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吴鸿沾

综合分93

 '吴鸿沾'详情信息

五行木水水
繁体吴鴻沾
繁体笔画7-17-9
吉凶大吉
寓意美好

 '吴鸿沾'的重名数

同名同姓
0
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
29
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '吴鸿沾'名字解释

‘鸿’含义

鸿<名>

(形声。从鸟,江声。本义:大雁)

同本义。雁属中类似天鹅的大型种类旧时的泛称

鸿,鹄也。--《说文》

鸿渐于干。--《易·渐》

鸿雁于飞。--《诗·小雅·鸿雁》

又如:鸿冥(鸿鸟飞入苍冥);鸿飞(鸿鸟飞翔);鸿爪(比喻往事遗留的痕迹);鸿渐(鸿鸟飞翔由低处逐渐进于高位。比喻官职升迁或渐入佳境);鸿嗷(鸿鸟哀鸣,比喻灾民的悲号)

鹄。即天鹅

燕雀安知鸿鹄之志。--《史记·陈涉世家》。按,凡鸿鹄连文者即鹄也。

又如:鸿骞凤立(鸿鹄高飞,凤凰挺立。比喻超群杰出);鸿翼(天鹅的羽翼);鸿举(天鹅高飞远翔)

喻指书信。如:来鸿(来信);鸿稀鳞绝(比喻书信断绝);鸿信(书信);鸿便(信使)

洪水。通“洪”

鲧陻鸿水,汨陈其五行。--《汉石经·尚书·洪范》

禹有功,抑下鸿。--《荀子·成相》

不任汨鸿,师何以尚之?--《楚辞·屈原·天问》

当帝尧之时,鸿水滔天。--《史记·夏本纪》

禹抑洪水。--《史记·河渠书》

又如:鸿水(大水。即洪水);鸿泉(洪水的源头);鸿体(洪水的主流);鸿波(洪水)

天地未开时的景象。如:鸿洞(混同为一。指宇宙虚无混沌的原始景象);鸿墐(天地未开时浑沌的元气);鸿同(即鸿洞)

即豆雁。一种带褐色的欧亚普通雁(),嘴有一豆形斑

鸿<形>

原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。--《楚辞·刘向·九欢·逢纷》

撞鸿钟,建九旒。--《文选·扬雄·羽猎赋》

夫鸿均之世,何物不乐。--王褒《四子讲德论》

鸿,大也。--《淮南子·鸿烈序》

又如:鸿猷(大道理);鸿文(巨著,大作);鸿名(大名,崇高的声誉);鸿休(洪福);鸿绪(大业,大统);鸿志(大志,壮志)

形容学识渊博

能精思著文、连结篇章者为鸿儒。--《论衡·超奇》

又如:鸿生(指博学之士);鸿博(学识渊博);鸿儒(学识渊博的儒者);鸿儒硕辅(学识渊博的学者,功勋卓著的臣士)

旺盛,兴盛

神农以鸿。--《吕氏春秋·执一》。注:“盛也。”

又如:鸿均(太平,升平);鸿明(昌盛清明);鸿威(盛威);鸿祚(鼎盛的王业)

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‘沾’含义

沾<名>

古水名

沾,沾水,出上党壶关东入淇。从水,占声。--《说文》

淇水支流。源出山西省壶关县南赵掌尖老山南麓,东流入河南省,至鹤壁市西注入淇水。今上流建有弓上水库

沾<动>

假借为“霑”。浸润;浸湿;

沾,一曰益也。--《说文》

惠沾渥。--《汉曹全碑》

澍雨沾洽。--《白石神君碑》

汗出沾背。--《史记·陈丞相世家》

泣下沾衿。--《汉书·李广苏建传》

长夜沾湿何由彻!--唐·杜甫《茅屋为秋风所破歌》

泣下沾襟。--宋·欧阳修《伶官传》

不终朝日,而澍雨沾洽。--《白石神君碑》

十八日,大雨沾足,乃种豆。--《聊斋志异》

又如:沾足(雨水充足);沾洽(雨水充足;渊博)。又如:沾浃(浸透);沾渥(浸润);沾臆(沾膺。泪水浸湿胸前);沾濡(浸湿);沾襟(浸湿衣襟);沾洒(水珠洒落浸湿。多指流泪);沾缨(泪水浸湿冠缨。指痛哭、悲伤)

牵扯,牵连。如:沾扯(牵扯);沾带(牵连);沾恋(牵念留恋);沾连(沾带。牵连)

接触

沾水则高下不平。--宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

殊不沾污。

又如:沾粘(相互粘结,接触);沾唇(形容略微喝一点酒、茶水等饮料);沾牙(吃喝东西);从来滴酒不沾

熏陶;感化x

礼乐所不沾,宪章弗能革。--北魏·杨衒之《洛阳伽蓝记》

又如:沾化(感受德化);沾被(影响所及)

受赏。如:沾赉(受赏赐;赏赐);沾赏(受赏赐);沾丐(给人以利益);沾锡(赏赐)

沾<形>

自矜的样子。如:沾沾(自矜。自得的样子);沾沾自炫(自以为美好而自我炫耀)

沾<动>

雨水浸湿

霑,渍也。--《广雅·释诂二》

霑体涂足。--《国语·齐语》。注:“霑,濡也。”

霑余襟之浪浪。--《楚辞·离骚》

既霑既足,生我百谷。--《诗·小雅·信南山》

又如:沾衣(润湿衣服);沾衿(沾湿衣襟);沾醉(饮酒大醉,沾湿胸襟);沾体涂足(身体被田水沾湿,脚上被泥巴涂污)

比喻恩泽沾润

盖闻圣主之养民也,仁沾而恩洽。--《文选·扬雄·长杨赋》

又如:沾沐(承受恩泽);沾洽(雨泽丰足,也以比喻恩泽广被)

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金山点评
'吴鸿沾' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '吴鸿沾' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '吴鸿沾' 数理为:7-17-9,此格局的打分为 91分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉)。
格局分析
天格(8)(吉) (八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等) 意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。

坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
地格(26)(半吉) (变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:金土火(平)
三才解释 虽得成功发展,但易生灾,争论不和。男命不利妻。
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