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吴方向

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综合分85

 '吴方向'详情信息

五行木水水
繁体吴方向
繁体笔画7-4-6
吉凶大吉
寓意美好

 '吴方向'的重名数

同名同姓
58
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只是同名
3117
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴方向'名字解释

‘方’含义

方〈动〉

(象形。下从舟省,而上有竝头之象。故知并船为本义。本义:并行的两船;泛指并列;并行)

同本义;

方,併船也。象两舟总头形。--《说文》

大夫方舟。--《尔雅》。李注:“竝两船曰方舟。”

方舟而济于河。--《庄子·山木》

不足方。--《仪礼·乡射礼》。注:“犹併也。”

方舟设泭。--《国语·齐语》

江之永矣,不可方思。--《诗·周南·汉广》

操军方连战舰,首尾相接。--《资治通鉴》

蜀汉之粟,方船而下。--《史记·郦食其列传》

又如:方轨(两车并排行驶);方轩(并排的窗户)

等同;相当;

梓人为侯,广与崇方。--《周礼·考工记》。郑玄注:“方,犹等也。”

今者,齐、韩相方,而国围攻焉,岂有敢曰我其以三万救是者乎哉?--《战国策》

比拟

方丧三年。--《礼记·檀弓》。疏:“谓比方也。”

赞票骑亦方此意。--《汉书·卫青霍去病传》。注:“比类也。”

则三古以还年代方之,犹瀼渴之水,比诸大江。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

又如:方天(可与上天相比);方比(比较)

辨别

民神杂糅,不可方物。--《国语·楚语下》

占有

维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》

通“放”。依据;依托

方天之休。--《左传·哀公十六年》

维鹊有巢,维鸠方之。--《诗·召南·鹊巢》

通“仿”。模拟;;

方其人之习君子之说,则尊以遍矣,周於世矣。--《荀子·劝学》

今世巧而民淫,方效汤武之时,而行神农之事。--《商君书·算地》

通“谤”。指责别人的过失;;

子贡方人。--《论语·宪问》

或以方谢仁祖,不乃重者。--《世说新语》

方〈名〉

竹木编成的筏

就其深矣,方之舟之。--《诗·邶风·谷风》。高亨注:“方,以筏渡;舟,以船渡。”

方形;

形若土狗,梅花翅,方首,长胫。--《聊斋志异·促织》

一个个方面大耳。--《儒林外史》

又如:方巾(明朝书生戴的帽子);方裾(直衣襟);方员(即方圆。指物之形体);方舄(方口鞋。舄:夹底鞋)

方向;方位(方向位置);。如:东方;四面八方;方客(四方宾客);方神(四方之神);方国(四邻之国)

地区;地方;;

有朋自远方来。--《论语·学而》

远方之能疑者,并举而争起矣。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:方俗(地方风俗);方帅(地方军事长官);方贡(四方的土贡);方处(地方)

方面;

相对于如走廊、河流或街道的中心或分界线而言的场所、空间或方向。如:右方;左方;四方

相反于或相比着另一方位观察的一个方位。如:双方平衡

交易、战斗或辩论的一个组成部分。如:双方均未获胜

指四面

若事不辑,方面何所可据?--《三国演义》

指四面,周围,四旁

方宅十余亩,草屋八九间。--晋·陶渊明《归园田居》

寻其方面,乃知震之所在。--《后汉书·张衡传》

乃令史官记地动所从方起。

又指统辖一个方面的大员。如:方面大员(独当一面的大员)

规律;道理;;

吾长见笑于大方之家。(方:指学问。)--《庄子·秋水》

今吾无所开吾喙,敢问其方?

是所以语大义之方,论万物之理也。

指儒家伦理道德和学问;

使臣下百吏莫不宿道乡方而务。--《荀子·王霸》

学道立方,离法之民也,而世尊之曰文学之士。--《韩非子·六反》

合成药物的配方

请了多少名医修方配药,皆不见效。--《红楼梦》

又如:方诊(处方和诊察病情);方脉(医方和脉象);医方

一个数的次乘方的简称。如:二的四次方是十六

品类;类别

室家遂宗,食多方些。--《楚辞》

故君子之朋友有乡,其恶有方。--《礼记》

以死生为一化,以万物为一方,同精于太清之本。--《淮南子》

大地。如:方局(大地);方州,方舆(大地)

平方米的简称。如:铺地板十五方

立方米的简称。如:一方木材

以最弱可听声为零开始的响度单位,与声强的分贝标度相当,某一声音的方数等于听起来同样响时1000赫纯音的分贝数

方法

少有连必多方钩致。--清·方苞《狱中杂记》

教之以进退坐作之方。--宋·苏轼《教战守》

又如:千方百计;教导有方;方儿(方法;药方)

方圆。指土地面积

荆之地方五千里,宋之地方五百里。--《墨子·公输》

今齐地方千里,有二十城。

通“房”

植物种子的外皮

既方既阜,既坚既好。--《诗·小雅·大田》

住室

周垣之高八尺,五十步一方。--《墨子·备城门》

方〈形〉

方正(人行为、品性正直无邪);正直

盘石方且厚,可以卒千年。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:方刚(方正刚直);方切(正直而恳切);方心(方正之心);方质(方正质朴)

通“旁”。遍,广;;

方施象刑惟明。--《书·益稷》

晋国之方,偏侯也。--《国语·晋语》。注:方,大也。

又如:方行(广泛施行)

方〈副〉

方才;

表示时间、相当于“始”“才”

有五月方生者谓之晚筀。--宋·沈括《梦溪笔谈》

伐山取材,方有人见之。

又如:如梦方醒;方当(正当,正值)

