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顾洁夫

综合分85

 '顾洁夫'详情信息

五行木水水
繁体顧潔、絜夫
繁体笔画21-16-4
吉凶大吉
寓意美好

 '顾洁夫'的重名数

同名同姓
3
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
874
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '顾洁夫'名字解释

‘洁’含义

洁<形>

(形声。从水,絜声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)

同本义;

鲜而不垢,洁也。--《管子·水地》

姑洗所以脩洁百物。--《国语·周语》

直哉维静絜。--《史记·五帝纪》

为人洁白皙。--《乐府诗集·陌上桑》

又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)

操行清白,品德高尚

联幼清以廉洁兮。--《楚辞·招魂》

以著其洁。--唐·柳宗元《柳河东集》

风霜高洁。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)

洁白。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)

语言简明;精炼。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)

洁<名>

元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁”

凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”--《西厢記》

洁<动>

使清洁。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)

使清白;;

欲洁其身。--《論語.微子》

修身洁行。--《史記.魏公子列传》

又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)

分清;

夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。--《三国演義》

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‘夫’含义

夫〈名〉

(象形。甲骨文字形,像站着的人形(大),上面的“一”,表示头发上插一根簪(腺??)),意思是成年男子,是个丈夫了。古时男子成年束发加冠才算丈夫,故加“一”做标志。本义:成年男子的通称)

同本义

夫,丈夫也。--《说文》。按,夫从一大,会意兼象形。周制以八寸为尺,十尺为丈,人长八尺,故曰丈夫。

夫也不良。--《诗·陈风·墓门》

残贼之人,谓之一夫。--《孟子》。注:“将必将为匹夫。”

二田为一夫。--《管子·乘马》

遂率子孙荷担者三夫。--《列子·汤问》

一夫不耕,或受之饥。--汉·贾谊《论积贮疏》

又如:夫公(古代敬称男子为夫公);夫男(男人,丈夫);夫家(男女。丁男无妻者谓夫,有妻者谓家)

女子的正式配偶

大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发。--《虞初新志·秋声诗自序》

使君自有妇,罗敷自有夫。--《乐府诗集·陌上桑》

又如:夫主(丈夫);夫室(丈夫);夫党(丈夫的亲属)

旧称从事某种体力劳动的人。如:农夫;人力车夫;马夫;轿夫;夫头(夫役的头目)

大丈夫。对男子的美称

西川刘禅本非夫,文灿贪庸亦竖奴。--柳亚子《诸将六首》

剑衣

剑则启椟,盖袭之,加夫襓与剑焉。--《礼记·少仪》

通“趺”。足背

渠长丈六尺,夫长丈二尺,臂长六尺。--《墨子·备城门》

夫〈副〉

通“复”。再,又一次;

回志怯来从玄谋,获我所求夫所思?--张衡《思玄赋》

夫〈代〉

“夫”假借为“彼”。他,她,它,他们,,,--第三人称代词。如:使夫往而学焉

那,那个,那些,--表示远指

故为之说,以俟夫观人风者得焉。--唐·柳宗元《捕蛇者说》

余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。--宋·王安石《游褒禅山记》

这,这个,这些,--表示近指

夫人不言,言必有中。--《论语·先进》

所有的,大家。相当于“凡”

夫知保抱携持厥妇子。--《书·召诰》

夫〈助〉

用于句首,有提示作用

夫秦有虎狼之心。--《史记·项羽本径》

夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦。--宋·苏洵《六国论》

夫战,勇气也

用于句中,舒缓语气

乃歌夫“长铗归来”者也。--《战国策·齐策》

用于句尾名,表示感叹

孟子曰:“术不可不慎。”信夫!--清·方苞《狱中杂记》

悲夫!有如此之势,而为秦人积威之所劫。--宋·苏洵《六国论》

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金山点评
'顾洁夫' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '顾洁夫' 五行为:木水水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),详情见下 '顾洁夫' 数理为:21-16-4,此格局的打分为 81分,详情见下

 '顾洁夫'的终身报告

终身报告解读内容

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 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:木-水-水,木水相生(大吉),水水相生(大吉),名字五行水、水皆为命中所需,符合八字命理需求,此名字汉字五行方面为上选名。
格局分析
天格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格(20)(大凶) (屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,
人格(37)(吉) (猛虎出林)权威显达,热诚忠信,宜着雅量,终身荣富。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至
总格(41)(大吉) (有德) 纯阳独秀,德高望重,和顺畅达,博得名利。此数为最大好运数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)
外格(5)(大吉) (五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
男性双妻运
温和运(性情平和、能得上下信望)
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆
三才分析
三才格局:木水金(凶)
三才解释 一时虽可成功,但境遇不安,转徙移动,灾害殊多,易生脑或胸部疾病。  

 '顾洁夫'结合八字的分析

结合八字全面解读名字

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顾洁夫的全面分析
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