理〈动〉
(形声。从玉,里声。本义:加工雕琢玉石)
同本义
理,治玉也。顺玉之文而剖析之。--《说文》
理者,成物之文也。长短大小、方圆坚脆、轻重白黑之谓理。--《韩非子·解老》
王乃使玉人理其璞而得宝焉,遂命曰:“和氏之璧。”--《韩非子·和氏》
郑人谓玉未理者璞。--《战国策·秦策三》
治理;管理
不可胜理。--《战国策·秦策一》
圣人之所在,则天下理焉。--《吕氏春秋·劝学》
夫能理三苗。--《淮南子·原道》
以昭陛下平明之理。--诸葛亮《出师表》
贫困如故时,始复上街头理其故业。--黄宗羲《柳敬亭传》
为天下理财。--王安石《答司马谏议书》
理事自若。--《后汉书·卓茂传》
又如:当家理事;理官(治理狱讼的官员);理民(治理人民);理国(治理国家)
整理,使有条理、有秩序
分茧理丝。--《晋书·左芬传》
当户理红妆。--《乐府诗集·木兰诗》
又
当窗理云鬓。
又如:理妆(整理妆饰);理丝(抽理蚕丝);理鬓(梳理鬓发);理顺
处理,办理;。如:料理(办理;处理);理七(旧俗人死后每七日斋供一次,凡七次,共四十九日而止);理狱(处理讼事)
温习;熟习;
被服罗裳衣,当户理清曲。--《古诗十九首》
又如:理书(温习功课);理乐(练习演奏乐曲);理曲(练习歌曲)
奏起。如:理音(弹奏音乐);理丝(弹奏弦乐);理乐(奏乐)
区分;辨别
理道之远近而致贡。--《荀子·王制》
又如:理音(辨别声音)
理睬,理会;
只顾玩笑,并不理他。--《红楼梦》
又如:不理(不闻不问);理值(理睬);理识(犹理睬)
申诉;辨白。如:理诉(申诉);理说(申辨是非);理辨(申辨)
修缮。如:理葺(修理,修补);理楫(修理船桨)
操理
始复上街头理其故业。--清·黄宗羲《柳敬亭传》
理〈名〉
纹理;条理;
井井兮有其理也。--《荀子·儒效》
璧袭无理。--《淮南子·览冥》
知分理之可相别异也。--《说文解字·叙》
圭形石质,苍色腻理。--刘禹锡《砥石赋》
又如:理比(纹理相次);理路(纹理,纹路)
法律;司法官;;
弦子旗为理。--
管子·小匡》
遂下于理。--汉·司马迁《报任安书》
又如:理刑厅(理刑官员)
道理,义理
井井兮其有理也。--《荀子·儒效》
恶积祸盈,理至焦烂。--南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
势不同而理同。--柳宗元《送薛存义序》
是未明天地之理,万物之情者也。--《庄子·秋水》
理实如兄言。--《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
天下之理得矣。--宋·王安石《答司马谏议书》
验之以理。--《吕氏春秋·慎行论》
理无专在。--清·刘开《问说》
又
理有未安,妄以臆度。
又如:无理(没有道理);在理(合乎道理);理致(义理情致,思想情趣);理窟(义理会聚处;道理深奥处);理顺(道理顺当;理由正当)
事理。如:理趣(事理的旨趣)
使者;;
行理之命,无月不至。--《左传·昭公十三年》。注:“行理,使人通聘问者。”
媒人
吾令蹇修以为理。--《楚辞·屈原·离骚》
自然科学与物质世界和其现象有关的这种知识。如:理工科
物理学。如:数理化
通“吏”。狱官;;
孟秋之月:命理瞻伤。--《礼记·月令》
李离者,晋文公之理也。--《史记·循吏列传》
理〈形〉
治理得很好
本事不理。--《荀子·天论》
运极则化,理乱相承。--《后汉书·蔡邕传》
一切治理,威名流闻。--《汉书·赵尹韩张两王传》
坤<名>
(形声。从土,申声。本义:八卦之一,象征地)
地,大地
坤,地也,易之卦也。--《说文》
坤,土也。--《左传·庄公二十二年》
坤也者,地也。--《易·说卦》
山岳河渎,皆坤之灵。--《宋书·乐志》
又如:坤元(坤的元始之德,指大地资生万物之德);坤母(地;火);坤后(地);坤珍(象征大地的符瑞);坤轴(想像中的地轴);坤维(地维。指大地的四方);坤仪(大地。同坤舆)
《易》卦名
八卦之一
坤为地、为母、为布、为釜、为吝啬。--《易·说卦》
又如:坤卦(八卦之一,代表地);坤乾(古书名。阴阳之书)
六十四卦之一
地势坤,君子以厚德载物。--《易·坤·象》
坤〈形〉
后用为女性或女方的代称。如:坤表(女表);坤鞋(女鞋);坤旦(评剧中女伶串演旦角,叫坤旦;男子串演旦角,叫乾旦);坤宅(旧时联姻,称女家为坤宅,男家为乾宅)
古以八卦定方位,西南方为坤。如:坤垠(西南边陲);坤隅(西南方);坤维(指西南方)
