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吴瞻远

综合分93

 '吴瞻远'详情信息

五行木火土
繁体吴瞻遠
繁体笔画7-18-17
吉凶大吉
寓意美好

 '吴瞻远'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
54
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴瞻远'名字解释

‘瞻’含义

瞻<动>

(形声。从目,詹声。本义:向远处或向高处看)

同本义

瞻,临视也。--《说文》

瞻,视也。--《尔雅》

瞻望弗及。--《诗·邶风·燕燕》

瞻彼日月。--《诗·邶风·雄雉》

瞻前而顾后兮。--《楚辞·离骚》。注:“观也。”

不狩不猎,胡瞻尔庭有悬狟兮?--《诗·魏风·伐檀》

乃瞻衡宇,载欣载奔。--晋·陶潜《归去来兮辞》

乃瞻衡宇。

细瞻景状。--《聊斋志异·促织》

又如:观瞻(外观和对外观发生的反应);高瞻远瞩;瞻略(谋略;智谋);瞻眄(观看,察看);瞻相(观察);瞻视(观看;顾盼);瞻察(观察);瞻览(观看,观览)

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‘远’含义

远<形>

(形声。从辵,袁声。本义:走路走得长)

同本义;。引申距离大,相隔远。与近相对

远,辽也。--《说文》

远,遐也。--《尔雅》

屏之远方。--《礼记·王制》。注:“九州之外也。”

柔远人也。--《礼记·中庸》

穷高极远。--《礼记·乐记》

念悲其远。--《战国策·赵策》

远主备之,无乃不可乎?--《左传·僖公三十三年》

劳师以袭远,非所闻也。--《左传·三十三年》

缦立远视。--唐·杜牧《阿房宫赋》

火器利袭远,技击利巷战。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

极目远望。--《广东军务记》

又如:远行无急步(走长路不能走得太急);远游之戒(指孔子“父母在,不远游”的戒训);远招近揖(热情相邀、礼貌相待远近友人);远水近火(即远水不救近火。比喻缓不济急)

长久;长远

则筮远日。--《仪礼·士冠礼》

远祖者,几世乎?九世矣。--《公羊传·庄公四年》

又如:永远;长远;远世(远古的年代);远裔(远代的子孙。也称“远胄”)

高远;远大;;

将有远志。--《国语·周语》

未能远谋。--《左传·庄公十年》

见义远。--《史记·屈原贾生列传》

始有远略。--宋·苏洵《六国论》

深谋远虑。--宋·司马光《训俭示康》

又如:远到(形容成就远大,不可限量);远计(远大或长久的计划);远略(远大的谋略)

多。指差距大;

狗则远矣。--《吕氏春秋·慎行论》

弗如远甚。--《战国策·齐策》

出人也远矣。--唐·韩愈《师说》

下圣人也亦远矣。

又如:远年(多年);远不相同

深远;深奥;

人无远虑,必有近忧。--《论语·卫灵公》

又如:远忧(深远的忧虑);远奥(深远玄奥);远略(深远的谋略);远神(深远的神韵)

远<动>

离开;避开;;;

君子远疱厨。--《孟子·梁惠王上》

暧暧远人村。--晋·陶渊明《归园田居》

相远不知。--唐·李朝威《柳毅传》

远罪丰家。--宋·司马光《训俭示康》

敌人远我,欲以火器困我也。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:远嫌(远避嫌疑);远罪(远离罪恶);远鄙(避开粗俗);远祸(避免祸患);远开(方言。离开);远势(避免滥用权势)

违背;

故法不远义,则民服而不离。--《汉书·公孙弘传》

又如:远礼(背离礼仪);远义(背离仁义)

疏远,不亲近,不接近;

亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。--《三国志·诸葛亮传》

远贤臣。

又如:远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远慢(疏远轻忽);远绝(疏远隔绝);远斥(疏远隔绝);远利(不近私利);远斥(疏远排斥);远外(疏远,不亲近);远臣(不被亲信重视的臣子)

扩大;扩展x;。如:远境(扩大疆域);远达(飞黄腾达)

超过;胜过;x。如远逾(超越);远迈(远远超过);远过,(超过)

远<名>

偏僻之地;远方。如:远投荒昧(流放到边远、蛮荒的地区);远恶(环境恶劣的边远地区);远戍(充军到边远地区);远人(边远地方的人);远乡牌(人在外乡死后,在坟墓上设立的名牌);远晋军州(穷山恶水的边远地区。军与州是宋代的行政区划名,均属路);远流(流放到远方);远驿(远方的驿站)

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金山点评
'吴瞻远' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴瞻远' 五行为:木火土,木火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '吴瞻远' 数理为:7-18-17,此格局的打分为 83分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-火-土,木火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(35)(吉) (高楼望月)温和平静,智达通畅,文昌技艺,奏功洋洋。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
温和运(性情平和、能得上下信望)
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以
人格(25)(吉) (荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
总格(42)(半吉) (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可
外格(18)(吉) (铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
刚情运(性刚固执、意气用事)
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
三才分析
三才格局:金土土(吉)
三才解释 容易成功达到目的,境遇稳固,心身健全,惟易陷于过刚,如不谨慎,会遭意外之灾。  
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