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吴常行

综合分89

 '吴常行'详情信息

五行木金水
繁体吴常行
繁体笔画7-11-6
吉凶大吉
寓意美好

 '吴常行'的重名数

同名同姓
11
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
589
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴常行'名字解释

‘常’含义

常<名>

(形声。从巾,尚声。本义:旗)

同本义

纪于太常。--《书·君牙》。传:“王之旌旗画日月曰太常。

载是常服。--《诗·小雅·六月》

裙子

叔旦泣涕于常,悲不能对。--《逸周书》

常,下裙也。--《说文》。朱骏声曰:“常裳二字,经传截然分开,并不通借。”

规则,规律;

陈常于时夏。--《诗·周颂·思文》

天行有常,不为尧存,不为桀亡。--《荀子·天论》

又如:常古(旧法,常法);常故(旧例;常例);常式(法式)

封建社会宣扬的所谓恒久不变的人与人之间的关系准则,即伦常;纲常。如:常伦(伦常);三纲五常

常<量>

古代长度单位。一丈六尺为常x

寻舒两肱也,倍寻谓之常。--《小尔雅·广度》

蒲筵常。--《仪礼·公食礼》。注:“丈六尺曰常,半常曰寻。”

酋予常有四尺。--《考工记》

争寻常以尽其民。--《左传·成公十二年》

不过墨丈寻常之间。--《国语·周语》

寻常之沟。--《庄子·庚桑楚》

常<形>

恒久;长久不变;x;

常,质也。--《广雅》

未变常也。--《易象下传》。虞注:“恒也。”

鲁邦是常。--《诗·鲁颂·閟宫》

天命靡常。--《诗·大雅·文王》

日月以为常。--《国语·越语》

故官无常贵,而民无终贱。--《墨子·尚贤》

圣人无常师。--唐·韩愈《师说》

又如:常德(始终不变的品德);常心(固执不变的心);常安(永久的平安)

一般;普通;正常;;

其有常。--《诗·唐风·鸨羽》

则维其常。--《诗·小雅·十月之交》

顾人之常情,由俭入奢易,由奢入俭难。--宋·司马光《训俭示康》

且欲与常马等不可得。--唐·韩愈《杂说》

白乐天游大林寺诗云:“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。”盖常理也。--宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:常时(平时;平日);常言(平常的话;普通的话)

一定x;。如:常刑(一定的刑罚);常序(一定的次序)

常<副>

经常,常常;

常生常化者,无时不生,无时不化。--《列子》

汉王急,推堕孝惠、鲁元车下;滕公常下,收载之,如是者三。--《史记·项羽本纪》

良因异之,常习诵之。--《史记·留侯世家》

千里马常有,而伯乐不常有。--唐·韩愈《杂说》

又如:常见面;常则是(经常是,总是);常时(时常,常常);常参官(日常参朝的官吏);常惺惺(佛教语。指头脑经常或长久保持清醒);常经(经常);常赁(经常受雇于人)

通“尝”。曾经

子常语诸梁也曰:凡事若小若大,寡不道以权成。--《庄子·人间世》

主父常游于此。--《韩非子·外储说左上》

夫日、月之有蚀,风雨之不时,怪星之常见,是无世而不常有之。--《荀子·天论》

高祖为亭长时,常告归之田。--《史记·高祖本纪》

项伯常杀人,从良匿。--《史记·留侯世家》

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‘行’含义

行〈名〉

(象形。本义:道路)

同本义

行,道也。--《说文》

行有死人。--《诗·小雅·小弁》

遵彼微行。--《诗·豳风·七月》

又如:行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)

直排为行,横排为列;

左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》

凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》

奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》

军队编制,二十五人为一行

郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》

队伍,军队

陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》

必能使行阵和睦。--诸葛亮《出师表》

又如:行阵(军队行列);行阵和睦(指军队协调团结);行首(军队的行列);行阵(行伍。旧指军队)

行业。原指工商业中的类别,后亦泛指职业;;

皆次当行。--《史记·陈涉世家》

又如:干装修水管这一行;你干哪一行?;行计(行业);行户(行业,妓院;商户)

营业机构;商行。如:行铺(商行店铺);行货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);行户(宋以后称加入商行的商户)

排行。如:你行几,我行二;行第(排行的次序)

辈分

丈人行也。--《汉书·李广苏建传》

又如:行次

引申表示多数-;-。如:和尚行;僧尼行

行〈动〉

连续贯穿

以次贯行,固执无违。--《汉书》

用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗”。如:行棉袄;行棉被

行〈代〉

这里--表示处所

这小贱人不来我行回话。--《西厢记》

那里--表示处所

最苦梦魂,今宵不到伊行。--周邦彦《风流子》

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金山点评
'吴常行' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴常行' 五行为:木金水,木金相克(大凶),金水相生(大吉),详情见下 '吴常行' 数理为:7-11-6,此格局的打分为 93分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-水,木金相克(大凶),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
总格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:金金金(平)
三才解释 虽可成功于一时,但会逐渐崩溃,陷于病弱短命等危险。  
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