习<动>
(会意。从羽。从羽,与鸟飞有关。本义:小鸟反复地试飞)
同本义
習,数飞也。--《说文》
鹰乃学习。--《礼记·月令》
习习笼中鸟,举翮触四隅。--晋·左思《咏史》
反覆练习,钻研;;x
君子以朋友讲习。--《易·象下传》
是皆习民数者也。--《国语·周语》。注;“习,简习也。”
学而时习之,不亦说乎?--《论语·学而》。皇侃义疏:“习是修故之称也。言人不学则已,既学必因仍而修习,日夜无替也。”
又如:习容(练习举止,整饬仪表);习肄(犹练习);习战(练习作战);习非胜是(对错误的事物相习既久,无法矫正,反以为是)
通晓,熟悉;
不习于诵。--《战国策·秦策》
谁习计会,能为文收责于薛者乎?--《战国策》
皆通习之。--唐·韩愈《师说》
益习其声。--唐·柳宗元《三戒》
不习水战。--《资治通鉴》
习见习闻。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
习方俗
又如:习流(熟悉水流。又指熟悉水战的兵士);习士(熟悉法制的人);习事(熟谙事理);习知(熟知);习水(熟习水性)
学习
始习于大豆。--《吕氏春秋·造父》。注:“学也。”
习其句读。--唐·韩愈《师说》
自幼好武术,习无不精。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:习学(学习);习文练武;讲习(讲授与学习);习业(攻习学业,钻研学问)
习惯;习惯于,习以为常;
圣人者,明于治乱之道,习于人事之终始者也。--《管子》
民习以力攻难,故轻死。--《商君法·战法》
人习于苟且非一日。--王安石《答司马谏议书》
不习水土。--《资治通鉴》
家人习奢。
习于钟鼓。--宋·苏轼《教战守》
又如:习熟(习惯熟悉);习闲(游手好闲者);习闻;习安(习惯于安定)
训练
不习,则民不可使也。--《大戴礼记》
又如:习教(犹训练);习勒(严格训练);习练(练习;训练);习用(演习);习兵(操演军事);习阵(演习战阵之事)
习染
习善而为善,习恶而为恶也。--《论衡·本性》
习其家风。--宋·司马光《训俭示康》
习<名>
习性;习惯;;
性相近也,习相远也。--《论语·阳货》
政教习俗,相顺而后行。--《荀子·大略》
又如:固习;陋习;恶习;习性;积习
亲信
凡当涂者之于人主也,希不信爱也,又且习故。--《韩非子·孤愤》
又如:习故(亲近故旧。又指熟悉故旧的人)
习<副>
经常,常常
自是日抱就犬,习示之,使勿动。--柳宗元《三戒》
车户李旺行了多日,习见匣子沉重,晓得是银子在内。--《二刻拍案惊奇》
又如:习洽(经常交往,关系密切);习闻;习用
绪<名>
(形声。从糸,者声。本义:丝的头)
同本义
绪,丝端也。--《说文》
凡茧滚沸时,以竹签拨动水面丝绪。--《天工开物》
又如:绪余(抽丝后留在蚕茧上的残丝)
头绪,开端
反覆终始,不知其端绪。--《淮南子·精神训》
扰百绪于眼前。--谢庄《曲池赋》
又如:端绪(头绪);入绪(有了头绪);绪次(头绪)
情绪,心情;
都门帐饮无绪。--柳永《雨霖铃》
幽情苦绪何人见。--《聊斋志异》
霜轻两鬓欲相侵,悉绪无端不可寻。--唐·李频《长安寓居寄柏侍郎》
又如:愁绪(忧愁的情绪);情绪(情思意绪)
次序
诞敢纪其绪。--《书·大诰》
世系
系唐统,接汉绪。--陆游《丞相率文武官僚贺寿皇正旦表》
又如:绪胄(世系和后代)
前人遗留下来的未竟的事业
缵禹之绪。--《诗·鲁颂·閟宫》
荒坠厥绪,覆宗绝祀。--《书·五子之歌》
又如:绪功(未完成的功业;遗业)
姓。明代有绪纪、绪珊
绪<形.
余留的,遗留下来的
唉秋冬之绪风。--《楚辞·涉江》
先王有绪言而去。--《庄子·渔父》
道之真以治身,其绪余以为国家,其土苴以治天下。--《庄子》
又如:绪风(残余之风。即“余风”);绪音(余音);绪余(事物之残余或主体以外所剩余);绪业(遗业,事业)
用同“絮”,比喻多而连绵不断。如:绪咶(絮咶。唠叨;啰嗦);绪绪叨叨(絮絮叨叨);绪谈;绪语
绪<动>
寻绎;整理
苍为计相时,绪正律历。--《汉书》
又如:绪次(整理编排);绪正(理出头绪,排正序次)
叙述
会病不起,余与伯成绪其志而为之。--宋·赵衍《重刊李长吉诗集序》
顺;顺从
仁君年壮气盛,绪信所嬖。--《文选》
又如:绪信(依从信赖)
