荣<名>
(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)
同本义()
荣,桐木也。--《说文》
荣,桐木。--《尔雅》。注:“即梧桐。”
草本植物的花。又为花的通称
木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。--《尔雅》
攀条折其荣。--《古诗十九首》
又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)
飞檐,屋檐两头翘起的部分
直于东荣。--《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”
暴于南荣。--《上林赋》。注:“南檐也。”
又如:荣阿(飞檐的曲隅)
荣誉。良好的名声或社会名望
且辱者也而荣。--《吕氏春秋·振乱》
会九世而飞荣。--《南都赋》
又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)
荣<形>
繁茂,茂盛x
木欣欣以向荣。--晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:荣谢(草木茂盛与凋零);荣芬(茂盛,繁密);荣旺(植物生长旺盛);荣条(茂盛的枝条);荣敷(荣荣。草木茂盛的样子);荣熙(繁盛)
繁荣
室宫荣与。--《荀子·大略》。注:“盛也。”
又如:荣昌(繁荣昌盛);荣泰(繁荣安定);荣怀(国家繁荣则万民归附);荣茂(繁荣茂盛);荣落(荣盛与衰落);荣畅(荣盛);荣观(荣盛的景观);荣仕(高官显爵);荣逸(显赫安乐);荣国(昌盛之国)
盛多;丰富
宫室荣与?妇谒盛与?--《荀子》
光荣,荣耀。与“辱”相反;。如:不以为耻,反以为荣;荣近(光荣亲近);荣映(荣耀);荣峻(显耀崇高);荣秩(荣耀与官阶);荣辉(荣耀,光彩);荣福(荣耀与幸福);荣践(荣耀的经历)
富贵;显荣。如:荣伍(尊显者的行列);显荣(显达荣贵)
荣华。如:荣乐(荣华逸乐);荣冀(对荣华富贵的欲望);荣庆(荣华幸福);荣贵(荣华富贵);荣伸(荣华显耀);荣润(光华润泽)
荣<动>
开花
诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。--宋·沈括《梦溪笔谈》
抛弃
荣汝之粮,不若遄归也。--《列子》
使…荣耀;使…光荣
足以荣汝身。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,荣于身后。--明·张溥《五人墓碑记》
又如:荣除之庆(封官授爵的喜庆);
通“营”。经营;
君子以俭德辟难,不可荣以禄。--《易·否》
通“荧”。炫惑
不掩欲以荣君。--《晏子春秋·内篇问上》
以荣其意而乱其政。--《韩非子·内储说下》
乾〈动〉
(俗作乹。形声。从乙,倝声。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义
乾,上出也。--《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”
乾〈名〉
八卦的首卦;天;
达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。--朱骏声《说文通训定声》
乾,天也。--《易·说卦传》
乾,阳物也。--《易·系辞传》
乾刚坤柔。--《易·杂卦传》
乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。--《易·说卦》
又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)
指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)
太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)
代表西北方-。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)
代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”
姓
