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吴晋陶

综合分93

 '吴晋陶'详情信息

五行木火火
繁体吴晉陶
繁体笔画7-10-16
吉凶大吉
寓意美好

 '吴晋陶'的重名数

同名同姓
2
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
121
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴晋陶'名字解释

‘晋’含义

晋<动>

(会意。小篆字形,从日。指追着太阳一直前进。本义:上进)

晉,进也。日出,万物进。--《说文》

晋者,进也。--《易·序卦》

王提马而走诸侯晋。--《周礼·田仆》

盍孟晋以迨群兮。(盍:为什么不;孟,勉力;迨,赶上;群:大家。)--班固《幽通赋》

又如:晋谒(晋见;谒见);晋接(进见;接见);晋食(进献食品)

晋升。提高地位、级别或荣誉

以功晋知府。--《清史稿·桂中行传》

晋封英王。--《陈玉成》

又如:晋封(晋升加封);晋秩(晋升官职或等级);晋阶(升级);晋号(晋升其称号)

低,俯

见梓晋然实而俯。--《尚书大传》

又如:晋然(低垂的样子;俯下的样子)

授予,尤指在公共典礼中授予(如学位或贵族称号)。如:晋授

晋见,正式地会见,拜访。如:晋谒

晋<名>

周代诸侯国名。周成王封弟叔虞于唐,叔虞子燮父改国号为晋,春秋时居有今山西省大部与河北省西南地区,地跨黄河两岸。后被其大夫韩、赵、魏所分而亡

子夏之晋。--《吕氏春秋·慎行论》

晋师三豕过河。

晋师己亥涉河。

晋于是始墨。(晋国从此以黑衣为丧服。墨,活用为动词,意动用法。)--《左传·僖公三十二--三十三年》

又如:晋用楚材(谓一国聘用别国的人才);晋邦(指春秋时代的晋国);晋阳之甲(喻称地方官吏不满朝廷而举兵向内为兴“晋阳之甲”);晋棘(指春秋晋国垂棘之地所产的美玉)

朝代名

司马炎代魏称帝,国号晋,都洛阳,史称西晋(公元265―316年),共四帝,为前赵所灭

晋太原中。--晋·陶渊明《桃花源记》

无论魏晋。

魏晋氏以下。--唐·柳宗元《柳河东集》

晋陶渊明独爱菊。--宋·周敦颐《爱莲说》

司马睿即位建康,保有江南之地,史称东晋(公元317―420年),共十一帝,为刘裕所取代

五代时,石敬瑭灭后唐称帝,国号晋,都洛阳,史称后晋(公元936―946年)

背晋以归染。--宋·欧阳修《新五代史·伶官传》

又如:晋年(喻指怀念故朝之思);晋帖(指晋人的书迹或其摹本、刻帖);晋京(晋朝的京城。指洛阳)

山西省的简称x。如:晋剧

水名。源出山西省太原市西南悬瓮山,分北、中、南三渠,东流入汾河

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‘陶’含义

陶〈名〉

(形声。从阜,匋声,阜,土山。从“阜”,与土有关。本义:陶丘)

同本义。本为两重的山丘,后为地名专称。在今山东省定陶县。因陶丘在定陶,故定陶亦省称陶

陶,再成丘也。--《说文》

再成为陶丘。--《尔雅》。孙注:“形如累两盆。”

陶丘于高山上一重作之,如陶灶也。--《释名》

在济阴,《夏书》曰,东至于陶丘北,陶丘有尧城,尧尝所居,故尧号陶唐氏。--《说文》

又如:陶丘(重叠的山丘)

瓦器,陶器;

器用陶匏。--《礼记·郊特牲》

陶器必良火齐必得。--《吕氏春秋·仲冬纪》

以粟易械器者,不为厉陶治。--《孟子·滕文公上》。朱注:“陶,为甑者;冶,为釜铁者。”

又如:彩陶(带有彩绘花纹的陶器);白陶(殷代用高岭土烧成的白色陶器);陶甓(陶砖);陶桴(陶瓦与木棍)

烧制陶器的匠人。如:陶匠(陶工与木匠;亦专指陶工);陶冶(陶工与铸工)

陶〈动〉

制作瓦器

陶,作瓦器也。--《玉篇》

陶子河滨。--《吕氏春秋·慎人》

譬若陶人之埏埴。--《淮南子·精神》

万室之国,一人陶。--《孟子·告子下》

又如:陶渔(制陶与捕鱼);陶钧(制陶用的转轮);陶埴(烧制砖瓦);陶俑(古代陪葬用的陶制偶人);陶人(陶工,陶师,陶家。烧制陶器的匠人)

陶冶,化育;;

文王能陶冶天下之士。--王安石《上仁宗皇帝言事书》

延师择友,陶成佳士。--范景文《贺王甥申之首入泮宫序》

又如:陶熔(培养教育);陶成(培养,教晦);陶写(抒发,陶冶);陶化(陶铸化育);陶育(造就化育)

烤灼,炎炽

跻日中于昆吾兮,憩炎天之所陶。--《后汉书》

除去。如:陶洗(革除;涤除)

毁谤。如:陶诞(毁谤夸诞)

陶〈形〉

快乐

共陶暮春时。--《文选·谢灵运·酬从弟惠连》

何以称这情,浊酒且自陶。--陶渊明《己酉岁九月九日》

又如:陶春(使人快乐的春天);陶欣(快乐欣喜);陶煦(和乐的样子)

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金山点评
'吴晋陶' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴晋陶' 五行为:木火火,木火相生(大吉),火火相生(大吉),详情见下 '吴晋陶' 数理为:7-10-16,此格局的打分为 84分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-火,木火相生(大吉),火火相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
人格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
三才分析
三才格局:金土金(吉)
三才解释 其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。  
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