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吴尚节

综合分86

 '吴尚节'详情信息

五行木金金
繁体吴尚節
繁体笔画7-8-15
吉凶大吉
寓意美好

 '吴尚节'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
201
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴尚节'名字解释

‘尚’含义

尚〈副〉

(会意。从八,向声。本义:尚且)

同本义;;

尚,曾也。--《说文》

尚无为。--《诗·王风·免爰》

尚无造。

尚求其雌。--《诗·小雅·小弁》

亦尚一人之庆。--《书·秦誓》

元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”--《资治通鉴·唐纪》

臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)

还;仍然;

赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。--《史记·廉颇蔺相如列传》

如仆尚何言哉?--司马迁《报任安书》

希望表示命令或希望

鸣呼哀哉!伏惟尚飨。--柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》

差不多

灵王卜曰:“余尚得天下。”--《左传·昭公十三年》

往上;向上。通“上”;。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)

尚〈动〉

尚假借为“上”,尊崇;

尚,上也。--《广雅》

以其上古之书谓之尚书。--《书·孔安国序》

尚有晋国。--《国语·晋语》

学者多称五帝,尚矣!--《史记·五帝纪》

尚论古之人。--《孟子·万章下》

尚三王只。--《楚辞·大招》

尚左。--《仪礼·觐礼》

宣德间,宫中尚促织之戏。--《聊斋志异·促织》

且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》

又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)

重视

臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。--宋·苏轼《教战守》

又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)

仰慕.

尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。--汉·张衡《思玄曲》

佑,佑助

象曰:包荒得尚于中行,以光大也。--《易·泰》

给帝王管理事物()

今日堂有炼珍,朝分尚食。--清·周容《芋老人传》

又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)

夸耀

君子不自大其事,不自尚其功。--《礼记·表记》

超过;高出

得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?--张衡《东京赋》

奉;承

愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。--《文选·司马相如·长门赋》

仰攀婚姻

卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。--《史记》

加上,往…上补充东西

尚之以琼华乎而。--《诗·齐风·著》

又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)

荐举;选拔

尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。--《广雅》王念孙疏证

喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)

娶帝王之女为妻

诸男皆尚秦公主。--《史记·李斯列传》

又如:尚主(娶公主为妻)

尚<名>

志向;愿望

平生有微尚,欢笑自此毕。--李白《登峨眉山》

尚<形>

久远;古远;

乐所由来者尚矣。--《吕氏春秋·古乐》

又如:尚远(久远)

自负;骄傲

虽才高于世,而无骄尚之情。--《后汉书·张衡传》

上,高尚

南阳刘子骥,高尚士也。--陶渊明《桃花源记》

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‘节’含义

--用于“节骨眼”、“节子”等复音词中

节骨眼,节骨眼儿

楪枅祵溃樬蕩畧荹牮郿嬶瘀椀琀愀氀??氀

方∶比喻关键的环节或时机

做工作要抓住节骨眼儿,别乱抓一气

节子

木材上的疤痕,是树的分枝在干枝上留下的节疤

节<名>

(形声。从竹,即声。本义:竹节)

同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分;

節,竹约也。--《说文》

苞笋抽节。--左思《吴都赋》

譬如破竹,数节之后,皆迎刃而解。--《晋书·杜预传》

其于木也,为坚多节。--《易·说卦》

又如:节根(草木的节与根);节旄(竹节上所缀牦牛尾饰物);节粉(竹节旁附着的白色粉末);节槎(树木上歧出的节);节次(依次,陆续;或程序,规程)

骨节,节骨眼,关键;

客胜,则大关节不利。--《素问·至真要大论》

人有十二节。--《素问·宝命全形论》

彼节者有间。--《庄子·养生主》

得失之节。--《吕氏春秋·慎行论》

又如:节解(一种酷刑。将犯人的四肢骨节予以支解);节病(弊病。破绽);节拊(按摩骨节);节族(犹关节。节为关节;族为骨肉交错聚结的部位)

节日,纪念日,也指传统的庆祝或祭祀的日子

常恐秋节至。--《长歌行》

又如:节下(节日期间);节导(仪仗队或在前开路的随从,警卫);节仪(节日礼物,节日赠送钱财的雅称);节朔(节日和朔日)

气节;节操

士大夫莫不敬节死制。--《荀子·王霸》

屈节辱命。--《汉书·李广苏建传》

壮其节。

成此大节。--清·全祖望《梅花岭记》

爱听古人节义事。--清·袁枚《祭妹文》

又如:节义(节操与义行);节敬(节仪);节孝牌坊(古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊);节介(志节操守);节概(志节气概)

节令,节气

寒暑易节。--《列子·汤问》

更那堪冷落清秋节。--宋·柳永《雨霖铃》

又如:节序(时节的次第);节物(应时节的风物景色);节和(节令和顺);节分(季节的分际)

节度

寝食违节。--清·方苞《狱中杂记》

又如:节宣(一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的节度,才能使体内郁气顺畅地宣泄)

礼节,有礼貌的行为

长功之节。--《论语·微子》

又如:节文(礼节;仪式);节法(礼节与法度)

符节,古代使者所持以作凭证

司马握节以死,故书以官。--《左传·文公八年》

持节云中,何日遣冯唐?--苏轼《江城子》

持节送匈奴使。--《汉书·苏武传》

乘轺建节。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

幢节玲珑。--唐·李朝威《柳毅传》

又如:节钺(符节与斧钺。古代授与官员或将帅,作为加重权力的标志);节帅(古代节度使的略称);节楼(节度使驻节办公的楼);节镇(即节度使);节印(符节和印信)

节拍,节奏

应节而舞。--《聊斋志异·促织》

又如:节会(音乐的段落节奏);节调(节拍和音调);节变(指乐曲的节奏变化)

由一整体分成的部分、段、区、片段或章节

冲至第节。--宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:章节;音节;季节;时节;第二章第一节;节旨(文章的段落大意);节本(节录的本子)

乐器名。拍板一类的乐器

击节碎。--唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:节鼓(古乐器。形状似博局,中开圆孔,恰容其鼓,击之以节乐)

节<动>

减省;

强本而节用,则天不能贫。--《荀子·无论》

节器用。--《左传·成公十八年》

谨身节用。--宋·司马光《训俭示康》

裁节邮传冗费。--清·张廷玉《明史》

又如:节啬(吝啬);节限(节约限制);节养(自奉俭省);节缩(节俭紧缩);节简(节俭简朴)

节制;管束;

不以礼节之。--《论论》

种树节四时之适。--《韩非子·难二》

好廉自克曰节。--《周书·谥法》

又如:节性(节制性情);节矜(节制约束而又刚毅坚强)

调节

节其流,开其源。--《荀子·富国》

节<量>

用于分段的事物。如:两节车厢;三节课

节<形>

高峻的样子

节彼南山,维石岩岩。(山石满满。)--《诗·小雅·节南山》

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金山点评
'吴尚节' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴尚节' 五行为:木金金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '吴尚节' 数理为:7-8-15,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-金,木金相克(大凶),金金相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
人格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格(30)(半吉) (非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运) 沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另
外格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
三才分析
三才格局:金火土(凶)
三才解释 虽可顺利成功,达到目的,惟因基础不稳而招致灾难,有患胃病、家庭不和之虑。  
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