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吴闻佐

综合分86

 '吴闻佐'详情信息

五行木水金
繁体吴聞佐
繁体笔画7-14-7
吉凶大吉
寓意美好

 '吴闻佐'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
56
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴闻佐'名字解释

‘闻’含义

闻<动>

(形声。从耳,门声。本义:听到)

同本义

闻,知声也。--《说文》

闻耳之聪也。--《墨子经上》

心不在焉,视而不见,听而不闻。--《礼记·大学》

闻佳人兮召予。--屈原《九歌·湘夫人》

夜闻汉军四面皆楚歌。--《史记·项羽本纪》

妾闻志士不饮盗泉之水。--《后汉书·列女传》

闻屏障中。--《虞初新志·秋声诗自序》

闻舟中夜弹琵琶者,听其音,铮铮然有京都声。--白居易《琵琶行(并序)》

又如:闻声不食(听到动物的叫声就不忍心吃它的肉);闻所不闻(听到从未听过的事情。也说“闻所未闻”);闻风响应(听到风声,便起而响应);闻雷失箸(比喻假借其他不相关的事来掩饰自己的实情);闻鸡起舞(祖逖与刘琨共被同寝,夜半闻荒鸡鸣,乃与琨起身舞剑。后世比喻有志之士及时奋起)

听说;知道;

闻君行仁政。--《孟子·滕文公上》

其闻道也。--唐·韩愈《师说》

闻道有先后。

不可得闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:闻问(通音讯,获得音讯);闻道(闻知领会道理);闻说(听说);闻得(听说);闻知(听说;知道)

接受。如:闻教(受教;领教);闻命(接受命令或教导);闻令(接受教诲)

传布,传扬

贺兰山下阵如云,羽檄交驰日夕闻。--王维《老将行》

又如:闻诵(传布与称道)

报告上级。如:闻达(向皇帝报告);闻问(通消息)

趁,乘。如:闻早(趁早,赶早)

闻名,出名-

名闻天下。--《史记·魏公子列传》

闻于诸侯。--《史记·廉颇蔺相如列传》

闻达于诸侯。--诸葛亮《出师表》

以义闻于东南。--明·高启《书博鸡者事》

嗅;嗅到

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。--《孔子家语·六本》

罗襦襟解,微闻芗泽。--《史记·滑稽列传》

又如:自不可闻

通“问”。询问;问候;x

丧牛之凶,终莫之闻也。--《易·旅象》

谓他人昆,亦莫我闻。--《诗·王风·葛藟》

群公先正,则不我闻。--《诗·大雅·云汉》

闻<名>

知识;见闻

且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。--《庄子·秋水》

博闻强志。--《史记·屈原贾生列传》

又如:闻见(见闻)

传闻,听到的事情;消息

求闻之若此。--《吕氏春秋·慎行论》

网罗天下放失旧闻。--汉·司马迁《报任安书》

又如:新闻;趣闻;要闻;旧闻;奇闻;见闻

声望;威望;

令闻令望。--《诗·大雅·卷阿》

前时之闻。--宋·王安石《伤仲永》

草野之无闻者。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:闻达;闻誉之施(指身受美名);秽闻(丑恶的名声)

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‘佐’含义

佐<动>

(本作左。形声。从人,左声。本义:辅助,帮助)

同本义(古人以“右”为尊,“左”为卑。“佐”常用于下对上、弱对强的帮助。上对下,强对弱时用“佑”)

佐,助也。--《广雅》

故周公旦佐相天子。--《墨子·贵义》

陈胜佐之。--《史记·陈涉世家》

太宰之职,常建邦之六典,以佐王治邦国。--《周礼·天官》

四岳佐之。--《国语·周语下》

予佐尔贾。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

佐以科学。--蔡元培《图画》

佐读勤苦。--清·周容《芋老人传》

又如:佐理(助理,帮助处理);佐事(辅助事奉);佐戎(参与军事);佐相(辅助);佐佑(辅助;支持);佐检(辅助);佐州(辅佐州政);佐谋(辅助筹划);佐治(辅佐治理)

陪同。又如:佐觞(陪酒助兴);佐享(陪同受祭祀)

召之,使佐食,比已食,三叹。--《国语·晋语》。韦昭注:“佐,犹劝也。”

又如:佐觞(劝酒)

佐<名>

处于辅助地位的官员,僚属

有赵孟以为大夫,有伯瑕以为佐。--《左传》

又如:佐杂(地方官署的辅佐官员);佐吏(汉时辅佐地方政事的小官);佐将(太平天国前期对军中带兵官和地方行政名的通称)

佐<形>

副,第二位

掌佐车之政。--《周礼·田仆》

郑周父御佐车。--《左传·成公二年》

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金山点评
'吴闻佐' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴闻佐' 五行为:木水金,木水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '吴闻佐' 数理为:7-14-7,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-金,木水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(28)(凶) (阔水浮萍)遭难之数,豪杰气概,四海漂泊,终世浮躁。女性不宜此数。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
刚情运(性刚固执、意气用事)
遭难运,有义气侠情,但人格有此数者,凡文人、学者在事业上难得建树。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:自豪生离终身苦,遭难不安何可渡,夫妻相克家落薄,结成冤仇造敌城。

豪气生离的行踪无定数。(凶)
基业:天官,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少联络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大害。
含义:堪称遭难运,有一种英雄气概,多于波澜起伏,但难逃非难诽谤,时或厄难袭来,而致伤,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自幼别
外格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
三才分析
三才格局:金木木(凶)
三才解释 成功运被压抑,不能伸张,迫害殊多,常见不安不满,有害脑疾、急变急死或境遇变动灾害繁多。  
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