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戴德约

综合分87

 '戴德约'详情信息

五行火火土
繁体戴惪約
繁体笔画18-15-9
吉凶大吉
寓意美好

 '戴德约'的重名数

同名同姓
1
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
481
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '戴德约'名字解释

‘德’含义

德<动>

(形声。从彳,惪声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)

同本义

德,升也。--《说文》

君子德车。--《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。

感激

然则德我乎。--《左传·成公三年》

通“得”。取得,获得

善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。--《老子·四十九章》

是故用财不费,民德不劳。--《墨子·节用上》

德〈名〉

道德,品行;;

德,德行。--《篇海类编》

德行,内外之称,在心为德,施之为行。--《周礼·地官》注

德何如可以王矣?--《孟子·梁惠王上》

六三德。正直、刚克、柔克也。--《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”

孤不度德量力,欲信大义于天下。--《三国志·诸葛亮传》

无德不贵,无能不官。--《荀子·王制》

又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)

恩惠;恩德;

是不敢倍德畔施。--《战国策·秦策》。注:“恩也。”

愿伯具言臣之不敢倍德也。--《史记·项羽本纪》

又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)

仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)

心意;。如:同心同德

百姓之德也。--《礼记·哀公问》

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‘约’含义

约<名>

(形声。从糸,勺声。糸是细丝,有缠束作用。本义:绳索)

同本义

人寻约。--《左传》注

又如:寻约(八尺长的绳子)

共同商定的事,共同议定要遵守的条文;;。如:约儿(字据;契约);和约;契约;条约如:约法三章

盟约;相期的诺言

负约不偿城。--《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:约酬(契约,文券)

约<动>

缠束;环束;

约之阁阁。--《诗·小雅·斯干》

约,缠束也。--《说文》

凡任索约。--《考工记·匠人》。注:“缩也。”

约绥约辔。--《仪礼·既夕礼》

约车治装。--《战国策·齐策四》

约车骑百乘。--《史记·魏公子列传》

银蒜又垂碧户中,樱桃花下约帘拢。--《二十年目睹之怪现状》

又如:约指(环束于指);约臂(戴在手臂上的环形装饰品)

约定,以语言或文字订立共同应遵守的条件;

约为婚姻。--《史记·项羽本纪》

与诸将约曰。

不敢稍逾约。--明·宋濂《送东阳马生序》

必如约。--明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

又如:相约(相互约定);预约(预先约定);约分鸿沟(楚汉相争,双方曾约定以鸿沟为界,平分天下);约信(用言辞订立相互信守之约定)

邀请

约与食客门下有勇力文武备具者二十人偕。--《史记·平原君虞卿列传》

又如:约交(缔交);约结(结交;邀结);约从(邀约合纵)

束缚,约束;

言语之约束也。--《周礼·司约》注

约我以礼。--《论语》

又如:约己(约束自己);约身(约束自身);约礼(用礼约束自己)

阻止;阻拦;。如:约拦(约栏。阻挡;阻拦);约住(止住;停住);约水(拦水)

少;省减;简约;;--《史记·屈原贾生列传》

待人也轻以约。--唐·韩愈《原毁》

以约失之者鲜矣。--宋·司马光《训俭示康》

又如:约薄(刻薄);约省(减省;简约);约损(减省;俭约);约节(简约;节俭);约俭(简约省俭)

置办;配备。如:约车(备车)

求取。如:约功(求取功名)

估量

长约八分有奇。--明·魏学洢《核舟记》

约烧房铺数百间。--《广东军务记》

又如:约末(约莫);约料(估计;料想);约度(估计;衡量);约谅(料想;忖度)

涂饰。如:约黄(涂饰黄色)

约<副>

大概。如:约有五十人;约迭(粗略估计);约计(约略计算)

约<形>

贫困。如:约居(居于贫困)

简要

读书一事,要由博而返之约,总以心得为主。--《儒林外史》

博而不杂,约而不漏。--《文史通义》

又如:约简(俭约简易);约艳(简洁华丽)

卑微;卑下。如:约辞(卑下的言辞)

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金山点评
'戴德约' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '戴德约' 五行为:火火土,火火相生(大吉),火土相生(大吉),详情见下 '戴德约' 数理为:18-15-9,此格局的打分为 85分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:火-火-土,火火相生(大吉),火土相生(大吉)。
格局分析
天格(19)(凶) (多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难
地格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
人格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
总格(42)(半吉) (寒蝉在柳)博识多能,精通世情,如能专心,尚可成功。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可
外格(10)(大凶) (终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破
三才分析
三才格局:水火火(凶)
三才解释 成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。  
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