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吴施因

综合分88

 '吴施因'详情信息

五行木金土
繁体吴施因
繁体笔画7-9-6
吉凶大吉
寓意美好

 '吴施因'的重名数

同名同姓
0
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只是同名
4
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴施因'名字解释

‘施’含义

施<动>

(形声。从,也声。本指旗帜)

旗飘动

旖施,柔顺摇曳之貌。--《说文》朱骏声通训定声

施,旗貌。--《说文》

旖旎(施)从风。--《史记·司马相如传》。索隐:“犹阿那也。”

假借为“吔”。给,给予。引申为施舍

施,予也。--《广雅》

德施普也。--《易·乾》。释文:“与也。”

施其功事。--《周礼·内宰》。注:“赋也。”

齐侯好示务施。--《国语·晋语》。注:“惠也。”

旅有施舍。--《左传·宣公十二年》

王施舍不倦。--《左传·昭公十九年》

留待作遗施,于今无会图。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:施予(给,给别人恩惠、财物);施生(施惠于人,给人生路);施人(施恩于人);施香(施舍香火钱);施食(施舍食物);施报(有所施与,则有所报答);施赈(施舍财物救济贫民或灾民);施遣(施舍赠送);施泽(给予恩惠);乐善好施

设置;安放

施于中林。--《诗·周南·兔罝》

施三川而归。--《史记·韩世家》。正义:“施犹设也。”

秦政不施。--《汉书·蒯通传》。师古曰:“施,设也,立也。”

中有都柱,傍行八道,施关发机。--《后汉书·张衡传》

于厅事之东北角,施八尺屏障。--《虞初新志·秋声诗自序》

又如:施髟(安上假发);施灵(设置灵堂);施关(设立关卡);施置(处置;安排)

施行;实行;推行

施于有政。--《论语·为政》。包注:“行也。”

仁义不施而攻守之势异也。--汉·贾谊《过秦论上》

时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。--宋·文天祥《指南录·后序》

今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》

又如:施为(施展;作为);施巧(施展巧技);施令,施命(施行政令);施张(施行);施呈(施展);施敬(施行庄敬之教)

散布;铺陈

云行雨施。--《周易·乾卦》

阴谢阳施。--潘岳《闻居赋》。注:“布也。”

又如:施布(散布;传布);施散(布施散发);施属(散布连缀)

加;施加

己所不欲,勿施于人。--《论语·卫灵公》

苟人事不施于其间,则莽莽榛榛。--英赫胥黎著、严复译《天演论》

面如敷粉,唇若施脂。--《红楼梦》

又如:施肥;施朱(涂以红色);施粉(涂粉);施检(加印密封)

判罪

施生戮死。--《左传·昭公十四年》。注:“行罪也。”

又如:施行(处决,执行死刑;处置,发落)

陈尸示众

及文公入,秦人杀冀芮而施之。--《国语·晋语》

君子不施其亲。--《论语》

为大戮施之。--《国语·晋语》

用;运用

施则行。--《礼记·礼器》。疏:“用也。”

爪牙之士施。--《荀子·臣道》。注:“谓展其材也。”

妾不堪驱使,徒留无所施。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

靡计不施,迄无济。--《聊斋志异·促织》

施<名>

恩惠,仁慈

未报秦施,而伐其师,其为死君乎?--《左传·僖公三十二--三十三年》

又如:报施(报恩)

旄羽珥,旗竿头上缀饰物

楼烦以星施。--《逸周书》

姓。施琅(1621―1696)中国清朝时将领,福建晋江人。字尊侯,号琢公。初为郑芝龙部将,降清后任水师提督。康熙二十二年(1683年)攻灭台湾的郑氏政权。他建议在台湾驻兵屯守,以备御西方殖民者的侵略,为清政府所采纳。封靖海侯

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‘因’含义

因<名>

(会意。从囗大。大,人。甲骨文字形,象人在车席子上。本义:“茵”的本字,坐垫,车垫)

同本义;

因,就也。--《说文》。朱骏声注:“囗大俱非义。江氏永曰:‘象茵褥之形,中象缝线文理。’按即茵之古文。江说是也。”

原因

贵贱虽复殊途,因果竟在何处?--《梁书·范缜传》

自谓得其势,无因有动摇。--白居易《有木》诗

又如:因果报应(佛教指物有起因必有结果,善因得善果,恶因得恶果);前因后果

机会;

于今无会因。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

因<动>

依靠;凭借;

谁因谁极。--《诗·傭风·载驰》

论世之事,因为之备。--《韩非子·五蠹》

因人成事者。--《史记·平原君虞卿列传》

因厚币用事者臣靳尚。--《史记·屈原贾生列传》

又如:因缘(凭借;依据)因赃假位(利用贿赂买得官职);因公假私(借公家的名义以谋取私利);因依(倚傍;依托);因附(依附);因国(可以依靠、利用的国家)

沿袭,承袭

殷因于夏礼,所损益可知也。--《论语·为政》

因遗策。--汉·贾谊《过秦论》

因秦宫室,据其府库。--张衡《东京赋》

又如:因承(承袭,因袭);因习(相沿成习,沿袭)

连接

水边小丘因古城,上有巨竹数百个。--宋·陆游《城西接待院后竹下作》

顺;顺应;;

因其固然(因:顺着。固然:本来的样子。指牛的自然结构)。--《庄子·养生主》

以径寸之木…因势象形,各具情态。(因势象形,就着木头的原样来模拟形状。因,就着,顺着。势,形势,这里指材料本身的形状特征。象,动词,模拟。形,形状)。--明·魏学洢《核舟记》

又如:因便(顺便);因风吹火(比喻顺势行事,用力不多)

相就;趋赴

其民沓贪而忍,不可因也。--《国语·郑语》

因<介>

由于,因为

因前使绝国功,封骞博望侯。--《史记·卫将军骠骑列传》

又如:因地(原委;因由);因是(因此)

从…出发。如:因命守时(依照命运的安排,守候时机);因敌取资(从敌人那里取得所需物质)

趁着;乘便;

因利乘便。--汉·贾谊《过秦论》

游于三辅,因入京师。(因,乘便)。--《后汉书·张衡传》

因<形>

亲,亲近

因心则友。--《诗·大雅·皇矣》

亲有礼,因重固,闲携贰,覆昏乱,霸王之器也。--《左传》

又如:因心(亲善仁爱之心);因母(亲母)

因<连>

于是,就

因以讽谏。--《后汉书·张衡传》

驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之…--唐·柳宗元《三戒》

因出己虫,纳比笼中。--《聊斋志异·促织》

因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。--唐·柳宗元《三戒·黔之驴》

因而;

因以其伯。--《诗·大雅·韩奕》

因使唐雎使于秦。--《战国策·魏策》

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金山点评
'吴施因' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴施因' 五行为:木金土,木金相克(大凶),金土相生(大吉),详情见下 '吴施因' 数理为:7-9-6,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-土,木金相克(大凶),金土相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格(16)(大吉) (厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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