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黄真发

综合分98

 '黄真发'详情信息

五行土金水
繁体黄真發
繁体笔画11-10-12
吉凶大吉
寓意美好

 '黄真发'的重名数

同名同姓
53
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
2598
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '黄真发'名字解释

‘真’含义

真<名>

(会意。小篆字形,从华,从目,从乚,从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人()

真,仙人变形而登天也。--《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。--《庄子·列御寇》

归其真宅。--《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。--《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。--《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

见利而忘其真。--《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”--《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。--《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。--《新唐书》

真<形>

真实。与假、伪相对;

假金方用真金镀。--李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。--《汉书·宣帝纪》

此画果真。--清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对;;

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。--《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。--《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。--唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。--宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切;

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。--《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切;

我没大看真,不知是四根,不知是六根。--《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真<副>

实在;的确;;

真无马邪?--唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)

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‘发’含义

发<动>

(形声。本义:放箭)

同本义

發,射发也。--《说文》

壹发五豝。--《诗·召南·驺虞》

发彼有的。--《诗·小雅·宾之初筵》

循声而发。--《礼记·射义》

矢四发。--《汉书·匈奴传》

其射,见敌急,非在数十步之内,度不中不发,发即应弦而倒。--《史记·李将军列传》

暮见火而俱发。--《史记·孙子吴起列传》

见其发矢十中八九。--宋·欧阳修《归田录》

度不中而轻发。--清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:百发百中;发矢(射箭);发箭(射箭);发功(指射技)

出发;上路;

发,去也。--《广雅》

履我发兮。--《诗·齐风·东方之日》

朝发枉诸。--《楚辞·离骚·涉江》

顷之未发。--《战国策·燕策》

卿与子敬、程公便前发。--《资治通鉴》

兰舟催发。--宋·柳永《雨霖铃》

又如:发足(起程,出发)发程(起程,上路;动身启程);发逐(出发追逐);发迈(出发远行)

打开;开启

成有子九岁,窥父不在,窃发盆。--《聊斋志异·促织》

又如:发日(公文的启封日期);发书(拆开诏书或书信)

征发;征调;

西门豹即发民凿十二渠。--《西门豹治邺》

又如:发召(征调);发调(征调);发徭(征派徭役)

发生;发出;;

使人发书于赵王。--《史记·廉颇蔺相如列传》

而大声发于水上。--宋·苏轼《石钟山记》

怀怒未发。--《战国策·魏策》

变遂发。--清·梁启超《谭嗣同传》

又如:发念(萌生念头);发意(产生某种意念);发兴(发生)

发布;宣告;

今王发政施仁,使天下仕者皆立于王之朝。--《孟子·梁惠王上》

遂发命,遽兴姜戎。--《左传·僖公三十三年》

又如:发政(发布政令)

抒发;发泄;

发狂吟。--《三国演义》

发其志士之悲哉。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:发郁(发泄郁结在心头的烦闷);发忿(发泄愤恨的情绪);发挥(抒发)

派遣;

吾欲发兵,使公及桓楚将。--《史记·项羽本纪》

二世元年四月,发闾左适戍渔阳九百人。--《史记·陈涉世家》

孤当续发人众,多载资粮,为卿后援。--《资治通鉴》

又如:发师(派遣军队、出兵);发导(派遣向导)

挖掘

于败石丛草处,探石发穴。--《聊斋志异·促织》

又如:发冢(掘墓);发硎(发掘整理);发揭(发掘,揭开)

花开放;

野芳发而幽香。--宋·欧阳修《醉翁亭记》

又如:发秀(开花);发彩(指开花)

送出;交付。与“收”相对;发出;

发五十金。--明·张溥《五人墓碑记》

又如:发电报

因得到大量财富而兴旺;。如:暴发(突然发财得势)

发酵,膨胀()x。如:面发了;发一发干菜

卖出。如:发兑(批发;卖出);发脱(卖出;打发;除去)

繁育;生长;。如:发孚(发芽);发鲜(发芽);发荣滋长(草木繁茂的萌发生长)

施行;开始;。如:发头(开始;起头);发讲(开始讲解);发始(开始);发严(开始严阵待命)

阐发。如:发微(阐发微妙之处);发义(阐发义理);发题(阐发题意);发蕴(阐发奥秘之情)

显现;显露;;

征于色,发于声,而后喻。--《孟子·告子下》

凄凄切切,呼号奋发。--宋·欧阳修《秋声赋》

又如:发色(呈现色彩);发迷(显现迷惘的神情);发梦(显现梦境)

表现;。如:发华(表现出文彩);发威(显示威风);发藻(显示文采)

散发;发给;。如:发越(散发,播散);发辉(散发光辉)

举事;发难。如:发谪(举发;谴责);发衅(挑起争端);发举(兴起,举事)

倡始;提出;。如:发端

启发;开导。如:发悟(启发使领悟);发机(启发机杼。多指诗文的构思和布局)

提拔;举荐;。如:发困(举荐处于困境的人);发荐(发迹,被荐举)

传扬;张扬。如:发闻(传播;显扬;传扬名声);发德(使道德显扬)

揭露;暴露x;

又如:发奸(揭发坏人坏事);发潜(揭发潜伏的坏人坏事);发举(揭发,检举)

点燃;燃烧起来;褺

同时发火。--《资治通鉴》

又如:发爨(烧火做饭);发薪(点燃柴草)

疾病发作;。如:发脾寒(患疟疾病);发痧(患中暑或霍乱等急性病)

制作;拟定;。如:发天葩(比喻制作新奇的文章)

歌唱;表演;演奏;。如:发调(发出曲调);发猛(高亢清扬的乐声);发梁(歌声绕梁不绝)

感到;。如:发虚(饿得发慌);发软;发晕

行动。如:发止(行止;进退);发乔(做出滑稽可笑的动作)

发源;发端;。如:发轸(比喻事物的起始、开端);发岁(一年起始)

发性,使性子;'。如:发业(发怒;作孽);发村(撒野;发脾气);发野(撒野;蛮不讲理)

流露感情;。如:发中(发自内心)

通“拨”。除去;错乱;;x

居干之道,菑栗不迤,则弓不发。--《周礼·考工记·弓人》

毋逝我梁,毋发我笱。--《诗·邶风·谷风》

通“法”。效法,遵守x;;

法者不可不恒也,存亡治乱所从出,圣君所以为天下大仪也,君臣上下贵贱皆发焉。--《管子·任法》

发〈量>

在小武器打靶比赛中每个射手规定的发射次数。如:一次20发

计算子弹、炮弹的单位。如:一发炮弹

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金山点评
'黄真发' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '黄真发' 五行为:土金水,土金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '黄真发' 数理为:11-10-12,此格局的打分为 96分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-水,土金相生(大吉),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(21)(大吉) (明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(13)(大吉) (春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
三才分析
三才格局:木木木(吉)
三才解释 得上下惠助,顺调成功发展,基础强固,境域安泰。子孙繁荣,心身健康而获得幸福及长寿的配置。  
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