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吴适应

综合分93

 '吴适应'详情信息

五行木火土
繁体吴適應
繁体笔画7-18-17
吉凶大吉
寓意美好

 '吴适应'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
50
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴适应'名字解释

‘适’含义

适<动>

(形声。从辵,啻声。本义:往,到)

同本义

適,之也。--《说文》。段曰:“往自发动言之,适自所到言之。”

十一月,沛公引兵之薛。--《汉书·高帝纪》

辍耕之垄上。--《史记·陈涉世家》

适,往也。--《尔雅》

民不适攸居。--《书·盘庚》

爰其适归。--《诗·小雅·四月》

适彼乐土。--《诗·魏风·硕鼠》

使适四方。--《周礼·小行人》

以适父母舅姑之所。--《礼记·内则》

逝将去女,适彼乐国。--《诗·魏风·硕鼠》

余自齐安舟行适临汝。--宋·苏轼《石钟山记》

又如:无所适从;何适;适秦;适远(到远处去);适野(前往野外)

归向

好恶不愆,民知所适,事与不济。--《左传·昭公十五年》

又如:适归(往归;归向);适道(可以一起学习,而不可以一起完成某种事业或达到某种道德境界)

女子出嫁

适,女子出嫁。--《玉篇》

女年十五许,有适人之道。--《孔子家语·本命》

女三人,长适秘书丞钱衮,余尚幼。--欧阳修《江邻几墓志铭》

贫贱有此女,始适还家门。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:已适(已嫁出);重适(改嫁)

符合,适合;

适我愿兮。--《诗·郑风·野有蔓草》

其风雨则不适。--《吕氏春秋·明理》

寒暑适。--《吕氏春秋·大乐》

处分适兄意,那得自任专!--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

少无适俗韵,性本爱丘山。--晋·陶渊明《归园田居》

又如:适意(顺心;满意);适志(做事合乎心意);适变(适应变化);适职(适合职分);适愿(符合心愿);适价(合适的价格);适足(充足适度而不过分);适例(恰当的例子)

节制。如:适欲(节制欲望);适逸(节制淫乐)

世俗见高祖兴于布衣,不达其故,以为适遭暴乱,得奋其剑。--班彪《王命论》

适<形>

舒适,满足

是芙蕖也者,无一时一刻不适耳目之观。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

扫叶席草,酌相劳,意适往反,往往留于山上。--宋·苏辙《武昌九曲亭记》

又如:舒适;适身(身体感到舒适);适己(自得)

适<副>

正好,恰好

从上观之适与地平,以至诸峰之顶,亦低于山顶之地面。--宋·沈括《梦溪笔谈》

适先生奓户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。--清·袁枚《祭妹文》

又如:适晤(恰好遇见);适逢其会;适然(恰好如此)

偶而,偶然

乃有大罪,非终,乃惟眚灾,适尔。--《书·康诰》

刚刚;方才

适得府君书,明日来迎汝。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

时已过午,奴辈适至。--《徐霞客游记·游黄山记》

又如:适聆雅奏(刚才听得所奏之高雅音乐)

适<连>

如果,假如,假定

王适有言,必亟听从。--《韩非子·内储说下》

适<名>

辟领,古丧服之领。系开丧服而成。一说通“积”'

负广出于适寸。适博四寸,出于衰。--《仪礼》

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‘应’含义

应<动>

应当,应该

应,当也。--《说文》

应,当也。--《尔雅》

文王既勤止,我应受之。--《诗·周颂·赉》

故国神游,多情应笑我。--宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

应是良晨好景虚设。--宋·柳永《雨霖铃》

凡所应有。--明·李渔《闲情偶寄·种植部》

应得之资。

不应重罚。--清·方苞《狱中杂记》

法应立决。

又如:应然(应该如此);应伯爵(白吃白喝。“应白嚼”之谐音);应合(应当;该当);应是(应当是)

答应,允许(.)

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

又如:应候(应承);应诺(答应;应承);应许(答应;允许);应准(答应;说定);应允(答应,允许);提出的条件他都应了;是我应下来的任务

认为是;是;;。如:应真(方是真话);应缘(大概是)

应<名>

所有;全部

应退出地皆拨还本主;应水占地皆以官地对还。--宋·苏辙《再论京西水柜状》

又如:应干(一切有关的)

古国名,故址在今河南省鲁山县东

姓。如:应阮(汉末建安时文人应玚、阮瑀的并称);应叟(三国魏的应璩);应陈(应玚和陈琳的并称)

应<动>

应和,响应

龟往离散以应我。--《国语·晋语》

齐王不应。--《战国策·齐策》

宋王无以应。--《吕氏春秋·顺说》

桓侯不应。--《韩非子·喻老》

河曲智叟无以应。--《列子·汤问》

佣者笑而应。--《史记·陈涉世家》

宜多应者。--《史记·陈涉世家》

杀之以应陈涉。

云集响应。--汉·贾谊《过秦论》

应者近万人。--《资治通鉴·唐纪》

金色而玉应。--明·刘基《郁离子·千里马篇》

每闻琴瑟之声,则应节而舞。--《聊斋志异·促织》

又如:一呼百应;里应外合;应口(还嘴;对答);应昂(答应);应嘴(答话,回嘴);应响(回声);应机赴节(依照节拍敲击演奏);应合(应和配合;应和);应佛僧(应召到有关人家去做佛事的和尚);应令(响应诏令)

受;接受;

迫切不得已,乃应命至都。--《南史·虞荔传》

又如:应事(承担事务);应役(受征召服劳役);应供(接受奉养);应约(接受约请)

符合;适应;顺应;

六合正相应。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:得心应手;应天顺人(适应天命,顺从人心);应化(顺应变化)

应付;对付

枢始得其环中,以应无穷。--《庄子·齐物论》

又如:应接不暇;应急屎坑(喻指紧急时刻可以应用的对象);应故事(按照老规矩,敷衍塞责);应难(应付危难)

感应;应验;;

令兄托梦,莫非应在此人身上。--《说唐》

又如:应兆(应验的征兆);应劫(应验劫运);应符(应验符命);应瑞(应验祥瑞)

对敌方回击、迎击;

齐威王使章子将而应之。--《战国策·齐策一》

今以三万之众而应强国之兵。--《战国策·赵策三》

卢沟桥的烽火一起,我们挺身迎战。--闻一多《愈战愈强》

又如:应敌(迎击来敌)

支付;供给;。如:应门(当家;支撑门户);应副(应付。供给;支应)

许配

以我应他人。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

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金山点评
'吴适应' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴适应' 五行为:木火土,木火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '吴适应' 数理为:7-18-17,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-土,木火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(42)(半吉) (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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