:传车(古代驿站的专用车辆);传吏(驿舍的官吏);传马(驿站所用的马);传乘(驿站的车马);传宰(管理驿站的小官)
符信
凡所达货贿者,则以节传出之。--《周礼》
诈刻传出关归家。--《汉书·宁成传》
传记
吾已作传。--清·袁枚《祭妹文》
善传游侠。--孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》
又
为五百人立传。
又如:自传;外传;别传;传状(传记行状);传叙(人物传记);传诔(传记和诔文)
指以描述人物故事为中心的文学作品。如:《水浒传》;《儿女英雄传》
注释或阐述经义的文字
六艺经传。--唐·韩愈《师说》
又如:传注(解释经籍的文字);传诂(解释经籍的文字);传疏(诠释经义的文字);传笺(谓《诗经》的注解)
传<动>
作传;记载
汉史既传其事,而后世工画者又图其迹。--唐·韩愈《送杨少尹序》
又如:前半部传的是傅仪
建<动>
(会意。从廴,有引长的意思,从聿(意为律)。本义:立朝律)
同本义;
立朝律也。--《说文》
建,立也。--《广雅》
又如:建法(制定法律);建中(定立标准);建极(制定至中至正的建国大法)
引申为建立、创设;;
官惟王建国。--《周礼·天官序》
掌建邦之宫刑。--《周礼·小宰》
州建百里之国三十。--《礼记·王制》
皇建其有极。--《书·洪范》
择建立卜筮人。
夫位政之建也。--《国语·鲁语》
足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣。--《史记·淮阴侯列传》
德之不建。--《国语·晋语》
建伊皋之业。--明·刘基《卖柑者言》
建一官而三物成。--《左传·襄公三年》
又如:建官(设置官职);建封(设置爵位,分封诸侯);建竖(建立功绩);建醮净宅(设场建坛,用酒祭神以祛除宅院里的邪气);建本(奠定基础,建立根本)
封立
利建侯。--《易·屯》
天子建德,因生以赐姓。--《左传·隐公八年》
康王息民,并建母弟以蕃屏周。--《左传·昭公二十六年》
又如:建侯(封立诸侯;封侯建国;立功封侯);建德(封立有德者为诸侯)
树立、竖起;;
九十杖而朝见君见杖。--《书·大传》
设此旐矣,建彼旄矣。--《诗·小雅·出车》
建鼓在阼阶西。--《仪礼·大射仪》
乘轺建节。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
上建旌旗。--《资治通鉴》
又如:建鼓(立鼓);建旗(树立旗帜);建牙(古时出师,在军前树立军旗);建节(树立节操);建标(树立标志);建麾(树立旌旗)
建筑;建造
建丛台于后。--张衡《东京赋》
又如:建缮(建筑修缮)
倡仪;提出
愛盎等皆建以为不可。--《汉书·邹阳传》。注:“谓立议。”
又如:建言(建议,陈述己见);建倡(倡议);建明(建白。陈述意见);建策(献出谋策);建陈(提议陈请);建画(建议谋划);建弼(建议和辅佐)
覆,倾倒。如:建瓴(建瓴水的简省。倾倒瓶中之水,形成居高临下的形势)
建<名>
古代天文学称北斗星斗柄所指为建。一年之中,斗柄旋转而依次指为十二辰,称为“十二月建”。夏历(农历)的月份即由此而定。如:建寅(正月);建卯(农历二月);建辰(农历三月);建巳(农历四月);建子(指以夏历十一月)
子月
为岁首的历法
星官名。建星(古星官名。亦省称“建”。凡六星。在黄道北。与南斗六星同属斗宿)'
<形>通“健”
广德若不足,建德若偷,质德若渝。--《老子·四十一章》
又如:建德(刚健之德);大建(指30、31天之月);小建(29天之月)
指福建。如:建兰;建漆
'段传建'的终身报告
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详细分析
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 秋草逢霜，徒劳无功，百事不如意，人生多波折。
诗曰：秋草逢霜不如意，不平不满却难依，逆境挫折意志薄，身世凋零心过劳。
秋草逢霜的斗争数。（凶）
基业：远洋、天乙，君臣，将星、劫赌，市财。
健康：常有暗疾，三好四怯或医短命。
含义；百事不如意，志向半途而废，多属懦弱，正职秋草逢霜之象，困难，病弱无气力，陷孤独，逆境不平常，但也有伟人，豪杰有此数者，不过其人生多波折。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破
