唯<象>
(形声。从口,隹声。本义:急声回答声)同本义
唯者,应之速而无疑也。--《助字辨略》朱注
子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”--《论语·里仁》
秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”--《史记·范睢蔡泽列传》
又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)
唯<副>
只有,只是;
唯圣人为能和。
唯北狄野心。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
唯余其一。--吴均《与朱元思书》
唯巨石岿然。--《吕氏春秋·慎行论》
又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)
以,因为
唯无德也。--《国语·晋语》
冀之既病,则亦唯君故。--《左传》
表示希望、祈使
唯大王与群臣熟计议之。--《史记》
表示听任、任随;。常和“所”搭配
唯所纳之,无不如志。--《左传》
唯<连>
虽然,纵使--表示让步关系
公孙弘、张汤深心疾黯,唯天子亦不说也。--《史记》
唯<助>
表示肯定
如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。--《管子》
用于句首,无实义
唯求则非邦。--《论语·先进》
唯天子,受命于天。--《礼记·表记》
今乃立六国后,唯无复立者。--《汉书》
唯进修是急。--清·刘开《问说》
唯师心自用。
唯道之所成。
佚<名>
(形声。从人,失声。本义:隐逸的人)
同本义;
佚民者,独乐其身之民也。--朱骏声《说文通训定声》
又如:佚老(隐逸的老人);佚民(遁世隐居的人)
行列,通佾
其佚则接芬错芳。--《古文苑·扬雄·蜀都赋》
不当行为;过失
惟予一人有佚罚。--《书·盘庚上》
佚<动>
散失
宣帝之时,得佚《尚书》及《易》、《礼》各一篇。--《论衡》
惟予一人有佚罚。--《书·盘庚上》。传:“佚,失也。”
牛马畜兽有郊佚者,取之不诘。--《逸周书》
又如:佚名;佚书(散失的书籍);佚文(散失的文句、篇章);佚本(散失的本子);佚史(散失、隐没的或正史以外的史事);佚失(散失;失落);佚存(散失而复得以保存);佚事(散失沦没而为世人所不知的事迹,多未经史书正式记载);佚闻(散失、隐没而不为世人所知晓的传说,多未见于正式记载)
弃用;逃亡;
遗佚而不怨,厄穷而不悯。--《孟子》。朱熹注:遗佚,放弃也
其佚获奈何?--《公羊传·成公二年》。注:“佚获者,已获而逃亡也。”
身不佚者志不广。--《荀子·宥坐》
又如:佚志(逃亡的意向);佚马(逸马。逃逸的马)
佚<形>
放荡;放纵
乐骄乐,乐佚游,乐宴乐,损矣。--《论语》。邢昺疏:乐佚游者,谓好出入不节也。
男女淫佚。--《汉书》
又如:佚行(淫行);佚君(淫佚之君)
通“逸”。安逸
佚,乐也。--《广雅》
骨体肤理好愉佚。--《荀子·性恶》。注:“佚与逸同。”
乐佚游。--《论语·季氏》
舍佚而为劳。--《荀子·尧问》
安于佚乐。--宋·苏轼《教战守》
又如:佚志(安逸图乐的心志);佚道(使人民安逸的办法);佚乐(放逸游乐)
美丽
那娘娘生得来仙姿佚貌,说不尽幽闲窈窕。--清·洪《长生殿》
又如:佚女(美丽的女子)
