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顾士铭

综合分83

 '顾士铭'详情信息

五行木金金
繁体顧士銘
繁体笔画21-3-14
吉凶大吉
寓意美好

 '顾士铭'的重名数

同名同姓
12
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
3357
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '顾士铭'名字解释

‘士’含义

士〈名〉

(会意。从一,从十。善于做事情,从一开始,到十结束。本义:古代男子的美称)

同本义;

士,事也。--《说文》

通古今,辩然不,谓之士。--《白虎通·爵》

学以居位曰士。--《汉书·食货志》

以才智用者谓之士。--《后汉书·仲长统传》

太子晋,胄成人,能治上官,谓之士。--《周书》

是以为大夫卿士。--《书·牧誓》

列国之大夫,入天子之国,曰某士。--《礼记·曲礼》

其士女之问桃叶渡游雨花台者,趾相错也。--《马伶传》

尝试语于众曰:“某良士,某良士。”其应者必其人之与也。--唐·韩愈《原毁》

又如:士子(男子的美称,多指年轻人;士大夫官僚阶层);士夫(青年男子);勇士;壮士;士三日不见,当刮目相待(男儿相别三天,就应另眼相看,极言进步之速)

将领

危士臣,构怨于诸侯,然后快于心与?--《孟子·梁惠王上》

又如:士臣(将士)

兵士;武士;

下军之士多从之。--《左传·宣公十二年》

在车曰士,步曰卒。--《吕氏春秋·简选》注

驱中国士众这涉江湖之间,不习水土,必生疾病。--《资治通鉴》

士不敢弯弓而报怨。--汉·贾谊《过秦论上》

旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。--《楚辞·国殇》

革车百乘,甲士千人。--《左传·成元年·三月作丘甲·注》

又如:士兵;士众(众士兵);上士;中士;下士

古代指掌管刑狱的官员

其附于刑者,归于士。--《周礼·大司徒》

管夷吾举于士,孙叔敖举于海。--《孟子·告子下》

士大夫(旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子)-

缙绅大夫士萃于左丞相府,莫知计所出。--宋·文天祥《指南录后序》

臧使者枉用三尺以仇一言之憾,固贼戾之士哉!--明·高启《书博鸡者事》

又如:士夫(士大夫);士田(古代卿、大夫、士及其子弟所领有的田地);士民(古代四民之一。泛指士大夫阶层和普通读书人);士行(士大夫的操行);士论(士大夫的舆论、评论)

中国古代社会阶层的名称

先秦时期贵族的最低等级,位次于大夫

荆州与国相邻接,江山险固,沃野万里,士民殷富。--《资治通鉴》

于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。--汉·贾谊《过秦论》

又如:士庶(贵族和平民)

古代四民之一。指农工商以外学道艺、习武勇的人。或称“士民”以区别于“庶民”

此庸夫之怒也,非士之怒也。--《战国策·魏策》

知识分子的通称

孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士,江表英豪,咸归附之。--《资治通鉴》

吾社之行为士先者,为之声义。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:士子(对读书人的通称);士林(学术界;知识界);士品(读书人的品行);士风日漓(读书的风气一天天淡薄了);士流、名士;士农工商

古代诸侯士大夫对天子的自称

列国之大夫入天子之国,曰某士。--《礼记》

对品德好、有学识、有技艺的人的美称

公子为人,仁而下士,士无贤不肖,皆谦而礼交之。--《史记·魏公子列传》

风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。--《战国策·燕策》

凡四方之士无有不过而拜且泣者,斯固百世之遏也。--明·张溥《五人墓碑记》

又如∶志士、勇士、谋士、医士

卫兵,尤指将帅身旁的卫兵,特指中国象棋中的一个只能在将帅近旁活动的棋子。如:将、士、相

士〈动〉

作官。通“仕”

以宅田士田贾田任近郊之地。--《周礼·地官·载师》

古者匹夫五十而士。--《荀子·大略》

夫不以其道进者,必不以其道士。--《风俗通义·穷通》

重争士橐,非下也,权重也。--《韩非子·五蠹》

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‘铭’含义

铭<动>

(形声。从金,名声。从金,与钟鼎器物有关。本义:在器物上雕刻文字)

同本义

铭者,自名也。自名以称扬其先祖之美而明著之后世者也。--《礼记·祭统》

铭,明旌也。--《礼记·檀弓》

铭书于王之大常。--《周礼·司勋》。注:“铭之言名也。”

名,题勒也。--《字林》

其铭有之。--《国语·晋语》。注:“刻器曰铭。”

铭功会稽岭。--李白《古风五十九首·三》

又如:铭功(在金石上刻文字来记下功勋);铭戒(在金石等物品上,刻下言辞,以为劝诫);铭勒(镌刻金石,以记述功德)

牢记不忘

铭心立报,永矣无贰。--《三国志·周鲂传》

又如:铭佩;铭意(刻记于胸中的心志);铭戢(表示感谢别人的恩惠而深藏于心里);铭篆(比喻感激很深,没齿难忘);铭戴(感戴人的恩惠,铭刻于心,永远不忘)

铭<名>

为着确立持久的或公开的记载而刻写或题写的文辞(古多刻于钟鼎,秦汉以后有的刻在石碑上)

钟鼎之铭。--《韩非子·外储说左上》

又如:墓志铭;商汤《盘铭》;正考父《鼎铭》

刻写或题写的格言x。如:座右铭;砚铭

铭旌,即明旌。旧时竖在灵柩前标有死者官衔和姓名的旗幡。如:铭旌七尺(高官或其父母的铭旌)

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金山点评
'顾士铭' 寓意为:期望成为有志有识之士,铭记初心,成就辉煌。 '顾士铭' 五行为:木金金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),详情见下 '顾士铭' 数理为:21-3-14,此格局的打分为 88分,详情见下

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-金-金,木金相克(大凶),金金相生(大吉),名字五行金、金皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格(17)(半吉) (刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚
人格(24)(大吉) (掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
温和运(性情平和、能得上下信望)
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
总格(38)(半吉) (磨铁成针)意志薄弱,刻意经营,才识不凡,技艺有成。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展
外格(15)(大吉) (福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
三才分析
三才格局:木金火(凶)
三才解释 一时虽可以发展,但基础不稳,易生急变急祸,有病难。男性克妻。  

 '顾士铭'结合八字的分析

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