戴圣利
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'戴圣利'的重名数
'戴圣利'名字解释
圣<形>
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)
同本义
圣,通也。--《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。
听信之谓圣。--《管子·四时》
睿作圣。--《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”
母氏圣善。--《诗·邶风·凯风》
而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。--《史记·屈原贾生列传》
又如:圣功(神灵的功力);圣子(超凡入圣的儿子);圣意(神灵的旨意);圣明(英明)
聪明;才智胜人
圣人莫之。--《诗·小雅·巧言》
是故圣愈圣,愚益愚。--韩愈《师说》
又如:圣相(德智才能出众的宰相);圣童(智力特优的儿童);圣通(圣明通达);圣智(亦作“圣知”。聪明睿智,无所不通);圣善(聪明贤良);圣时(圣明之时);圣子(超凡入圣的儿子或登帝位的儿子)
神圣的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教圣徒对所崇拜事物的尊称;;
诚宜开张圣听,以光先帝遗德。--诸葛亮《出师表》
又如:圣虑(帝王的思虑);圣裁(皇上的决定;皇帝的裁决);圣治(皇帝的治理);圣眷(皇帝的爱护);圣聪(帝王的听闻);圣朝无阙事(指当代朝廷没有过失);圣寿节(皇帝诞辰纪念日);圣眷隆重(皇帝的深切关怀);圣驾(皇帝或临朝皇后的车乘);圣鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);圣子神孙(称皇帝的子孙)
刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意。如:圣觉(犹灵感);圣得知(谓迅速灵敏地知道)
圣<名>
精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人。如:棋圣;诗圣
圣人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物;
或圣或否。--《诗·小雅·小宛》
圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?--唐·韩愈《师说》
积善成德,而神明自得,圣心备焉。--《荀子·劝学》
又如:圣曹(神圣之辈);圣贤(指神佛);圣讳(圣人的名讳);圣经(圣人的经典);圣文(指圣人的文章典籍);圣心(圣人的心怀);圣臣(指德行智能超群出众之臣);圣法、圣制(古代圣人的法则);圣则(圣人所定的法则);圣轨(圣人的规范);圣神(泛称古代的圣人)
指传说中的神仙等。如:圣诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);圣贤爷(天上的神灵);圣姑(传说中称得道成仙的女子);圣女(贤慧而有德行的女子;女神)
神通。如:斗圣;显圣
清酒的代称。亦泛指酒古时称清酒为圣人,简称“圣”。如:圣贤
古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称
是故有天下七十一圣,其法皆不同。--《吕氏春秋·察今》
又如:圣父(对太上皇的尊称指上帝);圣主(对当代皇帝的尊称);圣帝(犹圣主、圣君);圣皇(对皇帝的尊称);圣国(称皇帝)
利〈形〉
(会意。从刀,从禾。表示以刀断禾的意思。本义:刀剑锋利,刀口快)
同本义;x;
利铦也。--《说文》
其利断金。--《易·系辞》
国之利器,不可以示人。--《老子》
木受绳则直,金就砺则利。--《荀子·劝学》
兵革非不坚利也。--《孟子·公孙丑下》
又
不以兵革之利。
则国之伤也若以利剑刺之。--《韩非子·解老》
非兵不利。--宋·苏洵《六国论》
求天下之利匕首。--《战国策·燕策》
又泛指锐利
吾矛之利,于物无不陷也。--《韩非子·难一》
又如:利爪;利喙(尖利的嘴);利矢(锋利的箭);利口辩给(能言善辩,含贬义);利金(锋利的兵器)
快;敏捷;
假舆马者,非利足也,而致千里。--《荀子·劝学》
子贡利口巧辞。--《史记·仲尼弟子传》
又如:利马(快马);利嗖(轻快利落);利爽(灵活敏捷);利屣(舞屣,头小而尖的鞋子);利便(伶利)
