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吴崇备

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综合分83

 '吴崇备'详情信息

五行木金水
繁体吴崇備
繁体笔画7-11-12
吉凶大吉
寓意美好

 '吴崇备'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
57
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴崇备'名字解释

‘崇’含义

崇<形>

(形声。从山,宗声。本义:山大而高)

同本义

崇,嵬高也。--《说文》。按,字亦作嵩、作崧。

融降于崇山。--《国语·周语》。注:“崇,崇高山也。夏居阳城,崇高所近。”

又如:崇亘(高峻绵延);崇崖(高峻的山崖);崇阿(高大的山丘);崇山(高山);崇崇(高耸的样子)

高;高大;

崇,高也。--《尔雅》

与黄比崇。--张衡《西京赋》

崇崇圜邶。--扬雄《甘泉赋》

广与崇方。--《考工记·梓人》

大侯之崇,见鹄于参。--《仪礼·大射仪》

于是封之,崇四尺。--《礼记·檀弓》

明道德之广崇。--《史记·屈原贾生列传》

又如:崇墉(高大的城墙);崇榘(高峻的城墙)

高贵;

天子曰崇城,言崇高也。--《白虎通》

又如:崇阀(高贵显赫之家);崇阶(高位,高官);崇卑(高低,高下)

兴盛

建明德而崇业。--张衡《东京赋》。注:“犹兴也。”

又如:崇业(兴业);崇盛(隆盛,极其荣宠)

崇<动>

尊崇,推崇;

崇事宗庙社稷。--《礼记·祭统》

莽遂崇鬼神淫祀。--《汉书·郊祀志》

又如:崇正黜邪(推崇正气,摒弃邪恶);崇实(注重实际);崇德(崇尚道德。也指崇尚有德者);崇儒(尊崇儒学)

通“充”。充满

主人坐奠爵于西楹南介右,再拜崇酒。--《仪礼·乡饮酒礼》

六成复缀以崇。--《礼记·乐记》

泛崇蘭些。--《楚辞·招魂》

又如:崇奸(聚集许多恶人)

终,尽。通“终”

谁谓宋远,曾不崇朝。--《诗·卫风·河广》

周流四海,曾不崇日。--《荀子·赋》

存亡之效,不崇朝而决。--《三国志·凉茂传》

又如:崇替(灭亡。即终替);崇朝(一个早上。比喻时间的短暂);崇日(终日,一日)

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‘备’含义

备<形>

(形声。从人,備(衢??))声。本义:谨慎、警惕)

同本义

事戒不虞曰知备。--《大戴礼记·小辨》

备者,国之重也。--《墨子·七患》

且夫备有未至而设之。--《国语·周语》

貌若傥荡不备,然心甚谨密。--《汉书·史丹传》

又如:傥荡不备(行为无拘无束,不谨慎)

完备;齐备

备,具也。--《广雅·释诂三》

易之为书也,广大悉备。--《易·系辞》

前人之述备矣。--宋·范仲淹《岳阳楼记》

众妙毕备。--《虞初新志·秋声诗自序》

圣心备焉。--《荀子·劝学》

请备述之。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:德才兼备;完备(齐备)

通“惫”。疲乏;困顿-;

修容而以言,耻食以上交,以避农战,外交以备,国之危也。--《商君书·靳令》

孔子穷于陈蔡之间,七日不尝食,藜羹不糁,宰予备矣。--《吕氏春秋·慎人》

备<动>

准备;预备

宗人举兽尾告备。--《仪礼·特牲馈食礼》

备物以将形。--《庄子·庚桑楚》

犹得备晨炊。--唐·杜甫《石壕吏》

居安思危,思则有备,有备无患。--《左传·襄公十一年》

有奇字素无备者,旋刻之。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

又备经年裹物之用。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

又如:备马;备他充饥;备办;备课

防备;戒备

无所不备,则无所不寡。--《孙子·虚实》

远主备之,无乃不可乎。--《左传·僖公三十三年》

备他盗之出入与非常也。--《史记·项羽本记》

又如:守备(防守戒备);备水(防备水患);备灾;备患(防备祸患)

储备

而设法备贮弹药。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:备料;备藏(收藏)

提供或装备有用的或必需的设施

事异则备变。--《韩非子·五蠹》

又如:所需各种农业机械无一不备;备榜(张榜;出榜)

凑数;充数;

吾尝备位将相。--《汉书·萧望之传》

又如:备位(居官的自谦之词);备员(凑数,充数)

守备。如:备伍;备守(守备之器用);备边;备卫

备<名>

设备;设施;

故事因于世而备适于事。--《韩非子·五蠹》

论世之事,因为之备。

又如:军备;装备

备<副>

全部;完全;尽;

农事备收。--《礼记·月令》

诸侯备闻此言。--《左传·成公十三年》

备极欢洽。--《广东军务记》

备极护爱。--《聊斋志异·促织》

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金山点评
'吴崇备' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴崇备' 五行为:木金水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '吴崇备' 数理为:7-11-12,此格局的打分为 89分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-水,木金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:金火金(凶)
三才解释 可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。  
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