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黄儒行

综合分85

 '黄儒行'详情信息

五行土金水
繁体黄儒行
繁体笔画11-16-6
吉凶大吉
寓意美好

 '黄儒行'的重名数

同名同姓
8
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出
只是同名
415
从3000年至今16多亿华人姓名计算得出

 '黄儒行'名字解释

‘儒’含义

儒<名>

(形声。从人,需声。本义:术士)

同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人

儒,术士之称。--《说文》

通天地之人曰儒。--《法言·君子》

能说一经者为儒生。--《论衡·超奇》

儒浩居而自顺者也。--《墨子·非儒下》

四曰儒,以道得民。--《周礼·太宰》

儒之言优也和也,言能安人能服人也。--《礼记·儒行》

又如:儒师;儒仙

孔子学说(孔教);孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人);儒化(儒家的教化);儒风(儒家承传下来的风范);儒门(犹儒家);儒相(博通儒学的宰相);儒玄(儒学与玄学);儒史(儒学和史学)

儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生;孔子学说的信徒

女为君子儒,无为小人儒。--《论语·雍也》

又如:儒效(儒者的效用,儒学的功效);儒素(儒者的素行);儒侠(儒生和游侠);儒素(儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏员);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒学的效用);儒流(儒士之辈)

旧时对学者或读书人的称呼

是儒墨之分也。--《荀子·礼论》

儒者所争,尤在于名实。--宋·王安石《答司马谏议书》

谈笑有鸿儒,往来无白丁。--唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:儒馆(文臣的居处);儒巾(古代读书人所戴的一种头巾);儒户(读书人的户籍);儒冠(古代儒生带的帽子);儒俊(才智出众的儒士);儒修(才能出众的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服饰);儒官(古代掌管学务的官员或官学教师)

儒<形>

通“懦”。懦弱

劳苦之事,则偷儒转脱。--《荀子·脩身》

又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒缓(柔弱,宽柔);儒懦(柔弱,不刚强)

愚昧无知的

儒,愚也。--《广雅》

通“濡”。缓慢

儒,此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。--《管子》

又如:儒厚(温文厚重);儒输(迂缓迟钝)

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‘行’含义

行〈名〉

(象形。本义:道路)

同本义

行,道也。--《说文》

行有死人。--《诗·小雅·小弁》

遵彼微行。--《诗·豳风·七月》

又如:行苇(路旁芦苇);行阡(道路);行神(路神);行程(路程);行街(大路)

直排为行,横排为列;

左右陈行,戒我师旅。--《诗·大雅·常武》

凌余阵兮躐余行。--《楚辞·九歌·国殇》

奉读书,五行并下。--《后汉书·应奉传》

军队编制,二十五人为一行

郑伯使卒出貑,行出犬鸡。--《左传·隐公十一年》

队伍,军队

陈胜、吴广皆次当行。--《史记·陈涉世家》

必能使行阵和睦。--诸葛亮《出师表》

又如:行阵(军队行列);行阵和睦(指军队协调团结);行首(军队的行列);行阵(行伍。旧指军队)

行业。原指工商业中的类别,后亦泛指职业;;

皆次当行。--《史记·陈涉世家》

又如:干装修水管这一行;你干哪一行?;行计(行业);行户(行业,妓院;商户)

营业机构;商行。如:行铺(商行店铺);行货(货物;特指坏货,劣货;隐语指男性生殖器);行户(宋以后称加入商行的商户)

排行。如:你行几,我行二;行第(排行的次序)

辈分

丈人行也。--《汉书·李广苏建传》

又如:行次

引申表示多数-;-。如:和尚行;僧尼行

行〈动〉

连续贯穿

以次贯行,固执无违。--《汉书》

用长的针脚将棉衣等活计连缀起来为行。也作“绗”。如:行棉袄;行棉被

行〈代〉

这里--表示处所

这小贱人不来我行回话。--《西厢记》

那里--表示处所

最苦梦魂,今宵不到伊行。--周邦彦《风流子》

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金山点评
'黄儒行' 寓意为:这个名字寄托了父母对孩子未来美好生活的憧憬。 '黄儒行' 五行为:土金水,土金相生(大吉),金水相生(大吉),详情见下 '黄儒行' 数理为:11-16-6,此格局的打分为 80分,详情见下

 名字五维评分图

详细分析

五行分析
生克分析:五行为:土-金-水,土金相生(大吉),金水相生(大吉)。
格局分析
天格(12)(凶) (掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因
地格(22)(凶) (秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)
孤独运(妻凌夫或夫克妻)
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
人格(27)(半吉) (增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)
刚情运(性刚固执、意气用事)
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外
总格(33)(大吉) (旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)
吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,
外格(7)(吉) (七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)
刚情运(性刚固执、意气用事)
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养
三才分析
三才格局:木木金(凶)
三才解释 虽有一时的顺调发展,基础不安定致家庭突变,为不幸,易患脑及呼吸器官之疾。  
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