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吴将佑

综合分93

 '吴将佑'详情信息

五行木火土
繁体吴將佑
繁体笔画7-11-7
吉凶大吉
寓意美好

 '吴将佑'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
65
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴将佑'名字解释

‘将’含义

将<动>

(形声。从寸,酱省声。从“寸”,表示与手有关。本义:将领,带兵的人)

扶持,扶助

将,扶也。--《广雅》

无将大车。--《诗·小雅·无将大车》

天不我将。--《诗·大雅·桑柔》

爷娘闻女来,出郭相扶将。--《乐府诗集·木兰诗》

为人将车。--《史记·田叔传》。索隐:“犹御车也。”

吏谨将之。--《荀子·成相》。注:“持也。”

又如:将美(助成好事);将引(扶助收纳);将扶(扶持;搀扶);将助(扶助;支持)

奉行,秉承

使臣将王命,岂不如贼焉?--元结《贼退示官吏》

又如:将明(大臣的辅佐赞助。将:奉行;明:辨明);将命(奉命)

送行

耒者弗迎,去者弗将。--《淮南子·诠言》

又如:将意(致意);将迎(送往迎来);将送(送行;遣送)

携带

将家就鱼麦,归老江湖边。--元结《贼退示官吏》

又如:将雏(携带幼禽);将带(携带);将领(携带)

带领;

将胡骏马而旧。--《淮南子·人间训》

又如:将领(带着;率领);将御(统帅领导);将家(带领家人);将引(引导,带领)

顺从;随从;

备物以将形。--《庄子·庚桑楚》

将自何所至。--《左传·僖公三十三年》

又如:将顺(顺着趋势推动以加速其成功)

供养;奉养

不遑将父。--《诗·小雅·四牡》

不遑将母。

又如:将父(奉养父亲);将帮(奉养)

调养;保养;;。如:将理(休养,调理);将爱(保养爱护);将护(调养护理)

传达;表达x。如:将诚(表达诚意);将意(表达心意);将命(传命)

方∶兽类生仔。如:钱放着也没有用,又不能将羔

下象棋时攻击对方的将或帅。如:当头炮一将

行,进;

日就月将。--《诗·敬之》

进用,吃。如:将食

使用

菩萨将甚兵器?--《西游记》

将<副>

就要;将要;

君将若之何?--《左传·隐公六年》

天将降大任。--《孟子·告子下》

将以实笾豆。--明·刘基《卖柑者言》

将衒外。

将恐深。--《韩非子·喻老》

将益深。

将以有为也。(这是唐朝名将南霁云的话,见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语,说明自己想忍辱留生,以图大举。)--宋·文天祥《<指南录>后序》

柳条将舒。--明·袁宏道《满井游记》

将自此始。

又如:将引(将要;即将;带领);将然(指将要发生的事);将欲(将要;打算)

必,必定

将拜君赐。--《左传·僖公三十三年》

将有所不可。--宋·苏轼《教战守》

民将不安。

又如:把一切朋友都得罪了,其结果将使我们自陷于孤立

才;乃;刚刚;正。如:将在(刚刚)

将近

将五十里也。--《孟子·滕文公》

岂;难道…?

若无然,民将能登天乎?--《国语·楚语》

将<介>

相当于“拿”、“取”;

将雌剑往。--晋·干宝《搜神记》

将子头来。

又如:将着(拿着;带着);将天就地(谓以高就低);将本求利(用本钱谋求利润);将李代桃(喻代人受罪或彼此顶替)

相当于“把”、“用”

将身后托汝。--清·袁枚《祭妹文》

又如:将革命进行到底

在;于;。如:誓将死里求生路

将<连>

连接意思平等的词或词组,表示并列关系,相当于“又”,“且”。例如:将信将疑

如果;假若

吾将再病。--清·袁枚《祭妹文》

将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。--《孙子》

或;抑

将有人主张之乎?将无人主张之乎?--孟郊《上常州卢使君书》

将<助>

用在动词后面,表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言

宫使驱将惜不得。--唐·白居易《卖炭翁》

大虫去了一盏茶时,方才扒将起来。--《水浒传》

又如:走将出来;叫将起来;赶将上去

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‘佑’含义

佑〈动〉

(形声。从人,右声。字本作“右”。表右助。因“右”用为左右之“右”,又造“佑”字表示本义。本义:保护;右助)

同本义

天佑下民,作之君,作之师。--《书·泰誓上》

天命反侧,何罚何佑?--《楚辞》

又如:保佑(迷信的人称神力保护和帮助);佑助(保佑扶助;庇护)

辅助;帮助

佑,助也。--《玉篇》

《说文》无“佑”字。徐铉在“右”字下注云:“今俗别作佑。”按:又、右、佑当为一字分化

高祖为亭长,常佑之。--《汉书》

又如:佑庇(帮助;保护)

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金山点评
'吴将佑' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴将佑' 五行为:木火土,木火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '吴将佑' 数理为:7-11-7,此格局的打分为 90分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-土,木火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金金金(平)
三才解释 虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。  
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