表示时间,相当于“正在”

守门卒方熟睡。--《资治通鉴·唐纪》

余方心动欲还。--宋·苏轼《石钟山记》

时予方以讨贼督师桂林。--孙文《<黄花冈七十二烈士事略>序》

又如:方殷(正当剧盛之时)

表示时间,相当于“将”

今治水军八十万众,方与将军会猎于吴。--《资治通鉴·汉献帝建安十三年》

余方高驰而不顾。--《楚辞·屈原·涉江》

表示情态方式,相当于“一并”

甲兵方起于天下。--《墨子·备城门》

表示范围或程度,相当于“只”、“仅”

赏有功,罚有罪,而不失其人,方在于人者也。--《韩非子》

方〈介〉

表示时间,相当于“在”、“当”

方其盛时必毁。--《素问》

方是时,博鸡者以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》

方其系燕父子以组。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传·序》

故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争。

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‘向’含义

向<名>

(象形。从宀,从口。“宀”表示房屋,甲骨文中像屋墙,有窗户之形。本义:朝北开的窗户)

同本义

向,北出牖也。--《说文》。古宫室北墉,无户牖,民间或有之,命之曰向。

穹窒熏鼠,塞向墐户。--《诗·豳风·七月》

泛指窗户

闭户塞向,密泥,勿使风入漏气。--《齐民要术》

刮楹达鄉(向)。--《礼记·明堂位》。注:“谓夹户窗也。”

启牖鄉(向)如初。--《仪礼·士虞礼记》

方向;方位

明利害之向。--《国语·周语上》

东向驰去。--明·魏禧《魏叔子文钞·大铁椎传》

又如:风向;反向;去向;山向;向前(犹将来)

过去,往昔;

向也不恕而今也恕,向也虚而今也实。--《庄子·山水》

向为身死而不受。--《孟子·告子上》

向其先表之时可导也。(以前他们设立标记的时候,是可以根据标记渡水的。导,引导,渡水。)--《吕氏春秋·察今》

寻向所志。--晋·陶渊明《桃花源记》

便扶向路。

向吾不为斯役。(假使过去我不当这个差)--唐·柳宗元《捕蛇者说》

向察众人之议。--宋·司马光《资治通鉴》

向之噌吰。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:向道(原以为);向年(往年)

从来,向来;

臣向蒙国恩,刻思图报。--《三国演义》

又如:向料(一直认为);向蒙(一贯承蒙)

刚才

向见年少妇人自水边小径去矣。--《金史》

向来道边有卖饼家。--《史记·华佗传》

比向日不同。--《西厢记》

又如:向年(往年);向事(往事);向来(表示时间上过去不久)

姓。如:向平(东汉高士,隐居不仕,子婚嫁既毕,遂漫游不知所终。后以“向平”为子女嫁娶既毕者之典)

向〈动〉

面朝、面对。跟“背”相对

见剑向己。--《左传·定公十年》注

磨刀霍霍向猪羊。--《木兰诗》

眈眈相向。--《聊斋志异·狼三则》

夫妻向隅,茅舍无烟。--《聊斋志异·促织》

又如:向灯向火(喻看法各一);向暖(晒太阳);向炎乞儿(近火取暖的乞丐。比喻趋炎附势之徒)

趋向,亲近

何故欲向汉?--《史记·班超传》

向于时夏。--《书·多士》

又如:向化(归顺教化);向服(仰慕佩服)

爱;偏爱;偏袒;

不妨事,妳妳向着俺哩!--《元曲选·武汉臣·老生儿剧三》

又如:向顺(偏向;偏袒)

往,去

闲向溪边磨巨斧。--《水浒全传》

又如:向寓(以往借宿)

向〈介〉

朝着;。如:向日(明日;第二天);向前(未来);向开(以外;以上);向着(朝着,对着)

从;在

向那御屏风背后,转出一大臣。--《水浒传》

向〈连〉

假设;如果。如:向令(假如);向若(假如);向非(假若不是)

向〈助〉

用于“争”、“怎”、“争奈”、“如何”一类词语后,起加强语气作用

怎生向,人间好事到头少。--《法曲第二》

向<动>

在鄉专称行政区域后,便造“嚮”字表示对着,面向

君子以嚮晦入宴息。--《易·随》

戒六神訃浑嚮服。--《楚辞·惜诵》。注:“对也。”

请席何響。--《礼记·曲礼》。注:“面也。”

沛公北嚮坐,张良西嚮侍。--《史记·项羽本纪》

奔向;趋向;

嚮方略。--《荀子·仲尼》

军以向宛洛。--《三国志·诸葛亮传》

直下襄阳向洛阳。--唐·杜甫《闻官军收河南河北》

叱牛牵向北。--唐·白居易《卖炭翁》

已向荆州。--《资治通鉴》

又如:向清虚(奔向高天。喻得到幸福)

接近;临近

东坡春向暮,树木今何如?--《东坡种花二首》

又如:向中(谓近午。比喻鼎盛时期);向早(凌晨)

向<名>、<副>

旧时,以往;;

曏,不久也。从日,鄉声。--《说文》

曏役之三月。--《春秋传》

曏谓往时也。--《桂苑珠丛》

曏者,吾子辱使某见。--《仪礼·士相见礼》

又如:向日;向之豪气何在?

副∶明,表明;

证向今故,故遥而不闷。--《庄子·秋水》

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金山点评
'吴方向' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴方向' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '吴方向' 数理为:7-4-6,此格局的打分为 72分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
人格(11)(大吉) (旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:金水木(平)
三才解释 得祖辈或上级提拔获得意外成功,尤其有异常成功之可能,但大多陷于离乱变动,酿成不幸。  
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