江净泓
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'江净泓'的重名数
'江净泓'名字解释
净<名>
(形声。从水,争声。本义:春秋时鲁国北城门“争门”的护城河)
同本义
净,鲁北城门池也。--《说文》。按,北城之门曰净门,当因池水名净而命也。公羊传所谓鹿门、争门、吏门,盖以争为之。
京剧中的一类角色。如:生旦净末;净角(净脚。戏剧角色之一,一般扮演性格刚烈粗鲁或奸险的人物,俗称“花脸”)
净<形>
假借为“瀞”。清洁,洁净。亦用于形容抽象事物。亦指明净
风烟俱净。--吴均《与朱元思书》
亭亭净植。--宋·周敦颐《爱莲说》
又如:窗明几净;白净(白而洁净);净本(唐人称誊写清楚的文书);净袜(白色布袜);净色(明净的月色);净衣(洁净的衣服)
空无所有,无余x
北累既除,表里俱净。--萧子良《开物归信门》
又如:净办(净辨。消静,干净利索);净光(一点不剩);净尽(一点不剩)
纯,纯粹;。如:净利;净壹(指德性纯一)
同“静”。宁静;不烦扰。如:净办(清净,安闲);净了(僻静,隔绝尘世);净荡荡(寂静空旷的样子);净神(静神,使心神安静)
佛教语。清静。如:净食(佛教用语。依佛戒,禁止比丘啖食生物。草、菜、瓜果等,必以火烧煮,或以刀、以爪甲除去皮核后食用,故称净食);净瓶(指佛教徒用来储水饮用或洗手的澡瓶)
指颜色∶不混有其他颜色的;纯净的。如:净红和净蓝
冷
朝嫌剑花净,暮嫌剑光冷。--唐·李贺《走马引》
净<动>
洗净;清除;。如:净面(洗脸);净面水(洗脸水);净耳(挖取耳垢);净发(剃掉头发);净扫(打扫干净;扫除净尽)
佛家用语∶指破除情欲、无所沾染。如:六根已净
…为教以修善慈心为主,不杀生,专务清净。--《后汉书》
为男子去掉睾丸。如:净身
净<副>
只有,仅。如:这几天净下雨;桌上净是书;净情(净拿;净赚)
泓〈形〉
(形声。从水,弘声。本义:水深而广)
同本义()
泓澄渊潫。--《文选·左思·吴都赋》
又如:泓泓(水深的样子);泓洄(水深而回旋的样子);泓净(水深且清)
清澈貌。如:泓泓(泓然,泓澈。水清澈貌);泓碧(指水色清澈碧绿)
泓〈名〉
潭。也泛指塘、湖
留斩泓下蛟,莫试街中狗。--唐·元稹《说剑》
望泓面有烟云之气,飞走不定。--明·陆容《菽园杂记》
古水名。在今河南省柘城县西北
泓<量>
清水一道或一片叫―泓。如:一泓清泉;一泓秋水
'江净泓'的终身报告
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详细分析
诗曰：意志刚强善恶明，富进取心求和平，忍耐克己如心意，前难后成可安然。
坚刚，志刚意健的勤勉发展数。（吉）
基业：艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭：兴家成为达人贤者，家境先难后易。
健康：高山立松完健自在，可望长寿。
含义：意志如铁石，富于进取的气概。排除万难，贯彻目的名利两得，忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者，可能有遭难的厄运。
刚情运（性刚固执、意气用事） 权威刚强，有己无人，以至于与人不和，如避开此短处则为大吉。
诗曰：突破万难权威高，刚性固执如英豪，须事谨慎守和平，可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。（半吉）
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和，如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定，具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前，必成功而建大业。若陷过刚
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
男性双妻运
温和运（性情平和、能得上下信望） 最大好运，福寿圆满之象。
诗曰：福寿拱照德望高，财子寿全又温和，慈祥好善可恭敬，富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。（大吉）
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德，繁荣兴家的大吉数。
吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）
温和运（性情平和、能得上下信望） 金钱丰盈数，德智兼备，白手成家，财产愈来愈丰厚，财库。
诗曰：家门余庆福无疆，子孙繁荣富贵强，白手成家立大业，财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。（大吉）
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、富贵。
家庭；不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦，但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众，白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
孤独运（妻凌夫或夫克妻） 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。
诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。
零暗，万业终局充满损耗数。（凶）
基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破
