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吴无戈

综合分87

 '吴无戈'详情信息

五行木水金
繁体吴無戈
繁体笔画7-12-4
吉凶大吉
寓意美好

 '吴无戈'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
7
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴无戈'名字解释

‘无’含义

无<名>

(会意。据甲骨文字形,象一个人持把在跳舞。卜辞、金文中“无、舞”同字。本义:乐舞)

同本义

哲学范畴,指无形、无名、虚无等,或指物质的隐微状态

天下万物生于有,有生于无。--《老子》

无<动>

没有,跟“有”相对;

无,不有也。--《玉篇》

无若丹朱傲。--《书·益稷》

无偏无党。--《书·洪范》

无内人之疏,而外人之亲。--《荀子·法行》

事不耳闻目睹而臆断其有无,可乎?--苏轼《石钟山记》

无不伸颈。--《虞初新志·秋声诗自序》

无不变色。

无不毕肖。--清·薛福成《观巴黎油画记》

无不惊为生人。

又如:无颜落色(面色发白,没有颜色);无头面(没有头绪);无是处(毫无办法;没有一点儿好处);无纤掐(没有一点);无气歇(没歇一口气,没有停息);无回豁(没有反应);没干净(不罢休,没完没了);无存济(无办法,难以应付);无笆壁(无依靠;无办法);无路求生;无干(没关系;不相干);无方(无常;没有固定的行止、住处等);无虞(无误)

无<副>

不,表示对动词或形容词的否定

臣是以无请也。--《韩非子·喻老》

请无攻宋矣。--《墨子·公输》

不若无闻。--《吕氏春秋·慎行论》

可以无悔矣。--宋·王安石《游褒禅山记》

又如:无偏无党(公正而不偏袒);无何(不久);无过(不过;无非;不外);无厌(不满足)

通“毋”,表示劝阻或禁止,可译为“不要”、“别”'

无偏无党,王道荡荡。--《书·洪范》

无对靡于尔邦。--《诗·周颂·烈文》

唯吾子戎车是利,无愿士宜。--《左传·成公二年》

子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言…”《论语·学而》

无相忘。--《史记·陈涉世家》

无望其速成。--唐·韩愈《朱文公校昌黎先生集》

无怪乎其私之。--清·黄宗羲《原君》

无生帝王家。

又如:无休外(不要见外);无失其时;无落(别误;不要落空);无得(不得;不能);无论(不要说)

未,不曾,没,

有奇字素无备者,旋刻之。--沈括《梦溪笔谈》

不必,不值得;;

渫恶吏忍于鬻狱,无责也。--方荀《狱中杂记》

无<代>

表示不定指的人、事物、时间、处所等

臣少好相人,相人多矣,无如季相。--《汉书·高帝纪》

城牢粮足,不可忧也。--《资治通鉴》

又如:无移时(不一会儿;时间不久);无一时(不一会儿;时间不久);无明夜(不分白天黑夜);无定着(没有固定的地方);无倒断(没完没了);无碑记(无数;不可计数);无般(样样,处处)

无<连>

连接词组或分句,表示在任何条件或情况下都是如此,相当于“不论”、“无论”

无少长皆斩之。--《汉书·高后纪》

无贵无贱。--唐·韩愈《师说》

无长无少。

又如:事无大小,都有人负责;事无巨细,他都认真去干;无上无下

无<语气词>

用在句首,无义

今王公大人,虽无造为乐器,以为事乎国家。--《墨子》

用在句末,表示疑问语气,可译为“吗”

晚来天欲雪,能饮一杯无?--白居易《问刘十九》

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‘戈’含义

戈〈名〉

(象形。甲骨文字形,象一种长柄兵器形。本义:一种兵器)

中国古代的主要兵器-x()

戈,平头戟也。从弋、一,横之象形。--《说文》。按,戈者,柲也,长六尺六寸,其刃横出,可勾可击,与矛专刺、殳专击者不同,亦与戟之兼刺与勾者异。

执戈上刃。--《书·顾命》

称尔戈。--《书·牧誓》

戈广二寸。--《考工记·冶氏》

操吴戈兮被犀甲,车错毂兮短兵接。--《楚辞·屈原·国殇》

青铜制,盛行于商至战国时期,秦以后逐渐消失。其突出部分名援,援上下皆刃,用以横击和钩杀,勾割或啄刺敌人,因此,古代叫做勾兵或称啄兵。又如:戈殳(戈和殳。泛指兵器);戈甲(戈和铠甲。借指战争。又为兵器的统称);戈矢(戈和箭);戈矛(戈和矛)

泛指兵器

左右军士,皆全装贯带,持戈执戟而立。--《三国演义》

能执干戈以卫社稷。--《礼·檀弓下》

又如:戈兵(兵器。也指战争);干戈(泛指武器;喻指战争)

战争;战乱

偃武息戈,卑辞事汉。--《后汉书·公孙述传》

戈壁

蒙语中称沙漠,不同于一般沙漠,这种地区尽是沙子和石块,地面上缺水,植物稀少

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金山点评
'吴无戈' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴无戈' 五行为:木水金,木水相生(大吉),水金相生(大吉),详情见下 '吴无戈' 数理为:7-12-4,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-金,木水相生(大吉),水金相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
人格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
总格(23)(大吉) (壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:金土水(凶)
三才解释 有成功运,基础尚稳固,但因心身过刚而易陷于孤独不和的境遇,遭遇危险。  
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