熊则列
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'熊则列'名字解释
则<名>
(会意。金文从鼎,从刀。古代的法律条文曾刻铸在鼎上,以便让人遵守。本义:准则,法则)
同本义;;;
则,等画物也。--《说文》
则,法也;则,常也。--《尔雅》
根天地之气,寒暑之和,水土之性,人民鸟兽草木之生物,虽不甚多,皆均有焉,而未尝变也,谓之则。--《管子·七法》
均守平则。--《周礼·大司马》
法则以驭其官。--《周礼·太宰》
掌则以逆都鄙之治。--《周礼·太史》。注:“亦法也。”
有物有则。--《诗·大雅·庶民》
天不变其常,地不易其则。--《管子·形势》
又如:则天(以天为法,治理天下);则度(法度);则效(则象。效法)
等级(由则的划分等级引申而来)
《坤》作坠势,高下九则。--《汉书·叙传下》。颜师古注引刘德曰:“九州土田上中下九等也。”
古指三百平方里以下的采邑300。王莽时以土方五十里为一则,为子男封邑
标准权衡器
王者制事、立法、物度、轨则,壹禀于六律。--《史记》
榜样x。如:以身作则
则<动>
划分等级
咸则三壤,成赋中邦。--《书·禹贡》
仿效,效法;。如:则先烈之言行
做,作
众人听了,吓得不敢则声。--《红楼梦》
则<连>
正相反
则无可用。--唐·柳宗元《三戒》
则又望其真。--清·林觉民《与妻书》
又如:人皆好名,我则不然;则不(不但,不止)
表示相反或对照
则耻师焉。--唐·韩愈《师说》
又如:今则不然
表示平列关系
则桃李冬实。--宋·沈括《梦溪笔谈》
则桃李夏荣。
表示假设,相当于“若”、“如果”
今则来,沛公恐不得有此。--《史记·高祖本纪》
虽然,表示让步关系
元帅此计好则好,则怕瞒不过诸葛孔明。--《隔江斗智》
则<副>
用于判断句表示肯定,相当于“就”
非死,则徙尔。--柳宗元《捕蛇者说》
则明月斜挂。--清·薛福成《观巴黎油画记》
则绿草如茵。
则人物必有概范。--蔡元培《图画》
表示前后两事时间相距很近,有因果、条件关系,相当于“即”、“便”
则难者亦易矣。--清·彭端淑《为学一首示子侄》
则易者亦难矣。
则治之如所言。--清·方苞《狱中杂记》
表示在发现某事时早已如此,或即将如此,相当于“就”、“将”
文不能取胜,则歃血于华屋之下。(那就在殿堂下歃血订盟。歃血,是古代订盟的仪式,取牲血盛于盘中,以口微微吸吞,以示守信。华屋,漂亮的堂宇,指朝会或议事的地方。)--《史记·平原君虞卿列传》
表示范围,相当于“仅”、“只”
口耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?--《荀子》
又如:则除(唯有,只有);则索(只好;须得);则情(只好管);则故(只管,只顾)
对已然或发生的事强调。可译为“都”、“已经”、“原来”
客则鼾睡。--明·魏禧《大铁椎传》
则学校大备。--蔡元培《图画》
表示让步,可译为“倒”、“倒是”;
则名微而众寡。--《三国志·诸葛亮传》
则<量>
多用于文章或艺术品,相当于“章”、“条”。如:新闻一则;寓言四则
列〈动〉
(形声。从刀,本义:割,分)
“裂”的古字。分割;分解
列,分解也。--《说文》
古者列地建国。--《荀子》
大袂列。--《管子·五辅》。注:“决之也。”
两骖列两服入厩。--《荀子·哀公》。翱
又如:列断(裂断);列地(列土。分地封侯);列缺(高空中闪电所现出的空隙闪电);列土分茅(古代帝王用茅土分封诸侯的仪式)
排列
列敌度宜谓之义。--《太玄·玄摛》。注:“序也。”
森然布列。--清·薛福成《观巴黎油画记》
张筵列鼎。--清·周容《芋老人传》
奇峰错列。--《徐霞客游记·游黄山记》
江岸列营。--清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:列树(成列的树木);列石(排列成行的石块);列待(排列待立);列炬(排列火炬);列秧(按品级排列)
收列;列入。如:代表姓名列后;列入议程
陈列;摆开
小者坐列贩卖。--晁错《论贵粟疏》
又如:列缋(陈列绘画);列兵(陈兵,驻扎军队);列罗(陈列);列卒(陈兵布阵);列陈(摆开阵势。陈,通“阵”)
安排;给予;
如谥,臣子所谏列也,诔生时所行,为之谥。--王充《论衡》
布置;
太尉列卒取(捉拿)十七人。--柳宗元《段太尉逸事状》
对立
故下与官列法,上与君分威。--《管子》
又如:列眉(两眉对列)
罗列。如:列胪(犹罗列);列罗(罗列;陈列)
开列
列贾五百金。--崔铣《记王忠肃公翱三事》
又如:列为甲等
假借为“迾”。遮遏,阻止;;
山泽列而不赋。--《礼记·玉藻》
列〈名〉