吉利;顺利;;
时不利兮骓不逝。--《史记·项羽本纪》
探军不利。--《资治通鉴》
因利乘便。--汉·贾谊《过秦论》
又如:利钝(顺利与挫折);利市酒(为祈祷好运而喝的酒);利时(吉时)
有利的;;
善战者因其势而利导之。--《资治通鉴》
重要的;要害的
怀抱利器--韩愈《送董邵南序》
国之利器不可以示人。--《庄子·胠箧》
利〈名〉
利益
上下之利,若是其异也。--《韩非子·五蠹》
有蒋氏者,专其利三世矣。--唐·柳宗元《捕蛇者说》
利尽南海。--《三国志·诸葛亮传》
火器利袭远。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又
技击利巷战。
又如:福利(生活上的利益,特指对职工生活的照顾);利孔(获得利益的来源)
赢利;利息
逐什一之利。--《史记·越王勾践世家》
欲居之以为利。--《聊斋志异·促织》
商人重利轻别离。--白居易《琵琶行(并序)》
又如:暴利(巨额利润);利赢(赢利;利润);利子(利息)
功名利禄'
不慕荣利。--晋·陶渊明《五柳先生传》
又如:利心(利欲之心);利端(利欲的端绪);利色(私利与情欲)
财利
君子喻于义,小人喻于利。--《论语·里仁》
毋示以利。--汉·桓宽《盐铁论本文》
又如:利禄(财利与爵禄);利路(生财门路;钱财);利物(给优胜者的钱物;赃物)
指个人的安危
但欲求死,不复顾利害。--宋·文天祥《指南录后序》
胜利
必以全争于天下,故兵不顿而利可全。--《孙子》
物资出产
荆州北据汉、沔,利尽南海。--陈寿《三国志》
力过吏势,以利相倾。--汉·晁错《论贵粟疏》
西有巴蜀汉中之利。--《战国策·秦策一》
通“痢”
轻土多利。--《淮南子·地形》
姓
利〈动〉
善于。如:利口(善于口辩);利足(善于行走);利趾(善走);利舌(谓能言善辩)
使有利。如:利他(佛教语。施益于他人);利涉(便利渡河。后世也称舟为利涉);毫不利己,专门利人
占;谋利;;。如:利人妻女;损人利己(损害他人以图私利)
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详细分析
诗曰：风云蔽月未得安，虽有智慧做事难，孤独多难无所至，内外不和失妻儿。
遮云蔽月的辛苦重来数。（凶）
基业：官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭；家内朝思幕致，兄弟成吴越，须思手足情应多注意。
健康：风云蔽月，病弱、刑罚、杀伤、短命，先天五行属金水者可望安康。
含义：有多智谋，虽有兴大业，博得名利的实力，但每发生意外的陷害，内外不和，困难
诗曰：非业破运灾祸重，厄难迭来又惨淡，病弱短命真不幸，一生难得报平安。
非业破运的空虚数。（凶）
基业：官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭：亲情不立，兄弟相隐，离祖败家，凡事百忍则家中能平和。
健康：泥牛进海，难以为继。三才配合不善者命运多难，病弱。金木者安全。
含义；物将坏之象。具有短命非业的诱导，所谓大凶之运一不生不得平安，灾祸频临，为如意，陷于逆境。或导至病弱，短命，非业，破灭，
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 此数大吉，富贵繁荣的领导运，女性用亦无妨。
诗曰：智勇得志意气新，建立声誉事业成，富贵幸福将有到，为人领导德望高。
智勇德智，可享清福。（大吉）
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅，祖业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能） 意志薄弱、实在缺乏领导的才干，但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰：意志薄弱无威望，长于技艺得长风，始终努力向上去，将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。（半吉）
基业：将星，学基，臣将，神童，技艺，凶煞，伤杀。
家庭：亲属冷淡，兄弟无助，宜平和可满。
健康：灾维，外伤，肮病，三才配合者尚可园满，
含义：非于大成，实乏统率的人心，缺乏首领的才干，属于有志而乏力，不得众信，一种薄弱平凡之象，自然易险于不幸失意而难以成功，但象文学技术方面发展
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