排列有序的行列(竖排称“行”,横排称“列”)
火三列。--《礼记·丧大记》。疏:“行也。”
其土堰前列、伏水火而死者,不可胜数也。--《墨子·兼爱下》
是以差轮爪牙之士,比列其舟车之卒。--《墨子·天志下》
故仁人用兵,聚则成卒,散则成列。--《荀子·议兵》
陈力就列。--《论语·季氏》
比诸侯之列。--《战国策·燕策》
既济,而未成列。--《左传·僖公二十二年》
今井阱之道,车不得方轨,骑不得成列。--《史记·淮阴侯列传》
又如:第三列;列从(行列相从);列树(成行的树木);列列(行列分明)
职务;职位
入而未定列。--《左传·僖公十五年》
轻重以列。--《左传·昭公十三年》。注:“位也。”
翟无列于王室。--《国语·周语》。注:“位次也。”
上官大夫与之同列。--《史记·屈原列传》
相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。--《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:列籍(名列;位列)
店肆
小者坐列贩卖。--《汉书·食货志上》
序次
以日星为纪,故事可列。--《礼记·礼运》
又如:列坐(列席,在座的人);列次(次第,排列顺序)
假借为“烈”。功业
贪夫徇财兮,列士殉名。--《史记·屈原贾生列传》
姓
列〈形〉
众,各;;
富于列国之君。--《史记·货殖列传》
又如:列民(犹众民);列邦(各国);列臣(诸大臣);列列(众多);列都(各城邑)
高大。如:列岳(高大的山岳)
一般的;。如:列观(一般的宫殿)
假借为“洌”。水清醇,洁净(,)-
天地干燥,水纠列之时也。--《管子·度地》
列〈量〉
用于成行列的东西。如:一列火车
列〈副〉
依次;
华月照方池,列坐金殿侧。--汉·刘桢《感遇》
又如:列拜(依次叩拜);列席(列坐。依次而坐);列序(依次排列)
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详细分析
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等） 旭日东升的发育旺盛数，伟大的领导运，权力旺盛，感情锐利可爱。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：旭日东升势壮当，男属头领女寡向，终至荣达功名显，龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。（大吉）
基业：首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭；男人园地，女人则零落，人格此数多克夫。
含义：伟大昌隆之运。威势冲天之象，微贱出身，逐渐长大，终至首领。有如凯旋之将，猛虎添翼之势。权力旺盛，致胜事业，功名荣达，大志大业可成。但平常气血强旺，临事恐过度而为憾。然而感情锐
富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）
次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）
诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。（半吉）
基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。
家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。
健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。
含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，
刚情运（性刚固执、意气用事） 刚毅果断、勇往直前，精力充足，排除万难。只是应涵养量。
诗曰：刚毅果断除万难，独立权威志气安，内外和好兼柔性，温和养德耀吉星。
精悍，刚毅果断勇往直前的进取数。（吉）
基业：独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭：缺乏同心力，内外不合，善涵养修身者事得家庭圆满。
健康：日月光明，心身健保，可望长寿。
含义：独立、单行、极感之象，过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权，易酿成内外不和，幸而天赋的精力充沛，具有调节事物的才能，能够粉碎硬敌，排除万难，若能涵养
